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Vol.225|列国志:庞贝古城与欧亚文明的“蝴蝶效应”|嘉宾:施展
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Apr 18, 2025 |
串台·硅谷101|乱税潜流:交锋背后的底层逻辑|施展×刘一鸣×何必
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Apr 14, 2025 |
Vol.224|铁路的AB面:城市的桥梁与伤口|嘉宾:五花王
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Apr 11, 2025 |
Vol.223|生女有所归:当女性开始为自己创造归处|嘉宾:毛利
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Mar 28, 2025 |
Vol.222|出矿区记:技术、资本与能源行业变迁|嘉宾:五花王
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Mar 23, 2025 |
Vol.221|旅行嘚吧嘚:沈是沈阳的沈,阳是沈阳的阳|嘉宾:孟庆延
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Mar 14, 2025 |
Vol.220|白宫大争吵:霸权衰落还是帝国主义回归?|嘉宾:杨成
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Mar 09, 2025 |
短热点|泽连斯基赌的梭哈:借美国调动国际激情
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Mar 01, 2025 |
Vol.219|世界可以有答案,也可以没有|刘擎×严飞×陈鲁豫×蒋方舟
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Feb 28, 2025 |
Vol.218|《完美的日子》:东京历史/文化/消费面面观|嘉宾:Jam
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Feb 21, 2025 |
一狂+|AI浪潮中的爱与被爱|刘擎×尹丽川×史妍×关雅荻
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Feb 14, 2025 |
Vol.217|DeepSeek算命,AI能帮忙找到幸福吗?|嘉宾:刘擎×翟志勇
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Feb 07, 2025 |
Vol.216|现代社会的魔咒:无极限的增长、无处安放的Passion|社会病理学
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Jan 24, 2025 |
Vol.215|现代世界的隐喻:祛魅之人与规训之城|社会病理学
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Jan 17, 2025 |
串台·蜜獾吃书|刘擎×林垚×晴总:“枪杀医保巨头”案背后的思考
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Jan 10, 2025 |
Vol.214|旅行嘚吧嘚:南疆,一场穿越自然与历史的梦幻之旅|嘉宾:孟庆延
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Jan 03, 2025 |
期望2025 | 一同走出生活的“平台期”
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Dec 31, 2024 |
Vol.213|江南的宁波、中国的宁波、世界的宁波|嘉宾:刘擎×施展
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Dec 27, 2024 |
Vol.212|在没有灯光的屋子里寻找那盏灯|余华×刘擎×张大碗子
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Dec 25, 2024 |
串台·日谈公园|如果真诚是必杀技,那用来骗人也十分锋利
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Dec 20, 2024 |
Vol.211|大学与城市:澳洲印象之我在澳洲读大学|嘉宾:郑子宁
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Dec 13, 2024 |
一狂+|施展×阎鹤祥×何必×关雅荻:看世界路上的得与失|列国志番外
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Dec 06, 2024 |
Vol.210|赛博算命:MBTI制造了亲近,却让社会更没有耐心|社会病理学
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Nov 29, 2024 |
Vol.209|列国志番外:“东北化”的欧洲,后工业时代的挽歌|嘉宾:施展
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Nov 26, 2024 |
串台·忽左忽右|何为自由:汉娜·阿伦特与以赛亚·伯林的终身分歧|刘擎×包刚升
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Nov 19, 2024 |
Vol.208|万物的黎明:人类如何理解过去,就如何走向未来|嘉宾:张帆
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Nov 15, 2024 |
串台·看理想|刘擎×唐小兵:“情绪”时代,公共对话何以可能
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Nov 08, 2024 |
Vol.207|旅行嘚吧嘚:山河四省,自古太行天下险|嘉宾:孟庆延
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Nov 01, 2024 |
Vol.206|出海企业的“自我觉醒”:科技领导力如何更好造福全球?|嘉宾:施展
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Oct 25, 2024 |
Vol.205|放“空”:佛学教会我们过一种真正自由的生活|嘉宾:许小亮
