东腔西调
By 大观天下志
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Episodes: 260
Description
一样的世界，不一样的思考。「东腔西调」是由大观天下志制作播出的一档文化类对谈播客。在这里，主播将与来自不同领域的嘉宾学者聊聊他们关心的世界和生活，探寻社会文化观念背后的来龙去脉。我们还将不定期放送「思想季」与「冷思考」等特别策划栏目。突破茧房，不赶浪潮，学术也可以接地气。
| Episode | Date |
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Vol.225｜列国志：庞贝古城与欧亚文明的“蝴蝶效应”｜嘉宾：施展
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Apr 18, 2025 |
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串台·硅谷101｜乱税潜流：交锋背后的底层逻辑｜施展×刘一鸣×何必
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Apr 14, 2025 |
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Vol.224｜铁路的AB面：城市的桥梁与伤口｜嘉宾：五花王
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Apr 11, 2025 |
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Vol.223｜生女有所归：当女性开始为自己创造归处｜嘉宾：毛利
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Mar 28, 2025 |
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Vol.222｜出矿区记：技术、资本与能源行业变迁｜嘉宾：五花王
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Mar 23, 2025 |
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Vol.221｜旅行嘚吧嘚：沈是沈阳的沈，阳是沈阳的阳｜嘉宾：孟庆延
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Mar 14, 2025 |
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Vol.220｜白宫大争吵：霸权衰落还是帝国主义回归？｜嘉宾：杨成
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Mar 09, 2025 |
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短热点｜泽连斯基赌的梭哈：借美国调动国际激情
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Mar 01, 2025 |
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Vol.219｜世界可以有答案，也可以没有｜刘擎×严飞×陈鲁豫×蒋方舟
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Feb 28, 2025 |
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Vol.218｜《完美的日子》：东京历史/文化/消费面面观｜嘉宾：Jam
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Feb 21, 2025 |
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一狂+｜AI浪潮中的爱与被爱｜刘擎×尹丽川×史妍×关雅荻
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Feb 14, 2025 |
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Vol.217｜DeepSeek算命，AI能帮忙找到幸福吗？｜嘉宾：刘擎×翟志勇
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Feb 07, 2025 |
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Vol.216｜现代社会的魔咒：无极限的增长、无处安放的Passion｜社会病理学
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Jan 24, 2025 |
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Vol.215｜现代世界的隐喻：祛魅之人与规训之城｜社会病理学
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Jan 17, 2025 |
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串台·蜜獾吃书｜刘擎×林垚×晴总：“枪杀医保巨头”案背后的思考
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Jan 10, 2025 |
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Vol.214｜旅行嘚吧嘚：南疆，一场穿越自然与历史的梦幻之旅｜嘉宾：孟庆延
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Jan 03, 2025 |
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期望2025 | 一同走出生活的“平台期”
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Dec 31, 2024 |
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Vol.213｜江南的宁波、中国的宁波、世界的宁波｜嘉宾：刘擎×施展
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Dec 27, 2024 |
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Vol.212｜在没有灯光的屋子里寻找那盏灯｜余华×刘擎×张大碗子
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Dec 25, 2024 |
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串台·日谈公园｜如果真诚是必杀技，那用来骗人也十分锋利
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Dec 20, 2024 |
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Vol.211｜大学与城市：澳洲印象之我在澳洲读大学｜嘉宾：郑子宁
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Dec 13, 2024 |
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一狂+｜施展×阎鹤祥×何必×关雅荻：看世界路上的得与失｜列国志番外
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Dec 06, 2024 |
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Vol.210｜赛博算命：MBTI制造了亲近，却让社会更没有耐心｜社会病理学
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Nov 29, 2024 |
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Vol.209｜列国志番外：“东北化”的欧洲，后工业时代的挽歌｜嘉宾：施展
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Nov 26, 2024 |
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串台·忽左忽右｜何为自由：汉娜·阿伦特与以赛亚·伯林的终身分歧｜刘擎×包刚升
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Nov 19, 2024 |
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Vol.208｜万物的黎明：人类如何理解过去，就如何走向未来｜嘉宾：张帆
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Nov 15, 2024 |
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串台·看理想｜刘擎×唐小兵：“情绪”时代，公共对话何以可能
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Nov 08, 2024 |
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Vol.207｜旅行嘚吧嘚：山河四省，自古太行天下险｜嘉宾：孟庆延
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Nov 01, 2024 |
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Vol.206｜出海企业的“自我觉醒”：科技领导力如何更好造福全球？｜嘉宾：施展
