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祝ロックだぜ301回記念! 伊勢物語をぜーんぶ読んでみた その34 感動のフィナーレ! さよなら業平—最後に残ったのは『むかし、男』
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Oct 09, 2026 |
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日本文化はロックだぜ!300回記念 伊勢物語の地下には、巨大な菌糸が広がっている
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Oct 02, 2026 |
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伊勢物語をぜーんぶ読んでみた その33 帰ってきた業平
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Sep 25, 2026 |
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伊勢物語をぜーんぶ読んでみた その32 その歌、ぜん、ぜん、前世は小野小町
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Sep 18, 2026 |
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【棺バカ一代】棺を作って売ることを哲学化する。共栄の実践哲学
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Sep 17, 2026 |
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伊勢物語をぜーんぶ読んでみた その31 歌も世界も、関係性でできている
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Sep 11, 2026 |
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【穴窯ラヂオ70】信楽の土を生かし切る道具としての穴窯
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Sep 10, 2026 |
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伊勢物語をぜーんぶ読んでみた その30 歌は詠んだら、みんなのものになる
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Sep 04, 2026 |
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世界は関係性でできている。読書、野ぐそ、棺の力
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Sep 03, 2026 |
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日本文化はロックだぜ お便り回 伊勢物語を読んだら、景色が変わった
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Aug 28, 2026 |
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伊勢物語をぜーんぶ読んでみたその29 自然の景に己の心情を託す
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Aug 14, 2026 |
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自分のエゴは何だったのか? 表現欲、涅槃、棺の民主化
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Aug 13, 2026 |
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伊勢物語をぜーんぶ読んでみた その28 言葉は戻り、そして呪いに変わる
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Aug 07, 2026 |
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伊勢物語をぜーんぶ読んでみた その27 月は老いを運び、小舟は行き場をなくす
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Jul 31, 2026 |
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伊勢物語をぜーんぶ読んでみた その26 平安貴族の一泊二日の大人の遠足
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Jul 24, 2026 |
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共栄の心棒をつくれ!Before Casketから始まる社史編纂スタート
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Jul 21, 2026 |
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伊勢物語をぜーんぶ読んでみたその25 人の別れは無常と普遍
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Jul 17, 2026 |
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伊勢物語をぜーんぶ読んでみたその24 惟喬の親王、桜で乾杯、雪で号泣
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Jul 10, 2026 |
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伊勢物語をぜーんぶ読んでみたその23 みやこの隅から、翁がうたう
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Jul 03, 2026 |
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目的なんて持たなくていい? 共栄マインドと“ただただやる”話
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Jul 02, 2026 |
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伊勢物語をぜーんぶ読んでみたその22 老いた男の心は、見せようがない
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Jun 26, 2026 |
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伊勢物語をぜーんぶ読んでみたその21 神様のフェンス、越えちゃダメですか?
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Jun 19, 2026 |
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【穴窯ラヂオ69】AI時代に、穴窯こそが「最新」になる理由
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Jun 17, 2026 |
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伊勢物語をぜーんぶ読んでみたその20 神様の聖域で一番やってはいけないことをやってしまった男
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Jun 12, 2026 |
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【棺バカ一代】誰の中にもブッダはいる? 法華経から考える日本人の死の悼み方
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Jun 12, 2026 |
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伊勢物語をぜーんぶ読んでみたその19 旅とは、過程を楽しむものである
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Jun 05, 2026 |
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カニに一輪、花を持たせる。野村俊介さんに聞く、現代の陶芸
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Jun 02, 2026 |
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伊勢物語をぜーんぶ読んでみたその18 元祖異世界転生!愛が空に落ちてくる
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May 29, 2026 |
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本物ではなく、なぜ金属で作るのか?ヒメウの彫金と望月嶺×セバスチャン高木
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May 25, 2026 |
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伊勢物語をぜーんぶ読んでみたその17 教えて業平君100引く1は?
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May 22, 2026 |
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【棺バカ一代】名もなき人の物語をどう残すか。棺と遠野物語
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May 20, 2026 |
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金魚に樹脂の是非を問う!工芸にとってのリアルとは何か。河﨑海斗×セバスチャン高木
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May 18, 2026 |
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【伊勢物語】伊勢物語をぜーんぶ読んでみたその16 男、花橘の香りをかいで
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May 15, 2026 |
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【穴窯ラヂオ68】なぜ世界は日本の焼き物に惹かれるのか
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May 14, 2026 |
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「工芸は人間を含めた生態系を表現する!『工芸生態系』は必見です!」
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May 13, 2026 |
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伊勢物語をぜーんぶ読んでみたその15 業平恋の一人夢芝居
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May 08, 2026 |
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【伊勢物語14】伊勢物語をぜーんぶ読んでみた14 今も平安も恨みっこなしでなんて別れられないのだ
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May 01, 2026 |
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【伊勢物語】伊勢物語と量子力学がリンクする?日本文化の「地下水脈」の話
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Apr 24, 2026 |
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【伊勢物語】伊勢物語をぜーんぶ読んでみたその13今こそ平安の究極の恋の話をしよう!
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Apr 17, 2026 |
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【伊勢物語】伊勢物語と北斗の拳、そしてバルタン星人
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Apr 10, 2026 |
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【棺バカ一代】棺は、生きているうちに選ばない。 だからこそ、選べるようにする必要がある。
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Apr 08, 2026 |
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【伊勢物語】伊勢物語をぜーんぶ読んでみたその11 こういうところが伊勢物語のみどころなんだけどな。わかるかな?わかんねぇだろうなぁ?
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Apr 03, 2026 |
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【穴窯ラヂオ67】窯とストーブが繋がる!?陶芸と暮らしをめぐる雑談回
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Mar 30, 2026 |
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【伊勢物語】そろそろ脱落?伊勢物語をぜーんぶ読んでみたその10
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Mar 27, 2026 |
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【棺バカ一代】今必要なのは「最強の属人化と相手そのものになりきる共感力!?」
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Mar 24, 2026 |
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【伊勢物語】シリーズ伊勢物語をぜーんぶ読んでみた 伊勢物語、それは別れの物語
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Mar 20, 2026 |
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【伊勢物語】伊勢物語をぜーんぶ読んでみたその8 男と女の平安ラブ上等
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Mar 13, 2026 |
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伊勢物語をぜーんぶ読んでみよう!その7 旅の終わりは突然に、そして物語はふたたび京へ
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Mar 06, 2026 |
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伊勢物語をぜーんぶ読んでみよう!その6 業平武蔵野ドッペンゲルガー
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Feb 27, 2026 |
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【棺バカ一代】漆供養本公演の裏側を語りまくっちゃうゾ!
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Feb 20, 2026 |
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伊勢物語をぜーんぶ読んでみようその5:われわれは伊勢物語第9段に支配されている
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Feb 20, 2026 |
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素人が伊勢物語をぜーんぶ読んでみた。その4われわれにとって恋は悲しいものなのだ。そして、男は旅に出る
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Feb 06, 2026 |
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【伊勢物語】素人が伊勢物語をぜーんぶ読んでみたその③:いよいよ恋が動き出す!元祖トレンディドラマ!平安ラブストーリー
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Jan 30, 2026 |
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意味を作らない生き方を、道元・正法眼蔵と棺から考える
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Jan 29, 2026 |
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素人が伊勢物語をぜーんぶ読んでみたその②かの男、メランコリックにつき
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Jan 23, 2026 |
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【伊勢物語】いよいよ開幕!伊勢物語を素人がぜーんぶ読んでみた!
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Jan 16, 2026 |
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【年始SP】新年もおたより紹介からスタート!
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Jan 09, 2026 |
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【年末SP】皆様からいただいたおたよりで大忘年会!
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Dec 26, 2025 |
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【新古今和歌集】定家と後鳥羽院、亀裂、別れ、ふたりの線は永遠に交わらなかった!
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Dec 19, 2025 |
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【日本文化はロックだぜ!ベイベ0回】どんな番組?楽しみ方ガイド
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Dec 16, 2025 |
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共栄の棺は自由であるべし!天童荒太『悼む人』を読んで
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Dec 16, 2025 |
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【新古今和歌集】和歌の黄金時代、それはGT砲結成からはじまった!
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Dec 12, 2025 |
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【新古今和歌集】定家と後鳥羽院、運命の二人の物語
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Dec 05, 2025 |
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生きるっていう芝居の大フィナーレ、それが死だ!!
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Dec 04, 2025 |
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【新古今和歌集】今だからこそできることを詰め込んだ!?後鳥羽院と定家が紡ぐ、和歌革命
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Nov 28, 2025 |
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「新古今和歌集」を知れば和歌300年の道行が全部わかるんだ!
