كتُبيولوجِي - Kotobiology
By Hussain Al-Ismail
Listen to a podcast, please open Podcast Republic app. Available on Google Play Store and Apple App Store.
Image by Hussain Al-Ismail
Category: Books
Open in Apple Podcasts
Open RSS feed
Open Website
Rate for this podcast
Subscribers: 66
Reviews: 0
Episodes: 60
Description
ما لا تقوله قنوات الكتب الأخرى
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
| Episode | Date |
|---|---|
|
إعلان مجتمع كتبيولوجي ومفاجآت أخرى
|
Dec 14, 2024 |
|
يلا نقرأ نظرية ما بعد الكولونيالية
|
Nov 21, 2024 |
|
ما هي نظرية ما بعد الكولونيالية؟
|
Nov 07, 2024 |
|
حصيلتنا من معرض الرياض للكتاب (٢٠٢٤)
|
Oct 20, 2024 |
|
سوالف كتب
|
Sep 21, 2024 |
|
مُختارَات كتبيولوجي - أغسطس ٢٠٢٤
|
Sep 06, 2024 |
|
يلا نقرأ الشعب الحافي
|
Aug 30, 2024 |
|
"ليرننغ إنغلش" مدخلًا للآداب الدنيا
|
Aug 15, 2024 |
|
مُختارَات كتبيولوجي - يوليو ٢٠٢٤
|
Aug 06, 2024 |
|
يلا نقرأ باهبل
|
Jul 30, 2024 |
|
ليش العامية أحسن من الفصحى؟
|
Jul 15, 2024 |
|
حين يُنتج التفكير حفلة دماء
|
Jun 29, 2024 |
|
لماذا يكتب الروائيون روايات لا تُفهَم؟ | مع عبدالله العقيبي
|
Jun 15, 2024 |
|
صائد اليرقات وفلسفة كتابة الرواية
|
May 30, 2024 |
|
تجربة في نقد النقد | مع حسين الضو
|
May 14, 2024 |
|
لماذا نشخصن؟ وأسئلة أخرى
|
Apr 29, 2024 |
|
الليبرالي الذي صار أصوليًا
|
Apr 14, 2024 |
|
العصيان المعرفي 101: تقليم أسس الفكر الغربي
|
Mar 30, 2024 |
|
هل كان طه عبدالرحمن طاهويًا (٢)؟
|
Mar 14, 2024 |
|
هل كان طه عبدالرحمن طاهويًا (١)؟
|
Feb 28, 2024 |
|
لماذا (لا) نقرأ الكلاسيكيات؟
|
Jan 30, 2024 |
|
مأساة ألا تقرأ القصة القصيرة
|
Jan 14, 2024 |
|
يلا نقرأ موسم الهجرة إلى الشمال
|
Sep 29, 2023 |
|
ثلاث نصائح للمبتدئين في عالم القراءة
|
Sep 13, 2023 |
|
يلا نقرأ إعادة اكتشاف التاريخ الإسلامي
|
Aug 31, 2023 |
|
هل يمكن تعليم الفلسفة؟ | مع داليا تونسي
|
Aug 14, 2023 |
|
يلا نقرأ النظرية وتحديات الناقد الثقافي
|
Aug 09, 2023 |
|
كيف يكتب الأديب السيناريوهات؟ | مع محمد البشير
|
Jul 13, 2023 |
|
يلا نقرأ لا تبك أيها الطفل
|
Jun 29, 2023 |
|
الترجمة وخيانة النص | مع علي المجنوني
|
Jun 13, 2023 |
|
أسئلة وأجوبة
|
May 30, 2023 |
|
منعطفات الرحلة القرائية | مع سماح العرياني
|
May 16, 2023 |
|
لما تنقلب المدينة الفاضلة لمدينة راذلة
|
May 03, 2023 |
|
إعلان سلسلة يلا نقرأ!
|
Apr 21, 2023 |
|
لماذا نقد النقد؟ | مع ندى الهتاري
|
Mar 02, 2023 |
|
١٢ شهر ١٢ كتاب (٢٠٢٢)
|
Dec 17, 2022 |
|
في أثر إيمان مرسال
|
Oct 27, 2022 |
|
كيف أصير قارئ تاريخ أفضل؟
|
Sep 13, 2022 |
|
هل للرواية قيمة معرفية؟
|
May 04, 2021 |
|
ولكن بعض الحيوانات أكثر تساويًا من غيرها
|
Mar 29, 2021 |
|
١٢ شهر و١٢ كتاب (٢٠٢٠)
|
Jan 02, 2021 |
|
رذيلة التخصص: كيف تسطح التخصصات فهمنا للواقع؟
|
Dec 05, 2020 |
|
الهويات المقتولة: لماذا يدعونا أمين معلوف للخنوع للغرب؟
|
Nov 14, 2020 |
|
هل يوجد تاريخ فلسفة فعلًا (2)
|
Oct 24, 2020 |
|
هل يوجد تاريخ فلسفة فعلًا (1)
|
Sep 01, 2020 |
|
كيف فضح وحش فرانكنشتاين تأدلج المسيري؟
|
Jul 29, 2020 |
|
داخل الرواية خارج الأدب
|
Jun 27, 2020 |
|
مهنة المؤرخ والتاريخ الكوني
|
May 31, 2020 |
|
الخطاب الذكوري في الرواية العربية
|
Apr 23, 2020 |
|
كيف أكون قارئ منهجي؟
|
Mar 07, 2020 |
|
مدخل إلى اللافلسفة
|
Oct 26, 2019 |
|
فضيلة الأنانية ورذيلة الإيثار
|
Sep 14, 2019 |
|
الوجودية مذهب برجوازي
|
Aug 17, 2019 |
|
كتاب، كتابين، ثلاثة كتب
|
Jul 30, 2019 |
|
حكاية الجارية المنقطعة
|
Jul 05, 2019 |
|
خرافة تغيير الكتب لحياتنا
|
May 31, 2019 |
|
أين يذهب البط حين تتجمد البحيرة؟
|
May 10, 2019 |
|
هل نصير سذج إذا قرأنا نفس الكتب؟
|
Apr 26, 2019 |
|
دميان: سنكلير الناضج إلا ربع
|
Apr 16, 2019 |
|
بودكاست زيادة عن الكتب؟
|
Apr 01, 2019 |