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Oct 25, 2024 |
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Vol.205｜放“空”：佛学教会我们过一种真正自由的生活｜嘉宾：许小亮
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Oct 18, 2024 |
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串台·对话好状态｜刘擎×熊浩：面对变化，我们如何柔软着陆
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Oct 14, 2024 |
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Vol.204｜钱·枪·人：中央王朝的财政、军事、哲学密码｜嘉宾：郭建龙
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Oct 11, 2024 |
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Vol.203｜大武山的荷马：声音的咏叹就是我们的历史｜嘉宾：胡德夫
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Sep 27, 2024 |
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Vol.202｜列国志番外：何以苏格兰，另一个视角下的现代起源｜嘉宾：施展
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Sep 20, 2024 |
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直播回放｜葛剑雄×施展×何必：历史就是“认识你自己”
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Sep 13, 2024 |
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Vol.201｜旅行嘚吧嘚：黑龙江，哈尔滨与横道河子的反差萌｜嘉宾：孟庆延
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Sep 06, 2024 |
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Vol.200｜审美即生活：把艺术向下拉，把生活向上拉｜嘉宾：刘悦笛
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Aug 30, 2024 |
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Vol.199｜列国志番外：十字路口的土耳其，意料之外的多元｜嘉宾：施展
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Aug 23, 2024 |
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Vol.198｜历史长河中，情感才是真正的宏大叙事｜嘉宾：王晴佳
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Aug 16, 2024 |
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Vol.197｜旅行嘚吧嘚：坐上了火车去拉萨，吃着火锅看布达拉｜嘉宾：孟庆延
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Aug 09, 2024 |
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Vol.196｜巴黎奥运嘉年华：不同的世界，不同的梦想｜嘉宾：张新刚
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Aug 02, 2024 |
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串台·日谈公园｜江湖丛谈：东北，没有“社会”只剩“黑”｜何必×小伙子
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Jul 26, 2024 |
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Vol.195｜美国大选观察：特朗普的美国梦｜嘉宾：施展
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Jul 23, 2024 |
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Vol.194｜焦虑暂停，聊点儿不急但重要的事情｜嘉宾：孟庆延×花花
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Jul 19, 2024 |
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Vol.193｜茶之为茶：陆羽泡的茶，像幅泼墨的山水画｜嘉宾：沈冬梅
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Jul 12, 2024 |
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直播回放｜重返未来：新时空，新链接｜大观学者思想峰会
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Jul 05, 2024 |
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Vol.192｜巫蛊乱长安：被历史隐藏起来的汉朝当家女性｜嘉宾：谭木声
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Jun 28, 2024 |
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Vol.191｜新风帆时代：改变人类历史的技术与想象｜嘉宾：施展
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Jun 21, 2024 |
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Vol.190｜情与法与理：对《第二十条》的一次“非法”讨论｜社会病理学
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Jun 14, 2024 |
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Vol.189｜江湖丛谈：东西南北中，君请看，曲艺江湖
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Jun 07, 2024 |
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Vol.188｜列国志番外：世界中的迪拜与迪拜的世界｜嘉宾：施展
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May 31, 2024 |
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Vol.187｜他乡与故乡：观察与行走如何影响我们的生命？｜李筠×周轶君×平安
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May 25, 2024 |
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直播回放｜李筠×包刚升×施展×张新刚：政治学不是厚黑学
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May 17, 2024 |
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Vol.186｜洛阳奇幻之旅：电驴友好、碳水天堂，但时空穿梭｜嘉宾：孟庆延
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May 11, 2024 |
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Vol.185｜创造现代世界：红酒、咖啡和茶背后的秘密｜嘉宾：施展
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Apr 29, 2024 |
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特辑｜大观书房：现代世界的起源及其运行逻辑
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Apr 22, 2024 |
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Vol.184｜逝去的武林：回族“习武带”的北与南｜江湖丛谈
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Apr 19, 2024 |
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Vol.183｜另类的《沙丘》：软科幻背后的政治母题｜嘉宾：施展
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Apr 12, 2024 |
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串台·日谈公园｜借希罗多德之眼，看看历史、自由与幸福｜张新刚×小伙子