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Nov 21, 2025 |
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PCバッテリー切れが象徴する理想の死:終活ノートに記すべきこと
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Nov 19, 2025 |
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平安末期最強和歌集、千載和歌集を読んでみよう!
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Nov 14, 2025 |
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【千載和歌集】コンプリート目前!第七の勅撰和歌集『千載和歌集』とは?
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Nov 07, 2025 |
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【詞花和歌集】日本三大怨霊の一人!崇徳院とは何者だったのか?
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Oct 31, 2025 |
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漆チャンネル最終回(仮)スペシャル やっぱり「人の心の種だったんだよ」という話
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Oct 24, 2025 |
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棺の概念を拡張せよ!本、アート、音楽…故人を送るための「新しい棺」とは?
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Oct 17, 2025 |
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彦十蒔絵 仮名序 蒔絵を読むってどういうこと?
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Oct 17, 2025 |
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実は斬新な取り組みも!?第6の勅撰和歌集「詩花和歌集」の基礎知識
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Oct 10, 2025 |
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会期間近!『彦十蒔絵 仮名序』展SP〜!
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Oct 03, 2025 |
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【穴窯ラヂオ66】その土が一番面白いのであって、それを生かしきることのために僕はそこにいる
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Sep 29, 2025 |
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【金葉和歌集】和歌が競技化!堀川百首って?
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Sep 26, 2025 |
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もがりって何?死をめぐる日本の風習あれこれ
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Sep 24, 2025 |
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勅撰和歌集で知る平安文化史 金葉和歌集、その時時代は院政まっしぐら!
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Sep 19, 2025 |
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勅撰和歌集で知る平安文化史「金葉和歌集」実は革命的だった!金の葉に込められた意味とは?
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Sep 12, 2025 |
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今、編集者セバスチャンの頭の中は本しかない!!
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Sep 05, 2025 |
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元祖数寄者!歌に人生を捧げた“元祖漂泊の歌人”能因伝説!勅撰和歌集で知る平安文化史「後拾遺和歌集編」
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Aug 29, 2025 |
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【棺バカ一代13】情熱は論理を超える!気持ちはストレートに!名言が止・ま・ら・な・い
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Aug 28, 2025 |
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【穴窯ラヂオ65】心を表現するための技とは。作品の喜びと面白みを共有すること
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Aug 26, 2025 |
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情熱歌人、和泉式部!勅撰和歌集で知る平安文化史「後拾遺和歌集編」みだれ髪伝説はここからはじまった!
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Aug 22, 2025 |
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【後拾遺和歌集】勅撰和歌集で知る平安文化史 第四の和歌集「後拾遺和歌集」とは?
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Aug 08, 2025 |
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【拾遺和歌集】勅撰和歌集で知る平安文化史、拾遺和歌集編その5千年生まれるのが早すぎた男、曽禰好忠
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Aug 01, 2025 |
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【棺バカ一代12】「人の心を種として」ー棺とアートがつなぐ未来予想図
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Jul 28, 2025 |
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【拾遺和歌集④】知ってるつもり!?藤原道長 後編
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Jul 25, 2025 |
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【拾遺和歌集③】勅撰和歌集で知る平安文化、拾遺和歌集篇。知ってるつもり!?藤原道長
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Jul 18, 2025 |
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【棺バカ一代11】生と死を笑いで包め!熊野と禁酒と三十路と
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Jul 12, 2025 |
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【拾遺和歌集②】「源氏物語前夜譚!悲劇のプリンス花山院」
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Jul 11, 2025 |
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【拾遺和歌集】勅撰和歌集はじめのおわり。拾遺和歌集開幕!
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Jul 04, 2025 |
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【穴窯ラヂオ64】それっぽくないもの探して。世界BF導入推進委員会が探る自己表現の形
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Jul 01, 2025 |
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【日本文学史】日本の文学、その時物語がはじまった!
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Jun 27, 2025 |
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【後撰和歌集③】後撰和歌集はほんとにダメな歌集だったのか?
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Jun 20, 2025 |
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【穴窯ラヂオ63】NYの個展会場から届け!自己表現をしない自己表現
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Jun 17, 2025 |
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【後撰和歌集②】紀貫之の歌に見る、古今和歌集と後撰和歌集の違い
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Jun 13, 2025 |
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【棺バカ一代⑩】どんな人生を送っていても死は誰にでも必ず訪れる。入棺体験ありがとう回
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Jun 10, 2025 |
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【後撰和歌集①】古今和歌集VS後撰和歌集、仁義なき戦い
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Jun 06, 2025 |
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【紀貫之】死後50年で神格化!日本文化を編集した天才編集者・紀貫之
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May 30, 2025 |
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【紀貫之】千年間の文化の編集者!紀貫之の天才的編集にびっくりドン!
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May 23, 2025 |
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【穴窯ラヂオ62】日本文化はディティールの積み重ねである。
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May 22, 2025 |
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【棺バカ一代⑨】終活でまず最初にすべきこと、それは入棺体験だ!
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May 21, 2025 |
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【古今和歌集】日本文化千年の予言の書『古今和歌集仮名序』をしつこくしつこくしつこくしつこく......読んでみよう!
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May 16, 2025 |
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【古今和歌集】日本文化千年の予言の書『古今和歌集仮名序』をしつこくしつこくしつこく読んでみよう!
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May 09, 2025 |
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【古今和歌集】全ホストに告ぐ!?しつこくしつこく仮名序を読んでみよう
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May 02, 2025 |
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【古今和歌集】しつこく読むにはわけがある!古今和歌集仮名序
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Apr 26, 2025 |
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【棺バカ一代⑧】棺のはかなさとアートには共通点が!
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Apr 26, 2025 |
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【穴窯ラヂオ61】穴人、ニューヨークへ行く。
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Apr 18, 2025 |
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【古今和歌集】運命の書「仮名序」を読んでみよう!
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Apr 18, 2025 |
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【古今和歌集】日本文化の千年を決めた運命の書、古今和歌集仮名序徹底解剖
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Apr 11, 2025 |
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【棺バカ一代⑦】なぜ棺メーカーがアートに取り組むのか?共栄とアートの共通点
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Apr 09, 2025 |
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【古今和歌集】勅撰和歌集で知る平安文化とその時代、古今和歌集編その①古今和歌集の歩き方
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Apr 04, 2025 |
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【万葉集】勅撰和歌集で知る平安文化とその時代 前夜祭開催
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Mar 26, 2025 |
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【穴窯ラヂオ60】篠原希さんの個展へ再び足を運ぶ
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Mar 25, 2025 |
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【『茶の本』ブートキャンプ㉔】茶は芸術や建築から日常生活まで、あらゆるものに影響を与えるべき美学だ!
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Mar 21, 2025 |
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【棺バカ一代⑥】死のいたみ方は人それぞれ。エンディング民主化に向けてできること
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Mar 20, 2025 |
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【『茶の本』ブートキャンプ㉓】人間中心主義から脱却せよ!茶の本第6章「花」
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Mar 14, 2025 |
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彦十蒔絵 棟梁 若宮隆志さんへおくる言葉
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Mar 07, 2025 |
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【『茶の本』ブートキャンプ㉒】耳が痛い!けど共感!天心流芸術鑑賞の手引きを読む
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Feb 28, 2025 |
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【『茶の本』ブートキャンプ㉑】アートは奏でる人、私たちは琴!?芸術鑑賞の肝に迫る
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Feb 21, 2025 |
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【穴窯ラヂオ59】薪を割る行為も、「作品」の一部なのだろうか?
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Feb 20, 2025 |
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【『茶の本』ブートキャンプ⑳】「建築としての茶室」という見方だけじゃもったいない!茶室を知る3つの「すきや」って?
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Feb 14, 2025 |
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【穴窯ラヂオ58】セバスチャン高木が半農生活を目指す理由とは?理想の余生を夢見て
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Feb 12, 2025 |
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【『茶の本』ブートキャンプ⑲】決められているからこそ自由になれる!?「茶の本」第4章
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Feb 07, 2025 |
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【棺バカ一代⑤】奇抜なアイデアに笑いが止まらない!エンディングの民主化アイデアの玉手箱回!
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Feb 06, 2025 |
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【『茶の本』ブートキャンプ⑱】千利休・小堀遠州の物語性を借りる面白さ 茶の本第4章「茶室」
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Jan 31, 2025 |
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【『茶の本』ブートキャンプ⑰】まずは知りたい!茶室の基礎知識〜岡倉天心編〜
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Jan 24, 2025 |
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【棺バカ一代④】目指せ、エンディングの民主化!EMC新たな一歩を踏み出す回
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Jan 21, 2025 |
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【『茶の本』ブートキャンプ⑯】第4章「茶室」を構造的に読み解くと?
