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Aprendendo filosofia com anedotas e exemplos de vida
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Dec 06, 2022 |
Cícero em oposição ao epicurismo
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Jun 16, 2022 |
Estoicismo - um papo sobre legado e influências (com Fernando Fontoura)
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May 26, 2022 |
Interesse por estoicismo e Epicteto
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May 21, 2022 |
Azul
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Feb 15, 2022 |
O silêncio de Zenão
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Jan 29, 2022 |
A vida que flui bem é uma vida segundo a natureza
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Jul 27, 2021 |
Estoicismo: esclarecendo conceitos fundamentais
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Jun 09, 2021 |
O olhar foucaultiano para a constituição do sujeito à luz de Epicteto
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May 27, 2021 |
Filosofia antiga x erudição
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May 06, 2021 |
O pouco que nos chegou de Epicteto
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Apr 21, 2021 |
A física do pathos no estoicismo
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Feb 22, 2021 |
Pensando a "imperfeição" de Deus em Epicteto e nos estoicos
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Feb 11, 2021 |
Estoicismo: atos adequados na pandemia
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Jan 19, 2021 |
A balança moral em Epicteto
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Dec 28, 2020 |
O Estoicismo e os desafios do período helenístico
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Dec 21, 2020 |
Estoicismo e consumismo
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Dec 04, 2020 |
A prática filosófica: vivência e oralidade na antiguidade
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Nov 17, 2020 |
Educação e autonomia: os estoicos em relação ao paradigma moderno
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Nov 04, 2020 |
Educação e trabalho sobre si em Epicteto
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Aug 09, 2020 |
Conhecendo os estoicos: uma abordagem inicial
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Jul 12, 2020 |
A liberdade no destino: o porquê do estoicismo não ser fatalista.
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Jul 04, 2020 |
Exercício e kátharsis em Epicteto
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Jun 28, 2020 |
Conhecendo Epicteto e o estoicismo. Primeiros contatos e estudos.
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Jun 21, 2020 |
A filosofia clínica e a terapia dos antigos: aproximações e diferenças
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Jun 14, 2020 |
Atos adequados e indivíduo ético no estoicismo: a relação entre kathêkonta e proaíresis
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Jun 07, 2020 |
Sobre conversão e vida filosófica
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Jun 02, 2020 |
Estoicismo e política em Roma: o caso Musônio Rufo
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May 29, 2020 |
Exortação moral pelo riso: a retórica cômica de Diógenes
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May 25, 2020 |
Compaixão e soberania de si em tempos de pandemia
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May 20, 2020 |
Musônio Rufo e a igualdade de gênero na educação
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May 16, 2020 |
Comentário ao "Manual de Epicteto, 1".
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May 11, 2020 |