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Apr 08, 2024 |
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Vol.182｜信息混沌：后真相时代，你还在意“真相”吗？｜嘉宾：方可成×刘海龙
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Mar 29, 2024 |
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城市记·西安｜历史的回响：中国都城在哪里？｜何必×雷宇
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Mar 22, 2024 |
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串台｜神秘主义与帝国雄心：被东正教塑造的俄罗斯｜施展×徐涛×肖瑜
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Mar 21, 2024 |
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Vol.181｜列国志番外｜新加坡、马来西亚的旧梦与新生｜嘉宾：施展
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Mar 15, 2024 |
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Vol.180｜夜校、玄学、搭子、断亲，现代人的“无负担”快乐｜嘉宾：孟庆延
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Mar 08, 2024 |
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Vol.179｜“轨道感”之外：裸辞后的哲学旷野之旅
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Feb 28, 2024 |
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Vol.178｜拳从何处来：武术源流与民间武术世界｜江湖丛谈
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Feb 23, 2024 |
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直播回放｜枢纽·重启：在过渡地带发现中国与世界｜嘉宾：施展×郭建龙
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Feb 16, 2024 |
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Vol.177｜职场现形记：我想好好上个班，为什么这么难？｜社会病理学
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Feb 02, 2024 |
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Vol.176｜明末辽东风云：谁的“入关”？｜嘉宾：张明扬
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Jan 26, 2024 |
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串台｜去旷野之地：旅行能让我们拥有更大的世界吗？｜耿朔×何必
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Jan 23, 2024 |
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Vol.175｜未识别民族：穿青人、移民与西南文化｜山河纪番外
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Jan 12, 2024 |
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Vol.174｜列国志：梵蒂冈，袖珍之国的精神力量｜嘉宾：施展
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Jan 05, 2024 |
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期望2024 | 自由，是勇敢与独立的果实
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Jan 01, 2024 |
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Vol.173｜失落的世界：发展不是坦途，只是一道窄门｜嘉宾：郭建龙
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Dec 29, 2023 |
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Vol.172｜圣诞之梦：漫谈《东京教父》的家与爱｜嘉宾：任小鱼
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Dec 22, 2023 |
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Vol.171｜节日与消费：欲壑难填，是现代生活的伪命题｜社会病理学
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Dec 15, 2023 |
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Vol.170｜欧洲诸王丛谈：全欧混战、王室夺权与宫廷秘密政治
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Dec 08, 2023 |
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Vol.169｜江湖丛谈：金庸世界里的天地君亲师｜嘉宾：杨照
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Dec 01, 2023 |
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Vol.168｜重启人生：一位媒体人的十年“景漂”与自我追寻｜嘉宾：武才人
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Nov 20, 2023 |
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Vol.167｜儒家、法家、道家，谁更接近“天下善治”？｜嘉宾：包刚升
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Nov 17, 2023 |
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Vol.166｜南会北教：“会道门”的前世今生｜江湖丛谈
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Nov 10, 2023 |
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Vol.165｜南会北教：秘密社会，近代江湖的另一个名字｜江湖丛谈
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Nov 03, 2023 |
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Vol.164｜列国志番外｜从越南到印尼，制造业的进一步“溢出”｜嘉宾：施展
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Oct 27, 2023 |
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Vol.163｜男篮男足化？职业化、体育精神与现代社会的商业逻辑｜社会病理学
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Oct 20, 2023 |
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Vol.162｜近代日本风云，聊聊天皇、元老、武士道｜嘉宾：商兆琦
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Oct 13, 2023 |
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Vol.161｜东京citywalk：博物馆中的美学、政治与人文艺术
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Sep 22, 2023 |
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Vol.160｜从东北小品到武侠小说，聊聊中国历史上的江湖与侠客｜江湖丛谈
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Sep 15, 2023 |
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Vol.159｜中世纪博物馆：法人城市、兵工厂大学与教会国家｜嘉宾：李筠
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Sep 08, 2023 |
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Vol.158｜做学问：学术与大众之间的门槛还是桥梁？｜社会病理学
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Sep 01, 2023 |