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Jan 17, 2025 |
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【穴窯ラヂオ57】陶芸作家が自ら薪を割る意味。見える景色を変えるために
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Jan 15, 2025 |
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【漆チャンネル91】特別ゲストは彬子女王殿下、坂口貴信さん!漆能制作秘話と日本文化の継承を語り尽す60分ガチンコトーク
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Jan 14, 2025 |
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【棺バカ一代③】新年は書き初めではなく書き締めだ!目のお正月!十人十色の書き締め
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Jan 12, 2025 |
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【日本文化論】2025年!明けてほしくなかったから荒れちゃうぞ!言いたいこと言いまくる回
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Jan 10, 2025 |
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【日本文化論】茶の本に出会い、54歳にして初めて立ち止まった!セバスチャンが感じたことは?
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Dec 26, 2024 |
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【穴窯ラヂオ56】目的のない工芸はあり得るか。焼物の向かう先に何を見るか【続・中国談義】
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Dec 25, 2024 |
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【穴窯ラヂオ55】中国へ行って気づいたこと。穴人、中国へ行く【帰国編】
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Dec 23, 2024 |
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【『茶の本』ブートキャンプ⑮】一にして全て。全てにして一。織物で読み解くタオ、そして禅
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Dec 20, 2024 |
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【漆チャンネル90】漆は祈りの象徴。「漆能」誕生秘話
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Dec 17, 2024 |
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【棺バカ一代②】棺メーカーなのに売るのは棺ではない!我々は生きざまの使徒なのだ
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Dec 17, 2024 |
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【漆チャンネル89】田の神の伝統行事「あえのこと」体験が、泉鏡花への憧れに?
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Dec 13, 2024 |
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【棺バカ一代①】マニアックすぎて誰も聞かない(かも)podcast爆誕!『棺バカ一代』
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Dec 07, 2024 |
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【穴窯ラヂオ54】穴人、今度は中国へ行く。「漆チャンネル」とのつながり
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Dec 02, 2024 |
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【『茶の本』ブートキャンプ⑭】教育と無知、真実を語ることへの恐怖と自尊心......岡倉天心の主張が止まらない!
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Nov 28, 2024 |
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【漆チャンネル88】彦十蒔絵の面白さは、天に逆らう姿勢!?
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Nov 26, 2024 |
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【『茶の本』ブートキャンプ⑬】道教=タオイズムの主張とは?茶の本第3章
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Nov 24, 2024 |
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【『茶の本』ブートキャンプ⑫】わかりやすさへの警鐘!第3章!いよいよTAOに突入
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Nov 23, 2024 |
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【『茶の本』ブートキャンプ⑪】現代物理学の真理が老子的思想と一致する!?この世界の成り立ちに迫る!
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Nov 22, 2024 |
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【漆チャンネル87】声なき声を聞き、形のなき形を見る。それが「祈り」。
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Nov 20, 2024 |
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【漆チャンネル86】カニを食べる没入感は、TAOへの入り口
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Nov 19, 2024 |
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【『茶の本』ブートキャンプ⑩】第三章!まずは老子のことをもっと知ろうじゃないか!
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Nov 16, 2024 |
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【漆チャンネル85】すべては繋がっている。彦十蒔絵でうるし坊主が表現したかったこと
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Nov 09, 2024 |
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【おすすめ本】発売一か月前緊急企画!小学館担当編集者が語る!彬子女王殿下「日本美のこころ」
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Nov 08, 2024 |
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【漆チャンネル84】もうすぐ開催!「漆能」奉納仕舞とトークイベントに向けて
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Nov 06, 2024 |
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【『茶の本』ブートキャンプ⑨】不死は永遠の変化の中にある!宋時代の茶の姿は?
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Nov 01, 2024 |
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【漆チャンネル83】あなたの斬新なアイデアを是非!『古今和歌集 仮名序』の制作進行中!
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Oct 29, 2024 |
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【『茶の本』ブートキャンプ⑧】壮大すぎ〜!岡倉天心の意図に息をのむ!茶経が第二章で登場した理由
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Oct 25, 2024 |
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【『茶の本』ブートキャンプ⑦】仏教、道教、儒教が統合を求める時代!陸羽の登場で茶は究極の理想に!
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Oct 18, 2024 |
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【『茶の本』ブートキャンプ⑥】天心流!茶の変遷をヨーロッパのアートの流れに例えてみたら?
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Oct 11, 2024 |
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【漆チャンネル82】輪島の今とこれからを、共に考える
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Oct 10, 2024 |
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【『茶の本』ブートキャンプ⑤】人生はアートそのもの!岡倉天心の「茶=芸術論」とは
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Oct 04, 2024 |
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【日本文化論】時代劇を「継承」する「SHOGUN」で考える文化を残すこととは?
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Sep 27, 2024 |
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【穴窯ラヂオ53】穴人、ニューイングランドへ行く。穴窯が世界で広がる理由
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Sep 25, 2024 |
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【『茶の本』ブートキャンプ④】こんな時代だからこそ茶が必要だ!茶の本第1章はいよいよエンディングへ......!
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Sep 20, 2024 |
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【漆チャンネル81】伝統文化は一度途絶えると取り戻せない
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Sep 19, 2024 |
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【『茶の本』ブートキャンプ③】名言爆発!東洋と西洋の調和へのヒントは茶の湯にあった!
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Sep 13, 2024 |
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【漆チャンネル80】緊急告知!!あなたのアイデアが彦十蒔絵作品になる......!?
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Sep 10, 2024 |
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【穴窯ラヂオ52】信楽は朝宮に、土を掘りに行く。
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Sep 07, 2024 |
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【『茶の本ブートキャンプ』②】 茶道の本質は不完全の崇拝!
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Sep 06, 2024 |
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【穴窯ラヂオ51】なぜいまシェイクスピアなのか?変わり続けるアートの見方
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Aug 31, 2024 |
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【『茶の本』ブートキャンプ①】目指すは世界一しつこい読み解き!第一回スタート
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Aug 30, 2024 |
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【漆チャンネル79】彦十蒔絵の知られざる作品が、北海道のホテルに!?
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Aug 30, 2024 |
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【『茶の本』を読もう⑮】世界で一番しつこい読み解き!?「茶の本」はまだまだ続くよ!一行だけを徹底的に味わってみよう
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Aug 23, 2024 |
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【穴窯ラヂオ㊿】焼き物は究極の娯楽だ!
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Aug 20, 2024 |
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【『茶の本を読もう』⑭】これこそ読書会?ちょこっと復習回
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Aug 09, 2024 |
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【穴窯ラヂオ㊾】なぜその場所にその向きで置くのか?奥深き窯詰めの話
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Aug 06, 2024 |
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【漆チャンネル78】生漆チャンネル第2章 うるしで紡ぐ未来 真夏の特別講座「彦十蒔絵の傾向と対策」
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Aug 05, 2024 |
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【『茶の本』を読もう⑬】第七章「茶の宗匠」。天心にとって利休の死とは?
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Aug 02, 2024 |
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【漆チャンネル77】緊急配信!今日からみんなタオイスト
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Aug 02, 2024 |
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【『茶の本』を読もう⑫】第六章『花』は叫ぶ!「人間中心主義から脱却せよ!」と
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Jul 26, 2024 |
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【漆チャンネル76】輪島の塗師屋は地域のプロデューサーでもあった
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Jul 19, 2024 |
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【『茶の本』を読もう⑪】もっと早く知りたかった!第五章で学ぶアートとのつきあい方入門
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Jul 19, 2024 |
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【漆チャンネル75】帰ってきた『生漆チャンネル』まさかの2回目が加賀で実現!!
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Jul 13, 2024 |
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【『茶の本』を読もう⑩】「茶室」は道教と禅の精神を思い起こす装置だった!
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Jul 12, 2024 |
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【漆チャンネル74】『あの時君は若かった』思い出のパッケージを蒔絵三十六景に!?
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Jul 05, 2024 |
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【『茶の本』を読もう⑨】第四章『茶室』を第三章ベースに読むと目からうろこだった!
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Jul 05, 2024 |
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【『茶の本』を読もう⑧】人の賢しら心を根底から覆す!?「茶の本」第3章最終回
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Jun 28, 2024 |
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【漆チャンネル73】蒔絵の制作、それはプロセスそのものだった!
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Jun 28, 2024 |
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【穴窯ラヂオ㊽】「余白」を残すためのろくろ。なぜその土を使うのか
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Jun 25, 2024 |
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【『茶の本』を読もう⑦】今こそ「茶の本」で一番大事な話をしよう
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Jun 21, 2024 |
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【漆チャンネル72】能の制作と蒔絵は共通?『漆能』クラウドファンディング開始!!