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Oct 18, 2024 |
串台·对话好状态|刘擎×熊浩:面对变化,我们如何柔软着陆
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Oct 14, 2024 |
Vol.204|钱·枪·人:中央王朝的财政、军事、哲学密码|嘉宾:郭建龙
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Oct 11, 2024 |
Vol.203|大武山的荷马:声音的咏叹就是我们的历史|嘉宾:胡德夫
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Sep 27, 2024 |
Vol.202|列国志番外:何以苏格兰,另一个视角下的现代起源|嘉宾:施展
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Sep 20, 2024 |
直播回放|葛剑雄×施展×何必:历史就是“认识你自己”
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Sep 13, 2024 |
Vol.201|旅行嘚吧嘚:黑龙江,哈尔滨与横道河子的反差萌|嘉宾:孟庆延
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Sep 06, 2024 |
Vol.200|审美即生活:把艺术向下拉,把生活向上拉|嘉宾:刘悦笛
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Aug 30, 2024 |
Vol.199|列国志番外:十字路口的土耳其,意料之外的多元|嘉宾:施展
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Aug 23, 2024 |
Vol.198|历史长河中,情感才是真正的宏大叙事|嘉宾:王晴佳
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Aug 16, 2024 |
Vol.197|旅行嘚吧嘚:坐上了火车去拉萨,吃着火锅看布达拉|嘉宾:孟庆延
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Aug 09, 2024 |
Vol.196|巴黎奥运嘉年华:不同的世界,不同的梦想|嘉宾:张新刚
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Aug 02, 2024 |
串台·日谈公园|江湖丛谈:东北,没有“社会”只剩“黑”|何必×小伙子
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Jul 26, 2024 |
Vol.195|美国大选观察:特朗普的美国梦|嘉宾:施展
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Jul 23, 2024 |
Vol.194|焦虑暂停,聊点儿不急但重要的事情|嘉宾:孟庆延×花花
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Jul 19, 2024 |
Vol.193|茶之为茶:陆羽泡的茶,像幅泼墨的山水画|嘉宾:沈冬梅
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Jul 12, 2024 |
直播回放|重返未来:新时空,新链接|大观学者思想峰会
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Jul 05, 2024 |
Vol.192|巫蛊乱长安:被历史隐藏起来的汉朝当家女性|嘉宾:谭木声
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Jun 28, 2024 |
Vol.191|新风帆时代:改变人类历史的技术与想象|嘉宾:施展
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Jun 21, 2024 |
Vol.190|情与法与理:对《第二十条》的一次“非法”讨论|社会病理学
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Jun 14, 2024 |
Vol.189|江湖丛谈:东西南北中,君请看,曲艺江湖
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Jun 07, 2024 |
Vol.188|列国志番外:世界中的迪拜与迪拜的世界|嘉宾:施展
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May 31, 2024 |
Vol.187|他乡与故乡:观察与行走如何影响我们的生命?|李筠×周轶君×平安
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May 25, 2024 |
直播回放|李筠×包刚升×施展×张新刚:政治学不是厚黑学
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May 17, 2024 |
Vol.186|洛阳奇幻之旅:电驴友好、碳水天堂,但时空穿梭|嘉宾:孟庆延
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May 11, 2024 |
Vol.185|创造现代世界:红酒、咖啡和茶背后的秘密|嘉宾:施展
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Apr 29, 2024 |
特辑|大观书房:现代世界的起源及其运行逻辑
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Apr 22, 2024 |
Vol.184|逝去的武林:回族“习武带”的北与南|江湖丛谈
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Apr 19, 2024 |
Vol.183|另类的《沙丘》:软科幻背后的政治母题|嘉宾:施展
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Apr 12, 2024 |
串台·日谈公园|借希罗多德之眼,看看历史、自由与幸福|张新刚×小伙子
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Apr 08, 2024 |
Vol.182|信息混沌:后真相时代,你还在意“真相”吗?|嘉宾:方可成×刘海龙