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Vol.157｜汉水的身世：人的命运，总是和水在一起｜袁凌×彭寒｜山河纪
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Aug 25, 2023 |
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Vol.156｜如果你要寻找意义，就不要读书｜刘擎×阿来×叶子
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Aug 18, 2023 |
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Vol.155｜古希腊启示录：寻找真理的路上，谁更爱智慧？｜嘉宾：张新刚
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Aug 04, 2023 |
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Vol.154｜政治演化，也是一场适者生存赛吗？｜嘉宾：包刚升
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Jul 28, 2023 |
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Vol.153｜反向特种兵之旅：生活不是“两点之间直线最短”｜社会病理学番外
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Jul 21, 2023 |
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Vol.152｜列国志番外｜沙特转型：小萨勒曼的“出埃及记”｜嘉宾：施展
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Jul 14, 2023 |
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Vol.151｜修昔底德：人总是人，过去的事件在将来会再次发生｜嘉宾：张新刚
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Jul 11, 2023 |
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Vol.150｜社交距离：现代社会的孤独起点｜社会病理学
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Jun 27, 2023 |
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Vol.149｜大礼议：嘉靖为什么不能认自己的亲爹｜嘉宾：解扬
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Jun 16, 2023 |
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Vol.148｜潮汕：五条人、鸭屎香与近代潮商｜山河纪番外
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Jun 09, 2023 |
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Vol.147｜列国志：捷克布拉格，边缘化的欧洲之心｜嘉宾：施展
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Jun 02, 2023 |
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圆桌｜播客使公共说理重新成为可能｜刘擎×许纪霖×何必×Nelly
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May 26, 2023 |
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Vol.146｜文明初现，是城墙拐出了一个直角｜嘉宾：施展×河森堡
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May 19, 2023 |
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Vol.145｜山河纪：几回回梦里回延安｜嘉宾：孟庆延
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May 12, 2023 |
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Vol.144｜大清如何“一统”｜嘉宾：蔡伟杰×马子木
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May 05, 2023 |
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串台｜民族国家的十字路口：新的世界秩序何以可能｜施展×徐涛
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Apr 28, 2023 |
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Vol.143｜进步的幻象：在卷和躺之外，重要的是走出倦怠｜社会病理学
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Apr 21, 2023 |
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Vol.142｜通往文明之路：当AI的进化不以人的意志为转移｜嘉宾：翟志勇
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Apr 14, 2023 |
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Vol.141｜过载的方舟：“近代家庭”的发明与退场
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Apr 07, 2023 |
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【正片】43姚泽麟x张笑宇：一门心思搞钱有什么不对吗？
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Mar 31, 2023 |
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Vol.140｜复仇循环：希腊悲剧中的胜利荣耀与无解命运｜嘉宾：张新刚
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Mar 24, 2023 |
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Vol.139｜列国志：奥地利，欧洲帝国流转的见证者
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Mar 17, 2023 |
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施展：GPT时代，真正重要的能力是什么？
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Mar 10, 2023 |
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Vol.137｜山河纪：井冈山，星星之火，可以燎原
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Mar 03, 2023 |
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Vol.136｜叫好与叫座：大众媒介越发达，我们越是分母｜社会病理学
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Feb 24, 2023 |
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【正片】49孟庆延x游识猷：为什么当下的我们更容易产生心理健康危机？
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Feb 20, 2023 |
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Vol.135｜近代与南方：为什么广东人这么会做生意？｜嘉宾：黄少卿
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Feb 17, 2023 |
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Vol.134｜家与族：大明王朝的意外后果｜嘉宾：解扬
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Feb 10, 2023 |
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Vol.133｜讲故事与写历史：告别宏大叙事之后我们还能做什么？｜嘉宾：马伯庸×孟庆延
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Feb 03, 2023 |
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Vol.132｜小妖怪的夏天：论一个配角的自我修养
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Jan 20, 2023 |
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Vol.131｜列国志：希腊，欧洲文明摇篮，思想的“资源诅咒”