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Jun 21, 2024 |
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【『茶の本』を読もう⑥】第3章が肝だった!道教と禅の知られざる関係
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Jun 14, 2024 |
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【穴窯ラヂオ㊼】「器」は器だけでは完結しない。作陶とは「空(くう)」である。
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Jun 09, 2024 |
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【『茶の本』を読もう⑤】第二章を徹底的に読んでみよう!それぞれの時代にはそれぞれの精神がある!?
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Jun 07, 2024 |
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【漆チャンネル71】大スクープ!彦十蒔絵は輪島塗じゃなかった!?
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Jun 06, 2024 |
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【『茶の本』を読もう④】心を揺さぶられる!名言てんこ盛り「茶の本」第1章
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May 31, 2024 |
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【穴窯ラジオ㊻】美しき愚かさの中にある「はかなさ」。その重要性を語る。
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May 30, 2024 |
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【『茶の本』を読もう③】120年前に出版された奇跡の書!「茶の本」とは?
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May 24, 2024 |
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【穴窯ラヂオ㊺】「おもしろい焼き物」のつくりかた。穴窯は炎と遊ぶ。
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May 17, 2024 |
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【『茶の本』を読もう②】五浦と世界をまたにかけた!岡倉天心とは何者だったのか?
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May 17, 2024 |
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【漆チャンネル70】世界初の試み『漆能(うるしのう)』制作にかける思いとは?
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May 13, 2024 |
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【『茶の本』を読もう①】『茶の本』を読む前に知っておきたい!岡倉天心とその時代
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May 10, 2024 |
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【熊野詣】まずはここからだった!熊野詣ってそもそもなんだ?
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May 03, 2024 |
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【漆チャンネル69】タオイズムの「道」は点のつながり
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Apr 27, 2024 |
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【藤原定家】ごめんなさい!これを聞いてから定家の熊野詣もう一度聴き直して
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Apr 26, 2024 |
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【穴窯ラヂオ㊹】美は口に出した瞬間に「美」ではなくなる
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Apr 26, 2024 |
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【藤原定家】中間管理職の悲哀爆発!熊野詣の結末はいかに?
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Apr 19, 2024 |
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【漆チャンネル68】心の旅も人生の旅も終わらない?ディープトークの回
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Apr 19, 2024 |
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【藤原定家】身も心もボロボロに…藤原定家40歳魂の叫びを聞け!
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Apr 12, 2024 |
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【漆チャンネル67】漆チャンネルのトークは、聞き流すぐらいが正解!?
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Apr 11, 2024 |
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【岡倉天心】「BF」の発案者・岡倉天心が伝えたかったこと。禅の世界にその答えを探る
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Apr 10, 2024 |
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【藤原定家】定家危機一髪!まだまだ続くぞ熊野御行記
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Apr 05, 2024 |
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【穴窯ラヂオ㊸】穴窯も現代アートも同じ土俵に乗せる魔法の単位BF(Beautiful Foolishness)値で世界をのぞく
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Apr 03, 2024 |
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【漆チャンネル66】世界を変えるBF値!今私たちに必要なのは『美しい愚かさ』だった!
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Apr 03, 2024 |
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【岡倉天心】天心先生いただきます!今こそ必要だ!新しい単位が誕生したぞ!その名もBF値(Beautiful Foolishness)
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Mar 29, 2024 |
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【漆チャンネル65】古今和歌集 仮名序・今様とは 彦十蒔絵の新しい挑戦が始まった
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Mar 26, 2024 |
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【藤原定家】全サラリーマンに告ぐ!定家(39歳)、熊野詣と中管理職日記を読む
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Mar 22, 2024 |
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【穴窯ラヂオ㊷】藤原定家のように言葉を残していきたい二人の雑談回
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Mar 16, 2024 |
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【藤原定家】嗚呼、熊野詣!藤原定家の日記から中間管理職の悲哀を読み解く
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Mar 15, 2024 |
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【漆チャンネル64】彦十蒔絵が作り出す虚実はメタバースに通じる?
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Mar 14, 2024 |
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【後白河法皇】時代を超えて残った芸術、今様とは?
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Mar 08, 2024 |
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【漆チャンネル63】輪島は町全体が工房。培われてきた技術を震災からどうやって復活させるか?
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Mar 08, 2024 |
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【穴窯ラヂオ㊶】日本酒と酒器の関係性。燗をつける時間を楽しむ
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Mar 03, 2024 |
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【後白河法皇】ゴッシーが愛した梁塵秘抄って何?今様って何?
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Mar 01, 2024 |
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【後白河法皇】キング・オブ・ポップ “ゴッシー”とは何者だったのか?
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Feb 23, 2024 |
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【漆チャンネル62】彦十蒔絵の職人の生の声。能登半島地震で被災した蒔絵職人をどう支援する?
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Feb 20, 2024 |
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【後白河法皇】ゴッシーこと後白河法皇が生きた時代とはどんな時代だったのか?
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Feb 16, 2024 |
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【穴窯ラヂオ㊵】気分は方丈記!なぜ人は穴窯を求めてさまようのか?
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Feb 14, 2024 |
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【後白河法皇】外堀の前に土台作りだ!後白河法皇準備運動回!
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Feb 09, 2024 |
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【漆チャンネル61】彦十蒔絵の今。能登半島地震と蒔絵職人たちが置かれた現状とは?
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Feb 07, 2024 |
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【大河ドラマ】時代ドラマを楽しむには?加藤周一の言葉とともに送る、セバスチャンもの申す回。
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Feb 02, 2024 |
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【穴窯ラヂオ㊴】美は用途から生まれるのか?純粋アートと焼き物の関係
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Jan 31, 2024 |
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【日本文化論】和歌ってるー!竹内まりや『September』の歌詞に注目!
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Jan 26, 2024 |
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【岡倉天心】妄想にこそ真実がある!岡倉天心が説く“beautiful foolishness”とは?
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Jan 19, 2024 |
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【穴窯ラヂオ㊳】被災地の職人たちのために、できることを。
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Jan 17, 2024 |
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【能登半島地震】自分たちができる事は何か。能登半島地震で甚大な被害を受けた輪島のこと。
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Jan 12, 2024 |
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【日本文化論】日本文化がスーパーハイコンテクストになった理由とは?
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Dec 29, 2023 |
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【漆チャンネル60】ミステリという火鍋!?四川省・古代遺跡弾丸ツアー報告の回!
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Dec 25, 2023 |
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【平安文化】源融伝説で知る日本文化の奥深さ
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Dec 22, 2023 |
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【平安文化】光る君へのモデル?平安屈指の色男、源融伝説
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Dec 15, 2023 |
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【穴窯ラヂオ㊲】「作為」は消せるのか?意図する景色と意図しない景色
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Dec 12, 2023 |
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【漆チャンネル59】輪島から日本文化への愛を叫ぶ!4人のスペシャルトークの回!
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Dec 08, 2023 |
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【日本文化論】書店と陶芸と『風姿花伝』のこと
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Dec 08, 2023 |
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【漆チャンネル58】和歌にはドラマがある!稀代の色男、源融のロマンチックが止まらない
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Nov 29, 2023 |
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【漆チャンネル57】二大旅のスター・在原業平と西行の旅の思いとは?
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Nov 24, 2023 |
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【穴窯ラヂオ㊱】焼き物は脳内トリップの起動装置。それこそが本当の贅沢
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Nov 18, 2023 |
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【漆チャンネル56】在原業平の東下りと「星の王子さま」は共通するの説!
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Nov 15, 2023 |
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【穴窯ラヂオ㉟】世界が憧れ続ける「白」の器。探求の歴史をさかのぼる
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Nov 08, 2023 |
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【漆チャンネル55】飲み屋で野球を語るように蒔絵のことを語りたい!
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Nov 07, 2023 |
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【漆チャンネル54】己の心情を物語に仮託して表現する。それが日本の工芸の真骨頂
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Nov 02, 2023 |
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【穴窯ラヂオ㉞】「穴窯の中へ入っていく」展示とは?個展「窯る。」の新たな実験
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Oct 31, 2023 |
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【漆チャンネル53】個展における工芸作家とどう話せばいい?問題に迫る!
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Oct 24, 2023 |
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【穴窯ラヂオ㉝】穴人があの「名碗」を語る。国宝「曜変天目(稲葉天目)」編
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Oct 18, 2023 |
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【漆チャンネル52】蒔絵に描かれた和歌を知れば、当時のメジャー歌がわかる!?
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Oct 18, 2023 |
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【松尾芭蕉】芭蕉が最後の最後にたどり着いた境地とは?
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Oct 14, 2023 |
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【松尾芭蕉】旅に生き旅に死んだ男、芭蕉にとって旅とはなんだったのか?
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Oct 12, 2023 |
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【松尾芭蕉】芭蕉の決意がギュッと詰まった!蕉風の世界へようこそ
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Oct 11, 2023 |
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【松尾芭蕉】これは必聴!芭蕉が世界を描き始めたぞ!!
