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Loten Dahortsang: Buddhafiguren sind eine westliche Erfindung
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May 18, 2024 |
RefLab Festival: Lesung von Birgit Mattausch
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May 04, 2024 |
Peter Kamber: Die Bauern und die Äbtissin
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Apr 20, 2024 |
Seelenflunkern mit Johanna Haberer
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Mar 16, 2024 |
Leben wir noch im säkularen Zeitalter?
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Feb 03, 2024 |
Von Engelshand gehalten! Good Life Talk mit Christoph Sigrist
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Dec 23, 2023 |
Schwimm dich frei! Good Life Talk mit Andy Loos
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Dec 09, 2023 |
Ist Selbstsorge egoistisch? Good Life Talk mit Thorsten Dietz
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Nov 25, 2023 |
Hören KI-Unternehmer auf Kirche? Ein Gespräch mit Thomas Hausheer
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Oct 28, 2023 |
Replika im Religionsunterricht? Ein Gespräch mit Marcel Scholz
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Oct 14, 2023 |
Brauchen wir Religiöse Roboter? Ein Gespräch mit Anna Puzio
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Sep 30, 2023 |
Wie gut predigt KI? Ein Gespräch mit Jonas Simmerlein
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Sep 16, 2023 |
Birgit Mattausch: «Bis wir Wald werden» – ein anderer Blick auf Russlanddeutsche
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Aug 19, 2023 |
Tom Segev: In Israel kommen wir aus 100 Ländern und sprechen 70 Sprachen (Jerusalem-Special III)
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Aug 12, 2023 |
Dieter Vieweger: Archäologie ist (fast) immer politisch (Jerusalem-Special II)
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Jul 29, 2023 |
Johanna Haberer: Experiment Grabeskirche (Jerusalem-Special I)
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Jul 15, 2023 |
Etty Hillesum: «Wir müssen dir helfen, Gott»
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Jun 24, 2023 |
Kathrin Müller: Eine Objektgeschichte des Kreuzes
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Jun 10, 2023 |
Boris Previšić: Wir müssen ein gutes Anthropozän schaffen!
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May 27, 2023 |
Anselm Grün: «Die ersten Bücher schrieb ich für mich»
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May 13, 2023 |
Sabine Bobert: Richtig fette Mystik
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Apr 29, 2023 |
Peter Widmer: Der Glaube an den Phallus
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Apr 15, 2023 |
Matthias Braun: ChatGPT ist unser Ebenbild
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Apr 01, 2023 |
Noa Zenger: An der Quelle verweilen durch Fasten
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Mar 18, 2023 |
Saida Mirsadri: Allah ist beweglicher als man(n) denkt
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Mar 04, 2023 |
Andreas Losch: Hello Aliens!
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Feb 18, 2023 |
Elke Pahud de Mortanges: Der Körper ist das Zentrum des Christentums
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Jan 28, 2023 |
Elisabeth von Samsonow: Technik ist ein Mädchen
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Jan 14, 2023 |
Niklaus Brantschen: «In der Mystik können wir uns begegnen»
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Dec 23, 2022 |
Margot Kässmann: «Weihnachten als Provokation»
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Dec 02, 2022 |
Claudia Kohli: Das Spiritual Innovation Lab
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Nov 26, 2022 |
Lisl Ponger: Über das Verschwinden der «Indianer» und der Mittelklasse
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Oct 22, 2022 |
Andreas Kessler: Im Kopf unseres Slam-Poeten
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Oct 08, 2022 |
Francisca Loetz: Wie lebten und liebten frisch Reformierte?
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Sep 24, 2022 |
David Gushee: US-Evangelicals, Culture Wars and… Hope
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Sep 10, 2022 |
Felix Reich: Warum glaubst du?
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Aug 27, 2022 |
Svenja Flasspöhler: Die Rückkehr der Krieger
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Jun 11, 2022 |
Simon Peng-Keller: Spiritualität, was ist das bitteschön?
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May 28, 2022 |
Gerechte Gewalt?
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May 14, 2022 |
Gibt es einen Krieg der Kirchen?
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Apr 02, 2022 |
Glück in Zeiten des Krieges
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Mar 05, 2022 |
Gott loslassen – um Gottes willen!
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Jan 22, 2022 |
Hans Joas: Säkularisierung entzaubern
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Dec 23, 2021 |
Was hast du über den Tod & das Sterben gelernt?
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Dec 11, 2021 |
RefLab bei «Zürich liest»
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Nov 27, 2021 |
Hallo Tod, du inspirierst!
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Nov 13, 2021 |
«Hope dies – Action begins»
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Oct 30, 2021 |
"Dieser Text hat mich persönlich angegriffen!"
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Oct 16, 2021 |
Zart und genau
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Oct 02, 2021 |
TheoLounge Special mit P. Sloterdijk Teil 2
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Sep 18, 2021 |
TheoLounge Special mit P. Sloterdijk Teil 1
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Sep 18, 2021 |
OMG! – Religionen als neue Broadcaster
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Sep 04, 2021 |
Das Problem des Anti-Anti-Semitismus
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Jun 26, 2021 |
Hat Schöpfungstheologie ausgedient?
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Jun 19, 2021 |
Unfassbar – Die Gastronomie in der Pandemie
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Jun 12, 2021 |
Rainbow-Church
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Jun 05, 2021 |
«Ich bin ein Kollege des Johannes von Patmos»
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Feb 05, 2021 |
Aus heiterem Himmel
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Dec 11, 2020 |
Mit Stefan Haupt auf Entdeckungsreise
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Nov 20, 2020 |
Silvio Flückiger: Stabschef und stv. Leiter der Humanitären Hilfe
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Sep 25, 2020 |
Ueli Greminger: "Der letzte Zug"
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Sep 18, 2020 |
Anti-Darwin und die faszinierende Welt der Mimikri-Wesen
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Sep 04, 2020 |
Businesscoach Birgit Troschel
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Jun 25, 2020 |
Ethik-Professor Markus Huppenbauer
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Jun 12, 2020 |
Regierungsrätin Evi Allemann
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Jun 04, 2020 |