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Jan 13, 2023 |
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Vol.130｜山河纪：大别山，燎原星火，转换春秋
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Jan 06, 2023 |
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重建2023｜生活，因我们每个人的主动而有尊严
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Dec 30, 2022 |
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Vol.129｜虚无主义：如何在这个毫无意义的世界生存？
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Dec 22, 2022 |
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Vol.128｜社会学杂谈：万物皆可社会学，但什么是社会学？
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Dec 09, 2022 |
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【正片】40黄少卿x何必：最冷秋招季落幕，新制造业能成为年轻人的安身处吗？
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Dec 02, 2022 |
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Vol.127｜《资本论》：你是为了活着而工作，还是为了工作而活着？
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Nov 25, 2022 |
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Vol.126｜诸神黄昏：中国摇滚群星闪耀时
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Nov 18, 2022 |
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Vol.125｜爱弥儿：成为公民，就要首先成为一个“人”
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Nov 11, 2022 |
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Vol.124｜三联串台：在行走中体验历史与现实的相通
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Nov 04, 2022 |
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Vol.123｜列国志：西班牙，散装的王国，没落的霸主
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Oct 28, 2022 |
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【特刊正片】30施展x席瑞：行业洗牌下，下一个栖身之所在哪里？
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Oct 24, 2022 |
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Vol.122｜长恨悲歌：从开元之治到天宝之乱
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Oct 14, 2022 |
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Vol.121｜乡土中国：走进乡村，走出田园牧歌式的异邦
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Oct 09, 2022 |
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Vol.120｜列国志：意大利，罗马不死，历史永恒
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Sep 23, 2022 |
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Vol.119｜山河纪：天津卫，借钱吃海货，不算不会过
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Sep 16, 2022 |
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Vol.118｜帝国前世今生，从多元到单一、单一到多元的轮回
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Sep 09, 2022 |
|
Vol.117｜网络戾气：短链条理性+长链条情绪
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Sep 02, 2022 |
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【正片】24张昕x何必：MBTI人格测试是科学还是另一种玄学？
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Sep 01, 2022 |
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Vol.116｜清史闲谈：明亡清兴，偶然还是必然？
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Aug 26, 2022 |
|
特辑｜施展×张新刚×梁文道：逆全球化真的已经来了吗？
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Aug 24, 2022 |
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Vol.115｜列国志：德国，通往欧洲主宰之路
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Aug 19, 2022 |
|
Vol.114｜集体怀旧：一场关于“过去”的浪漫想象？
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Aug 12, 2022 |
|
Vol.113｜周星驰电影的特色，恰恰在于它的保守
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Aug 05, 2022 |
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Vol.112｜列国志：法国大革命的神话，衰落了吗？
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Jul 29, 2022 |
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【正片】21孟庆延x严谨投研：从潮玩到网红种草，Z世代是引领消费革命还是被割的韭菜？
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Jul 26, 2022 |
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Vol.111｜青铜vs竹简，司马迁与秦始皇的“历史争夺战”
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Jul 22, 2022 |
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特辑｜现代性漫谈：现代的撕裂，宛如一辆马车开到了CBD
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Jul 16, 2022 |
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Vol.110｜山河纪：近代中国与湖湘风云，惟楚有才，于斯为盛
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Jul 08, 2022 |
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Vol.109｜列国志：英国，“日不落”的升起与落幕
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Jul 01, 2022 |
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Vol.108｜精神危机：现代生活的意义，究竟去哪儿了？
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Jun 24, 2022 |
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【正片】15五道口奥萨玛x方钦：网红+带货就是一夜暴富的密码吗？
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Jun 21, 2022 |
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Vol.107｜列国志：俄罗斯，东顾西盼的踌躇
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Jun 17, 2022 |