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Oct 10, 2023 |
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【松尾芭蕉】あの俳聖・芭蕉も和歌に支配されてたってほんと?
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Oct 09, 2023 |
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【松尾芭蕉】松尾芭蕉の俳句で知る俳句の歴史(俳句じゃないけど)
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Oct 08, 2023 |
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【松尾芭蕉】和歌と俳句の違いとは?松尾芭蕉のネットワーク革命
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Oct 07, 2023 |
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【松尾芭蕉】日本文学のゲームチェンジャー!松尾芭蕉の功績に迫る
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Oct 06, 2023 |
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【平安文化】平安最強のエピソードトーク、「実方歌枕見てまいれ」とは?
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Oct 06, 2023 |
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【漆チャンネル51】漆芸作家必読!ドナルド・キーンの名著について語る!!
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Oct 04, 2023 |
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【穴窯ラヂオ㉜】穴人があの「名碗」を語る。青磁茶碗 銘「馬蝗絆」編
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Oct 02, 2023 |
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【穴窯ラヂオ㉛】陶芸家はBBQにも学ぶ。ピザに続く、BBQと穴窯の関係性
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Sep 25, 2023 |
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【漆チャンネル50】うるし坊主が追求する漆の色について語る!
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Sep 25, 2023 |
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【漆チャンネル49】無駄こそ全て!変わり塗りという矛盾の極致
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Sep 19, 2023 |
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150【本居宣長⑩】やっぱり読みたい!『古事記』の最初には何が書いてある?
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Sep 17, 2023 |
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149【本居宣長⑨】古事記解読の謎——宣長は何を取り戻そうとしたのか
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Sep 16, 2023 |
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148【本居宣長⑧】本居宣長が愛した『古事記』とは何か?——古代の言葉にダイブする
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Sep 15, 2023 |
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【穴窯ラヂオ㉚】穴人があの「名碗」を語る。本阿弥光悦「雪峯」編
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Sep 13, 2023 |
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【漆チャンネル48】先人から学んだ漆の技を若者へとつなぐ
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Sep 09, 2023 |
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【漆チャンネル47】光がごちそう!?唯一無二の「ろいろ」の光沢とは
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Sep 04, 2023 |
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【漆チャンネル46】美しい漆黒をうみだす「くろめ」って何!?
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Aug 29, 2023 |
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147【車deおくのほそ道④】山寺・出羽・北陸へ——旅はどこで文学になるのか
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Aug 27, 2023 |
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146【車deおくのほそ道③】松島・平泉へ——名所と沈黙のあいだを走る
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Aug 26, 2023 |
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145【車deおくのほそ道②】芭蕉の足跡を車でたどる——日光・那須・黒羽へ
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Aug 25, 2023 |
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144【車でおくの細道①】一般道を車でチャレンジ!——おくの細道の旅に出かけてみた
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Aug 18, 2023 |
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【穴窯ラヂオ㉙】日本ならではの「アート」の楽しみ方とは?焼き物に秘められたヒント
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Aug 16, 2023 |
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【漆チャンネル45】漆は収穫の時期で違う?生漆は何に使う?
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Aug 14, 2023 |
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【穴窯ラヂオ㉘】陶芸家はピザから学ぶ。最高においしいピザの焼き方と穴窯の仕組み
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Aug 09, 2023 |
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【穴窯ラヂオ㉗】篠原さんの個展会場へ。ライブ収録で考える「破れ」
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Jul 21, 2023 |
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【漆チャンネル44】木と対話をしながら行う、漆掻きの深い世界
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Jul 20, 2023 |
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【穴窯ラヂオ㉖】穴窯だからこその難しさ。篠原希さんの失敗の歴史
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Jul 17, 2023 |
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【漆チャンネル43】実は科学的な根拠が!漆掻きの手法は、先人の知恵が息づいている
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Jul 15, 2023 |
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【漆チャンネル42】これからの日本のアート市場は?工芸の役割ってなんだろう
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Jul 14, 2023 |
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【漆チャンネル41】どこまでもディープトーク。漆を育て、漆を掻くと、見える世界が変わった!
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Jul 07, 2023 |
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【穴窯ラヂオ㉕】失われた技術を求めて。かつての名窯が滅びた理由に迫る
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Jul 04, 2023 |
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143【本居宣長⑦】それは探検だった!——本居宣長的『古事記』論とは
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Jul 02, 2023 |
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142【本居宣長⑥】「あはれ」から『古事記』へ——宣長はなぜ古代へ向かったのか?
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Jul 02, 2023 |
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141【本居宣長⑤】紫式部は地獄に落ちた?——助けて宣長さん
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Jul 01, 2023 |
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140【本居宣長④】「あはれ」進化論を追え!——心が動くところに文学がある
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Jun 30, 2023 |
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139【本居宣長③】若き宣長の情熱!——『排蘆小舟』で宣言した和歌の独立
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Jun 30, 2023 |
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138【本居宣長②】大事なことは『排蘆小舟』(あしわけをぶね)が教えてくれた——若き宣長の歌論処女作
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Jun 30, 2023 |
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137【本居宣長①】日本文化を愛しすぎた男——「もののあはれ」で文学を救う
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Jun 30, 2023 |
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【漆チャンネル40】海外で漆は食器として思われてないってホント?じゃあ何って話
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Jun 28, 2023 |
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【漆チャンネル39】いい漆って?天然塗料・漆のディープな世界
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Jun 21, 2023 |
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【穴窯ラヂオ㉔】湿度は陶芸にどう関係してる?パンづくりと作陶の深いつながり
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Jun 21, 2023 |
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【漆チャンネル38】はじめての『西田幾多郎記念哲学館』で、内面と向き合う
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Jun 14, 2023 |
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【穴窯ラヂオ㉓】米国の大平原にある「ターボエンジンのような薪窯」トレイン・キルンとは?
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Jun 06, 2023 |
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【漆チャンネル㊲】50代で蒔絵師デビュー!小川破笠の破天荒さに痺れる♡
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May 31, 2023 |
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【漆チャンネル㊱】江戸時代は蒔絵も大衆化したってホント?
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May 26, 2023 |
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136【ロックな自由研究⑤】史実ってなに?——歴史は「物語」によってつくられる(こともある)
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May 26, 2023 |
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135【ロックな自由研究④】扇の役割と日本文化への展開——祈り・個性・工芸へ
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May 25, 2023 |
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134【ロックな自由研究③】『源氏物語』の扇——名シーンを動かす小道具
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May 25, 2023 |
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133【ロックな自由研究②】平安時代の袖は世界最大級だった?——和歌が育てた袖の美学
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May 25, 2023 |
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132【ロックな自由研究①】十二単の袖から手は出ていたのか?——平安装束の袖問題
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May 25, 2023 |
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【穴窯ラヂオ㉒】NYでも穴窯がブームに?信楽を続々と訪れる世界の人々
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May 23, 2023 |
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【漆チャンネル㉟】江戸時代には、知られざる蒔絵の名工たちがいた?
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May 11, 2023 |
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【穴窯ラヂオ㉑】YOUは何しに信楽へ?南米から来たゲストから得た気づき
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May 09, 2023 |
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【漆チャンネル㉞】能登、漆の源流を訪ねて
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May 04, 2023 |
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131【古今和歌集の魔力④】日本文化予言の書——『古今和歌集』と同時代ノート
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May 01, 2023 |
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130【古今和歌集の魔力③】今こそ知りたい!『古今和歌集』の歩き方
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Apr 30, 2023 |
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129【古今和歌集の魔力②】工芸・文学への影響——和歌は暮らしの中に生きている
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Apr 29, 2023 |
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128【古今和歌集の魔力①】日本文化千年を動かした魔力とは?
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Apr 28, 2023 |
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【穴窯ラヂオ⑳】関係ある?「ずいずいずっころばし」と信楽焼のふか~い話
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Apr 25, 2023 |
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【穴窯ラヂオ⑲】穴窯の歴史はまるでルネサンス。信楽で発掘された遺跡から分かること
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Mar 27, 2023 |
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【漆チャンネル㉝】プレイバック!蒔絵の歴史総復習!これは必聴
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Mar 24, 2023 |
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【穴窯ラヂオ⑱】穴人・篠原さんの普段の生活とは?ひたすら薪割りを続ける理由
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Mar 15, 2023 |
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【漆チャンネル㉜】漆塗りに欠かせないウルシの歴史は?
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Mar 15, 2023 |
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【漆チャンネル㉛】輪島塗のルーツは、民藝ブームで注目された幻のお椀!?
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Mar 11, 2023 |
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【漆チャンネル㉚】大盛況に終わった展示会『変態する漆器』の振り返り
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Mar 03, 2023 |
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【穴窯ラヂオ⑰】穴窯には秘密がある!ソクラテスと紀貫之に通じるものとは?
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Feb 09, 2023 |
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【穴窯ラヂオ⑯】実は誰も知らない穴窯の歴史「炭ではなく薪を使うのはなぜ?」
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Feb 03, 2023 |
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【漆チャンネル㉙】一期一会の出会いで生まれた作品を展示『変態する漆器』
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Feb 02, 2023 |
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【漆チャンネル㉘】節目の今年に開催『変態する漆器』、彦十蒔絵の世界観とは
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Jan 24, 2023 |
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【穴窯ラヂオ⑭】陶芸はアート作品なのか?「用途」をひっぺがした陶芸とアートの関係とは
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Jan 18, 2023 |
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127【冒頭文だけで楽しむ古典⑫】『徒然草』と『方丈記』編——無常と退屈が文学になる
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Jan 14, 2023 |
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126【冒頭文だけで楽しむ古典⑪】『枕草子』編——「春は曙」から始まる美意識
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Jan 14, 2023 |
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125【冒頭文だけで楽しむ古典⑩】『とはずがたり』編——鎌倉の超問題作を読む
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Jan 14, 2023 |
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124【冒頭文だけで楽しむ古典⑨】阿仏尼編——『うたたね』と『十六夜日記』を読む
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Jan 13, 2023 |
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123【冒頭文だけで楽しむ古典⑧】鎌倉日記文学編——女たちはなぜ赤裸々に書いたのか
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Jan 13, 2023 |
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122【冒頭文だけで楽しむ古典⑦】『紫式部日記』と『更級日記』編——源氏の作者と文学少女のリアル
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Jan 13, 2023 |
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121【冒頭文だけで楽しむ古典⑥】『和泉式部日記』編——恋は、便りから始まる
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Jan 13, 2023 |
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120【冒頭文だけで楽しむ古典⑤】『蜻蛉日記』編——藤原道綱母が切り開いたリアルな文学
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Jan 13, 2023 |
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119【冒頭文だけで楽しむ古典④】『土佐日記』編——紀貫之、女性のふりをする
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Jan 13, 2023 |
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118【冒頭文だけで楽しむ古典③】平安文学編——最初の一文でぜんぶ読んだ気になろう!
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Jan 13, 2023 |
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117【冒頭文だけで楽しむ古典②】『古事記』後編——歴史書なのに物語として面白い!
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Jan 13, 2023 |
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116【冒頭文だけで楽しむ古典①】『古事記』編——混沌から神話が始まる
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Jan 13, 2023 |
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【穴窯ラヂオ⑬】陶芸とパンづくりの意外な共通点とは?穴人とパン酵母から育てるセバスチャン高木の雑談回
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Jan 12, 2023 |
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【漆チャンネル㉗】理解はできないけれど、理解されない思いに共感する。彦十蒔絵の作品に登場する泉鏡花とは
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Dec 26, 2022 |
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【穴窯ラヂオ⑫】炎と土に任せたら何ができるのか?穴人と考える究極の問い【年末スペシャル】
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Dec 20, 2022 |
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【漆チャンネル㉖】彦十蒔絵・在日台湾人マネージャーから見た漆坊主の仕事術
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Dec 20, 2022 |
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【漆チャンネル㉕】漆坊主旋風を巻き起こしたインスタライブを振り返る!
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Dec 19, 2022 |
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【穴窯ラヂオ⑪】沼っていうか海だ!!深すぎる釉薬のハナシ
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Dec 16, 2022 |
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115【古今和歌集・仮名序⑥】「今」を未来に残す——仮名序が描いた和歌の未来
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Dec 13, 2022 |
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114【古今和歌集・仮名序⑤】構成がすばらしすぎる!——仮名序という日本文学の設計図
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Dec 12, 2022 |
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113【古今和歌集・仮名序④】和歌は時を超える——仮名序の結びが美しすぎる
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Dec 11, 2022 |
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112【古今和歌集・仮名序③】和歌は神々の時代から始まった?——仮名序が語る歌の起源
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Dec 10, 2022 |
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111【古今和歌集・仮名序②】和歌は天地を動かす?——紀貫之の歌論がすごい
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Dec 09, 2022 |
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110【古今和歌集・仮名序①】古典の神髄は序文にあり!——『古今和歌集』仮名序を読む
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Dec 08, 2022 |
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【穴窯ラヂオ⑩】今更聞くのは恥ずかしいけど釉薬の基本を穴人に聞いてみた
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Dec 08, 2022 |
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【煎茶】池大雅、上田秋成、田能村竹田、頼山陽…名だたる文化人が嗜んだ煎茶道って?
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Dec 07, 2022 |
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【穴窯ラヂオ⑨】工芸のジャンルによって、物語の広げ方はさまざまってどういうこと?
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Dec 02, 2022 |
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【漆チャンネル㉔】歴史上の人物と現代に生きる職人のコラボ!蒔絵をよみとくポイントとは
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Nov 30, 2022 |
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【穴窯ラヂオ⑧】「やきもの」では音にどんな役割があるのか?初心者目線で聞いてみた
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Nov 28, 2022 |
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109【発売記念】『日本文化POP&ROCK!』発売記念スペシャル——日本文化をもっと自由に楽しもう!
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Nov 25, 2022 |
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【漆チャンネル㉓】漆の魅力が届きにくい理由って?尾形光琳を語りながら探ってみた
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Nov 24, 2022 |
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【穴窯ラヂオ⑦】ブレイキングダウンを分析すると、日本文化の入り口づくりが見えてくる!?
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Nov 21, 2022 |
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【漆チャンネル㉒】国宝「舟橋蒔絵硯箱」は結局どんなところがすごいの?漆坊主と知る作品の魅力
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Nov 16, 2022 |
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【漆チャンネル㉑】駅伝のバトンみたい!?漆坊主が蒔絵に託して伝えたかったもの。
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Nov 08, 2022 |
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【穴窯ラヂオ⑥】穴人にとって大事な話、釉薬ってそもそも何だ?
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Nov 07, 2022 |
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【漆チャンネル⑳】おじさんの雑談発動!琳派とティッシュと西行と
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Nov 04, 2022 |
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【漆チャンネル⑲】国宝茶碗を蒔絵で表現することに意味はあるのか?その心はものまね芸人に近かった……?
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Oct 31, 2022 |
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【穴窯ラヂオ⑤】東京・神保町にバーチャル穴窯を作る!?野心的な個展「篠原希実験室 窯る。」ってなんだ?
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Oct 28, 2022 |
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【漆チャンネル⑱】これぞ蒔絵のトップ・オブ・トップ!国宝『初音の調度』徹底解説
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Oct 26, 2022 |
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108【仏像⑦】天才仏師・運慶とは何者だったのか——鎌倉彫刻の革命
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Oct 19, 2022 |
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107【仏像⑥】時代別名仏ガイド・平安仏編——土門拳と室生寺の記憶
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Oct 18, 2022 |
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106【仏像⑤】仏像を知ると時代が見える——見逃せない平安前期の仏像
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Oct 17, 2022 |
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105【仏像④】死ぬまでに見たい名仏・奈良時代編——阿修羅、不空羂索観音、千手観音
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Oct 16, 2022 |
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104【仏像③】死ぬまでに見たい名仏・飛鳥時代編——法隆寺の救世観音と百済観音
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Oct 15, 2022 |
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103【仏像②】仏像の種類を知ると見仏の旅に出たくなる——如来・菩薩・明王・天
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Oct 14, 2022 |
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102【仏像①】仏像を知ると日本の寺はもっと楽しい——見仏入門
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Oct 13, 2022 |
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【漆チャンネル⑰】セバスチャンがどうしても、どうしても紹介したい展覧会、三井記念美術館『大蒔絵展』熱★解説
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Oct 12, 2022 |
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【穴窯ラヂオ④】たった40度の変化の間にダイナミックな展開が!穴窯の中では何が起こっているのか超★解説
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Oct 09, 2022 |
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【漆チャンネル⑯】海外に出た輸出漆器は蒔絵(MAKI-E)と呼ばれている!?海外の漆事情に迫る
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Oct 05, 2022 |
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【漆チャンネル⑮】「ダイヤより蒔絵よ!」マリー・アントワネットが愛した漆器コレクション
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Sep 29, 2022 |
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【穴窯ラヂオ③】「これは好き」な理由を分析したら陶芸にたどり着いた!篠原さんの陶芸語り。
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Sep 23, 2022 |
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【漆チャンネル⑭】人気すぎて漆に代わるものを作っちゃった!ヨーロッパの漆器「ジャパニング」とは?