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【正片】13翟志勇x孙萍：平台经济时代上网冲浪还有隐私吗？
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Jun 14, 2022 |
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Vol.106｜山河纪：师爷、商会、思想家，浙东意味着什么？
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Jun 10, 2022 |
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番外｜访谈张新刚：为什么现代人都想回去种田？
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Jun 09, 2022 |
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【正片】12刘擎x韩松：大厂幻灭后，年轻一代如何重建对未来的想象？
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Jun 08, 2022 |
|
Vol.105｜《一个人的世界史》，在自己身上，克服这个时代
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Jun 02, 2022 |
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【正片】08吴晓波x施展：关于疫情，两年前的预测成真了吗？
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May 31, 2022 |
|
Vol.104｜列国志番外｜荆棘之路：中东文明的现代转型
|
May 27, 2022 |
|
Vol.103｜孟庆延×徐英瑾：疫情时代如何更好生活？珍视友爱共同体
|
May 24, 2022 |
|
Vol.102｜正增长秩序：金钱是人类社会进步的阶梯
|
May 20, 2022 |
|
Vol.101｜列国志：互为镜像的亚洲国家
|
May 13, 2022 |
|
Vol.100｜彭勇×杨海英：南明到底亡在哪里？
|
May 06, 2022 |
|
Vol.99｜山河纪：忆江南，何处是“江南”？
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Apr 29, 2022 |
|
Vol.98丨施展×河森堡：一年会比一年好，只是历史的偶然
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Apr 23, 2022 |
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Vol.97丨孟庆延×曹柠：真正的社交死于社交媒体
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Apr 22, 2022 |
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Vol.96丨“平庸之恶”，离我们有多远？
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Apr 15, 2022 |
|
Vol.95丨老龄社会：你真的了解过你的父母吗？
|
Apr 12, 2022 |
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Vol.94丨列国志：以色列，千年耶路撒冷，谁的应许之地？
|
Apr 08, 2022 |
|
Vol.93丨列国志：土耳其，中东三国演义之“火鸡”梦回奥斯曼
|
Apr 01, 2022 |
|
Vol.92丨象牙之塔：现代大学正在缓慢死亡吗？
|
Mar 29, 2022 |
|
Vol.90丨山河纪：珠江，风气之先与革命前奏
|
Mar 18, 2022 |
|
Vol.89丨社会病理学：社会有病，我们有药吗？
|
Mar 15, 2022 |
|
Vol.88丨列国志：伊朗，中东三国演义之悠远的波斯
|
Mar 11, 2022 |
|
Vol.87丨山河纪：大运河，黄泛区，帝国最后的斜阳
|
Mar 04, 2022 |
|
Vol.86丨有家无房：房子和人生，是什么关系？
|
Feb 25, 2022 |
|
Vol.84丨列国志：沙特，中东三国演义之圣地守护者
|
Feb 18, 2022 |
|
Vol.83丨“中国足球啥风格？没风格！”
|
Feb 11, 2022 |
|
Vol.82丨山河纪：空间的历史与历史的空间
|
Feb 09, 2022 |
|
Vol.81丨东北文艺复兴，失落、潦草、先一步看透生活
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Jan 28, 2022 |
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Vol.80丨制造需要：在消费主义与反消费主义之间
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Jan 24, 2022 |
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Vol.79丨人类的幸福，不会长久停在一处
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Jan 21, 2022 |
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Vol.78丨城市基因：当便利店荒漠开始逆袭
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Jan 18, 2022 |
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Vol.77丨列国志：阿联酋，沙漠中的花朵，边缘人的创世想象
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Jan 14, 2022 |
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Vol.76丨颜值正义：一场多数人对多数人的“暴政”
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Jan 12, 2022 |
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Vol.75丨追忆史景迁：带着好奇心考古，带着同理心书写
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Jan 10, 2022 |
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Vol.74丨价值变革：当一串0和1成为收藏品
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Jan 07, 2022 |
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Vol.73丨跟风旅游：一生有多少“一定要去一次”的地方？
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Jan 05, 2022 |
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Vol.72丨东腔西调×看理想：2022，理解自己，过得有谱
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Dec 31, 2021 |
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Vol.71丨加密艺术：一幅JPG为什么能卖4.5亿元？
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Dec 29, 2021 |
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Vol.70丨城市竞争：抢人大战除了抢人，还在抢什么？
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Dec 27, 2021 |
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Vol.69丨把一颗智齿送上太空，一共分几步？
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Dec 24, 2021 |
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Vol.68丨全景敞视：当我们一起步入“楚门的世界”
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Dec 20, 2021 |
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Vol.67丨列国志：泰国、柬埔寨，幸运的文化，不幸的政治
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Dec 17, 2021 |
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Vol.66丨不想当文化地标的咖啡馆不是一个好修车铺
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Dec 15, 2021 |
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Vol.65丨算法系统：人类终将陷入自己理性的牢笼
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Dec 13, 2021 |