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Sep 22, 2022 |
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【穴窯ラヂオ②】不完全ならではの魅力って?『穴窯』徹底語り
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Sep 20, 2022 |
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101【記念回】日本文化の特徴がなんとなく見えてきた——多様性・超進化・美本主義
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Sep 18, 2022 |
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100【記念回】日本文化はロックだぜ!プレイバック——100回から振り返る日本文化の楽しみ方
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Sep 17, 2022 |
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099【歌枕②】白河の関を脳内トリップ——千年続く境界のロマン
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Sep 16, 2022 |
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098【歌枕①】芭蕉も西行もみんな大好き、歌枕ってなんだ?——脳内トリップの起動装置
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Sep 15, 2022 |
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【漆チャンネル⑬】漆を重ねるのは道路工事に似ている?漆の工程徹底解説
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Sep 14, 2022 |
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【穴窯ラヂオ①】信楽の陶芸家、穴人(あなじん)登場!マニアックすぎる『穴窯ラヂオ』はじまるよ〜
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Sep 09, 2022 |
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【漆チャンネル⑫】嫉妬は漆で表現できるのか?『源氏物語』六条御息所モチーフの作品を徹底語り
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Sep 06, 2022 |
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【漆チャンネル⑪】こんな漆芸があった!?当代一の技術集団が作ったマザラン・チェストとは?
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Sep 01, 2022 |
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【漆チャンネル⑩】宗教の神秘性を表現するのに最適だった!?南蛮漆器ってなんだ?
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Aug 24, 2022 |
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【漆チャンネル⑨】華麗さと斬新さのコラボレーション!桃山時代を代表する高台寺蒔絵ってなんだ?
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Aug 18, 2022 |
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【漆チャンネル⑧】自分の創造力の中に楽しみを見出す!贅沢すぎる遊びを語り尽くせ!
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Aug 11, 2022 |
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【漆チャンネル⑦】漆器の販売だけでなく結婚相談も!?全国の文化を集積した「塗師屋」ってなんだ?
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Aug 04, 2022 |
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097【与謝蕪村⑧】芭蕉VS蕪村、名句対決——哲学の芭蕉、絵画の蕪村、時を超えたセッション
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Aug 03, 2022 |
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096【与謝蕪村⑦】蕪村、珠玉の名句十選・後半——静寂と象徴の詩境へ
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Aug 02, 2022 |
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095【与謝蕪村⑥】蕪村の俳句を味わおう——珠玉の名句十選・前半
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Aug 01, 2022 |
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094【与謝蕪村⑤】絵師・蕪村がたどり着いた頂上とは?——俳句を絵画にする力
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Jul 31, 2022 |
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093【与謝蕪村④】蕪村と芭蕉、それぞれの道——継承と反発の俳諧史
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Jul 30, 2022 |
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092【与謝蕪村③】時を描けるおじさん、与謝蕪村——絵師の眼が生んだ俳句の魅力
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Jul 29, 2022 |
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091【与謝蕪村②】若き日の蕪村の詩に刮目せよ——『北寿老仙をいたむ』の衝撃
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Jul 22, 2022 |
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090【与謝蕪村①】芭蕉と蕪村、アンビバレントな二人の巨人——「芭蕉に帰れ」の先へ
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Jul 21, 2022 |
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【漆チャンネル⑥】なにこれおしゃれすぎ〜!戦の道具に歌を施した鎌倉時代の国宝『螺鈿時雨鞍』
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Jul 20, 2022 |
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【漆チャンネル⑤】当代一流の技が結集!東北の黄金浄土「中尊寺金色堂」のすごさを語りまくるゾ
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Jul 12, 2022 |
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【漆チャンネル④】漆坊主とめぐる!奈良・平安時代の漆芸を代表する名品の旅
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Jul 05, 2022 |
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【漆チャンネル③】飛鳥時代の工芸・絵画・建築の粋の結晶、国宝「玉虫厨子」
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Jun 28, 2022 |
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【漆チャンネル②】人との付き合いは1万年以上!縄文時代の漆の姿を追う!
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Jun 22, 2022 |
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【漆チャンネル①】滅亡の危機意識から始まった!?漆チャンネル
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Jun 14, 2022 |
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089【おくのほそ道⑦】旅の終わりはほろ苦い——大垣の結びと余韻
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Jun 13, 2022 |
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088【おくのほそ道⑥】『おくのほそ道』いよいよデザートへ——立石寺・出羽三山・象潟
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Jun 13, 2022 |
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087【おくのほそ道⑤】『おくのほそ道』メインディッシュの味わい方——散文と発句の構成美
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Jun 12, 2022 |
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086【おくのほそ道④】紀行文学の頂点『おくのほそ道』——平泉というメインディッシュ
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Jun 11, 2022 |
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085【おくのほそ道③】シェ松尾のコース料理として読む『おくのほそ道』——旅立ちから松島へ
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Jun 10, 2022 |
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084【おくのほそ道②】『おくのほそ道』は究極のフレンチだった?——散文と発句のマリアージュ
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Jun 03, 2022 |
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083【おくのほそ道①】永遠の名作『おくのほそ道』とは何だったのか——みちのくの旅と文学の設計
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May 27, 2022 |
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082【芭蕉紀行②】俳句だけじゃない!芭蕉の神髄は日記文学にある——散文と発句の相互作用
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May 20, 2022 |
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081【芭蕉紀行①】『野ざらし紀行』から『おくのほそ道』へ——紀行文学の歩み
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May 13, 2022 |
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080【松尾芭蕉⑨】芭蕉が芭蕉になった日——『野ざらし紀行』と旅の覚悟
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May 06, 2022 |
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079【松尾芭蕉⑧】芭蕉にとって旅とは何だったのか——漂泊の思想
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Mar 19, 2022 |
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078【松尾芭蕉⑦】芭蕉はいかにして芭蕉になったのか——伊賀上野から深川へ
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Mar 18, 2022 |
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077【松尾芭蕉⑥】談林派から蕉風へ——芭蕉の試行錯誤
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Mar 17, 2022 |
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076【松尾芭蕉⑤】和歌から俳諧へ——芭蕉以前の俳句事情に迫る
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Mar 16, 2022 |
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075【松尾芭蕉④】芭蕉の蛙が私たちに伝えてくれるもの——永遠と一瞬の総まとめ
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Mar 15, 2022 |
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074【松尾芭蕉③】池に蛙は飛び込んだのか——余白が生む読みの革命
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Mar 14, 2022 |
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073【松尾芭蕉②】芭蕉は「俳句」を詠んでいない?——和歌・連歌・俳諧の歴史
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Mar 13, 2022 |
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072【松尾芭蕉①】世界的に知られる名句「古池や」を徹底解剖——静寂と音の小宇宙
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Mar 11, 2022 |
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071【近松門左衛門④】近松門左衛門は演劇史に何を起こしたのか——『曽根崎心中』と世話物の革命
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Mar 04, 2022 |
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070【近松門左衛門③】日本演劇史の巨人・近松門左衛門誕生——芸を芸術へ押し上げた文学性
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Feb 25, 2022 |
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069【近松門左衛門②】近松門左衛門とは何者だったのか?——人形浄瑠璃を変えた劇作家の前半生
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Feb 18, 2022 |
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068【近松門左衛門①】人形浄瑠璃を知らずして日本文化を語るなかれ!——近松前夜の江戸エンタメ史
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Feb 11, 2022 |
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067【井原西鶴③】10分で名著。好色一代男は江戸の源氏物語だった?——世之介の色道五十四年
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Jan 28, 2022 |
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066【井原西鶴②】元祖大衆小説王、井原西鶴って何者?——浮世草子を切り開いた男
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Jan 21, 2022 |
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065【井原西鶴①】浮世草子から黄表紙へ!宝天ビッグバンのきらめき——出版が生んだ大人のエンタメ
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Jan 14, 2022 |
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064【元禄文化】江戸のポップカルチャービッグバンは二回あった?——第一波・元禄ビッグバン入門
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Jan 07, 2022 |
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063【日本文化入門】日本文化の先入観を洗い流しましょう——忠臣蔵から考える文化のバイアス
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Dec 31, 2021 |
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062【狩野派④】狩野派400年を支えた生存戦略——探幽、京狩野、そして巨大組織の完成へ
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Dec 24, 2021 |
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061【狩野派③】長谷川等伯、もう一人の天才はいかに狩野派と戦ったのか?——巨大絵師集団に挑んだ孤高の画人
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Dec 17, 2021 |
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060【狩野派②】狩野永徳、時代の寵児はなぜ過労死したのか?——信長・秀吉に愛された桃山絵画の天才
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Dec 10, 2021 |
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059【狩野派①】狩野派ってなんだ?——世界に類を見ない巨大ゼネコン絵師集団
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Dec 03, 2021 |
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058【江戸絵画④】蕪村と大雅、実はポップ?な文人画——高尚なのに親しみやすい日本の南画
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Nov 26, 2021 |
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057【江戸絵画③】長沢芦雪、とんでもない弟子をとったもんだ——応挙門下の破天荒スター
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Nov 19, 2021 |
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056【江戸絵画②】豪快すぎるぜ!曽我蕭白——常識をぶち破る奇想の絵師
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Nov 12, 2021 |
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055【江戸絵画①】江戸絵画のラスボス、円山応挙見参!——写生で京都画壇を変えた男
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Nov 05, 2021 |
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054【若冲④】見ずに死ねるか!伊藤若冲『鳥獣花木図屏風』の秘密とは?——ピクセルアートみたいな奇想の世界
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Oct 29, 2021 |
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053【若冲③】若冲名作ガイドと同時代ノート——後半生、版画、水墨画、そして京都のネットワーク
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Oct 22, 2021 |
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052【若冲②】日本絵画史上最高傑作『動植綵絵』パーフェクトガイド——若冲はなぜ命を描いたのか?
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Oct 15, 2021 |
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051【若冲①】日本美術ナンバーワンスター、伊藤若冲って何者なの?——青年期から奇想の絵師へ
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Oct 08, 2021 |
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050【幕末⑩】藩から県にしただけじゃない!——意外と知らない廃藩置県の狙いとは
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Oct 01, 2021 |
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049【幕末⑨】幕末の「終わりの始まり」はペリー来航ではなかった?——黒船以前に積み重なっていた火種たち
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Sep 23, 2021 |
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048【幕末⑧】まだまだ続くぞ!終わりなき幕末の行方——歴史のifと明治への余韻
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Sep 17, 2021 |
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047【幕末⑦】終わらなかった幕末。戊辰戦争は新国生み神話だった!——内戦から生まれる新しい日本
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Sep 09, 2021 |
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044【幕末⑥】運命の1867年!その時何が起こったのか?——大政奉還から王政復古へ
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Aug 20, 2021 |
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043【幕末⑤】今こそ正義の話をしよう。新選組と長州危機一髪!——池田屋事件と幕末京都のリアル
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Aug 13, 2021 |
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042【幕末④】江戸幕府最後の悪あがき、公武合体ってなんだ?——禁門の変、長州征伐、そして大政奉還へ
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Aug 06, 2021 |
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041【幕末③】2つの攘夷と公武合体——桜田門外の変から八月十八日の政変へ
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Jul 30, 2021 |
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040【幕末②】いまさら聞けない黒船来航と尊王攘夷——幕府の危機と攘夷の火種
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Jul 24, 2021 |
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039【幕末①】よくわからない!幕末って何かそろそろ教えてよ——黒船来航と“おわりのはじまり”
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Jul 16, 2021 |
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038【歌舞伎④】江戸の歌舞伎、その後のその後——踊り、怪談、生世話、そしてブランド化へ
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Jul 09, 2021 |
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037【歌舞伎③】歌舞伎ビッグバン!——元禄という奇跡のポップカルチャー時代
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Jul 02, 2021 |
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036【歌舞伎②】歌舞伎400年の革命伝説——荒事・和事、江戸と上方のエンタメ大進化
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Jun 25, 2021 |
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035【歌舞伎①】歌舞伎400年の革命伝説——歌舞伎はバーリィトゥードだった!
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Jun 18, 2021 |
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034【茶の湯⑤】近代数寄者たちの茶の湯革命——明治の実業家は、なぜ茶の湯を救ったのか?
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May 25, 2021 |
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033【茶の湯④】アフター利休、茶の湯どうなったの?超会議——織部・遠州・家元制、そして煎茶革命へ
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May 24, 2021 |
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032【茶の湯③】千利休は茶・ゲバラだった!——秀吉との蜜月、黄金の茶室、そして利休の最期
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May 23, 2021 |
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031【茶の湯②】千利休は茶・ゲバラだった!——茶聖利休の茶の湯革命・前半戦
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May 21, 2021 |
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030【茶の湯①】実は美の革命家だった!? 茶の湯の大成者・千利休——800年の茶の湯レボリューション
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May 17, 2021 |
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029【琳派④】尾形光琳から江戸琳派へ——トレンドリーダーがつないだ琳派ワールド
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Apr 30, 2021 |
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028【琳派③】形態の魔術師・俵屋宗達に迫る!——風神雷神図屏風に隠された革新
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Apr 16, 2021 |
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026【琳派②】光悦、宗達、琳派の創始者に迫る!——元祖アートディレクターと天才絵師の奇跡のコラボ
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Apr 16, 2021 |
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025【琳派①】日本美術の華! リン、リン、琳派の大冒険——ポップでモダンな装飾美の世界へ
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Apr 15, 2021 |
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024【源氏物語⑦】女たちのララバイ! 紫伝説——紫の上、六条御息所、明石の君を読む
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Aug 20, 2020 |
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023【源氏物語⑥】一帖「桐壺」がすべての鍵だった!——恋愛・政治・歴史が動き出す、はじまりのはじまり
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Aug 10, 2020 |
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022【源氏物語⑤】光源氏がおっさんに! 男と女の名シーン後編——朧月夜、空蝉、宇治十帖まで
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Aug 08, 2020 |
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021【源氏物語④】いきなり名場面集! 男と女編——六条御息所、藤壺、源典侍まで 日本文化は、知れば知るほど面白い。最高のエンタメだっ!
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Aug 06, 2020 |
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020【源氏物語③】官職を知って平安時代を制覇せよ!——光源氏の出世と左遷を読む
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Aug 05, 2020 |
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019【源氏物語②】平安時代そこが知りたい——位階を知ると、源氏物語の伏線が見えてくる 日本文化は、知れば知るほど面白い。最高のエンタメだっ!
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Aug 03, 2020 |
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018【源氏物語①】誰も教えてくれなかった本当の面白さ——恋愛小説ではなく、政治ドラマとして読む
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Aug 02, 2020 |
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017【日本の性文化】ニッポンの性事情、1500年の物語——古事記から平安恋愛、春画絵巻まで 日本文化は、知れば知るほど面白い。最高のエンタメだっ!
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Aug 01, 2020 |
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016【吉原②】Go to 吉原!——江戸のテーマパークにタイムスリップする遊郭実践編 日本文化は、知れば知るほど面白い。最高のエンタメだっ!
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Jul 10, 2020 |
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015【吉原①】江戸の光と闇、吉原徹底解剖——歌舞伎と浮世絵を深く楽しむための遊郭入門
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Jul 03, 2020 |
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【日本の工芸】漆芸の歴史、工芸の抱える問題を彦十蒔絵・若宮隆志に聞く!
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Jul 02, 2020 |
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014【蔦屋重三郎③】フォーエバー蔦重!——寛政の改革を越えて、歌麿と写楽を仕掛けた江戸の出版人
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Jul 01, 2020 |
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013【蔦屋重三郎②】イケイケ蔦重、狂歌で流行の最先端へ——吉原から日本橋へ進出した江戸のメディア王
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Jun 28, 2020 |
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012【蔦屋重三郎①】日本史上最強の出版人、蔦重を知っていますか?——吉原から江戸出版界のど真ん中へ
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Jun 25, 2020 |
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011【漫画】週刊少年ジャンプで学ぶ日本文化?——日本のことは漫画が教えてくれる
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Jun 24, 2020 |
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010【民藝②】バーナード・リーチと吉田璋也、民藝を広げた愉快な仲間たち
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Jun 22, 2020 |
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009 【民藝①】 柳宗悦の民藝革命——美は作るものではなく、見出すもの
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Jun 15, 2020 |
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008 【工芸】 「工芸」っていったいなんなんだよ問題——装飾美術と民藝、ふたつの系譜から考える
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Jun 12, 2020 |
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007【浮世絵⑥】イノベーション目線で辿る浮世絵概論——浮世絵は江戸最強のコンテンツビジネスだった
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Jun 10, 2020 |
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006【浮世絵⑤】もう一つの浮世絵「春画」ってなんだ?——浮世絵革命の大本命
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May 30, 2020 |
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005【浮世絵④】幕末くにくにブラザーズって誰?江戸最強のコンテンツビジネス浮世絵のすべて【後編】
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May 22, 2020 |
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004【浮世絵③】プロデューサーの時代到来!江戸最強のコンテンツビジネス浮世絵のすべて【中編】
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Apr 30, 2020 |
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003【浮世絵②】美人画レボリューション!江戸最強のコンテンツビジネス浮世絵のすべて【前編】
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Apr 29, 2020 |
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002【浮世絵①】北斎こそがキングオブポップだ!ってホント?
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Apr 20, 2020 |
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001【日本美術】日本美術はアートなのか?それが問題だ。
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Apr 09, 2020 |