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Vol.64丨土味与国潮之间隔着一千座“他奶奶的庙”
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Dec 10, 2021 |
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Vol.63丨精神鸦片：究竟哪些东西在“毁掉下一代”？
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Dec 08, 2021 |
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Vol.62丨列国志：新加坡，南洋新世界，鸡饭、咖喱与普通法
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Dec 03, 2021 |
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Vol.61丨真正的元宇宙，没有上帝丨思想季
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Nov 25, 2021 |
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Vol.60丨引爆资本的元宇宙：风口还是噱头？丨思想季
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Nov 23, 2021 |
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Vol.59丨拨开元宇宙的浮沫：信息霸权 or 创造工具？丨思想季
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Nov 21, 2021 |
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Vol.58丨元宇宙的平行历史：重建人类新大陆？丨思想季
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Nov 19, 2021 |
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Vol.57丨元宇宙前传：数字世界的法哲学畅想丨思想季
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Nov 17, 2021 |
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Vol.56丨列国志：越南，南国山河“中华梦”
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Nov 12, 2021 |
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Vol.55丨假如穿越回中世纪，你能活几集？
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Nov 05, 2021 |
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Vol.54丨当我们谈论资本时，我们在谈论什么？
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Oct 29, 2021 |
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Vol.53丨列国志：韩国，在夹缝中求生存
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Oct 22, 2021 |
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Vol.52丨东腔西调×中间地带：当历史哲学遇上历史
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Oct 18, 2021 |
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Vol.51丨列国志：日本，与中国的命运纠缠
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Oct 15, 2021 |
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Vol.50丨《丝绸之路大历史》：读懂古代全球化，读懂今日之中国
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Oct 12, 2021 |
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Vol.49丨“帝国之钥”山西：古代中国政治秩序的发动机
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Oct 10, 2021 |
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Vol.48丨翟志勇：每一个被“鸡”的娃都是无辜的
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Oct 06, 2021 |
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Vol.47丨许小亮：做曾国藩式的父亲，还是梁启超式的父亲？
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Oct 04, 2021 |
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Vol.46丨李筠：我和女儿一起读《理想国》
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Oct 02, 2021 |
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Vol.45丨刘擎：陪孩子长大，是找回被遗忘的自己
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Sep 30, 2021 |
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Vol.44丨全球化的前身：创造人类幸福，全靠商人自己
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Sep 24, 2021 |
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Vol.43丨元宇宙的预言：当虚拟空间成为外太空的演练场
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Sep 17, 2021 |
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Vol.42丨美国失败的根源：历史转折中的9·11
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Sep 11, 2021 |
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Vol.41丨一部湖南史，就是半部中国近代史
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Sep 03, 2021 |
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Vol.40丨给全民“发钱”，到底是不是一个好主意？
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Aug 30, 2021 |
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Vol.39丨塔利班治下的阿富汗，会不会成为下一个卢旺达？
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Aug 27, 2021 |
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Vol.38丨热河访古：站在草原望“北京”
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Aug 24, 2021 |
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Vol.37丨思想季：请给我发钱，人类需要我的基因
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Aug 20, 2021 |
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Vol.36丨“悬浮型政权”：阿富汗陷落的真相
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Aug 17, 2021 |
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Vol.35丨思想季：吃饱穿暖，就会人人都读《理想国》吗？
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Aug 13, 2021 |
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Vol.34丨思想季：给全体人类发钱，世界会更好还是更坏？
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Aug 06, 2021 |
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Vol.33丨思想季：有了基本收入，岁月就能静好吗？
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Jul 30, 2021 |
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Vol.32丨思想季：国家发钱当然好，但是钱从哪儿来？
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Jul 23, 2021 |
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Vol.31丨思想季：如果每个月给你发钱，你会选择躺平吗？
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Jul 16, 2021 |
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Vol.30丨在中国地图上消失了的“塞北四省”
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Jul 09, 2021 |
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Vol.29丨当高校青年教师也有了KPI
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Jul 02, 2021 |
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Vol.28丨为什么现在的足球赛会被踢成“遛猴赛”？
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Jun 25, 2021 |
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Vol.27丨区块链技术将孕育出一个怎样的世界？
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Jun 11, 2021 |
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Vol.26丨北中国旅行指南（下）
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Jun 03, 2021 |
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Vol.25丨北中国旅行指南（上）
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Jun 01, 2021 |
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Vol.24丨人口红利的下半场，你必须直面哪些问题？
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May 20, 2021 |
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Vol.23丨学者的私房阅读（下）
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May 13, 2021 |
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Vol.22丨学者的私房阅读（上）
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May 11, 2021 |
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Vol.21丨学术：从精英走向大众（下）
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Apr 29, 2021 |
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Vol.20丨学术：从精英走向大众（上）
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Apr 27, 2021 |
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Vol.19丨带你走进鲜为人知的山西
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Apr 22, 2021 |
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Vol.18丨中国首都应该设在哪里？（下）
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Apr 15, 2021 |
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Vol.17丨中国首都应该设在哪里？（上）
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Apr 13, 2021 |
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Vol.16丨人为什么会产生抑郁情绪？
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Mar 11, 2021 |
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Vol.15丨用摇滚精神反抗系统对生活世界的殖民
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Jan 26, 2021 |
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Vol.14丨人们为什么不再觉得996是福气？
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Jan 20, 2021 |
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Vol.13丨劝酒，是现代人对酒文化的扭曲
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Jan 12, 2021 |
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Vol.12丨怎么保卫北京？守住山西！
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Dec 23, 2020 |
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Vol.11丨庄子的很多话，其实也是说给当代人的
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Dec 20, 2020 |
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Vol.10丨蛋壳暴雷的背后，仅仅是“资本”的罪恶？
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Dec 16, 2020 |
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Vol.09丨你期待的法律公平正义，一定会实现么？
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Dec 09, 2020 |
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Vol.08丨用看前男友的方式，看中国历朝历代的性格气质
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Dec 01, 2020 |
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Vol.07丨在这个大洗牌时代，如何做出正确的抉择
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Nov 27, 2020 |
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Vol.06丨买买买，为什么双十一要凑那么多券？
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Nov 11, 2020 |
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Vol.05丨发明“传统”？一个票友眼中的当代相声
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Oct 23, 2020 |
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Vol.04丨产业政策，美国自由市场的“骗局”？
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Oct 21, 2020 |
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Vol.03丨5G、芯片与技术博弈
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Oct 16, 2020 |
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Vol.02丨如何理解刘慈欣《三体》中的宇宙社会学？
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Oct 14, 2020 |
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Vol.01丨从放眼望去全是生命的河西走廊发现“何谓中国”
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Sep 26, 2020 |