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Mar 29, 2024 |
城市记·西安|历史的回响:中国都城在哪里?|何必×雷宇
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Mar 22, 2024 |
串台|神秘主义与帝国雄心:被东正教塑造的俄罗斯|施展×徐涛×肖瑜
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Mar 21, 2024 |
Vol.181|列国志番外|新加坡、马来西亚的旧梦与新生|嘉宾:施展
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Mar 15, 2024 |
Vol.180|夜校、玄学、搭子、断亲,现代人的“无负担”快乐|嘉宾:孟庆延
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Mar 08, 2024 |
Vol.179|“轨道感”之外:裸辞后的哲学旷野之旅
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Feb 28, 2024 |
Vol.178|拳从何处来:武术源流与民间武术世界|江湖丛谈
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Feb 23, 2024 |
直播回放|枢纽·重启:在过渡地带发现中国与世界|嘉宾:施展×郭建龙
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Feb 16, 2024 |
Vol.177|职场现形记:我想好好上个班,为什么这么难?|社会病理学
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Feb 02, 2024 |
Vol.176|明末辽东风云:谁的“入关”?|嘉宾:张明扬
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Jan 26, 2024 |
串台|去旷野之地:旅行能让我们拥有更大的世界吗?|耿朔×何必
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Jan 23, 2024 |
Vol.175|未识别民族:穿青人、移民与西南文化|山河纪番外
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Jan 12, 2024 |
Vol.174|列国志:梵蒂冈,袖珍之国的精神力量|嘉宾:施展
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Jan 05, 2024 |
期望2024 | 自由,是勇敢与独立的果实
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Jan 01, 2024 |
Vol.173|失落的世界:发展不是坦途,只是一道窄门|嘉宾:郭建龙
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Dec 29, 2023 |
Vol.172|圣诞之梦:漫谈《东京教父》的家与爱|嘉宾:任小鱼
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Dec 22, 2023 |
Vol.171|节日与消费:欲壑难填,是现代生活的伪命题|社会病理学
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Dec 15, 2023 |
Vol.170|欧洲诸王丛谈:全欧混战、王室夺权与宫廷秘密政治
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Dec 08, 2023 |
Vol.169|江湖丛谈:金庸世界里的天地君亲师|嘉宾:杨照
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Dec 01, 2023 |
Vol.168|重启人生:一位媒体人的十年“景漂”与自我追寻|嘉宾:武才人
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Nov 20, 2023 |
Vol.167|儒家、法家、道家,谁更接近“天下善治”?|嘉宾:包刚升
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Nov 17, 2023 |
Vol.166|南会北教:“会道门”的前世今生|江湖丛谈
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Nov 10, 2023 |
Vol.165|南会北教:秘密社会,近代江湖的另一个名字|江湖丛谈
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Nov 03, 2023 |
Vol.164|列国志番外|从越南到印尼,制造业的进一步“溢出”|嘉宾:施展
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Oct 27, 2023 |
Vol.163|男篮男足化?职业化、体育精神与现代社会的商业逻辑|社会病理学
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Oct 20, 2023 |
Vol.162|近代日本风云,聊聊天皇、元老、武士道|嘉宾:商兆琦
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Oct 13, 2023 |
Vol.161|东京citywalk:博物馆中的美学、政治与人文艺术
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Sep 22, 2023 |
Vol.160|从东北小品到武侠小说,聊聊中国历史上的江湖与侠客|江湖丛谈
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Sep 15, 2023 |
Vol.159|中世纪博物馆:法人城市、兵工厂大学与教会国家|嘉宾:李筠
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Sep 08, 2023 |
Vol.158|做学问:学术与大众之间的门槛还是桥梁?|社会病理学
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Sep 01, 2023 |
Vol.157|汉水的身世:人的命运,总是和水在一起|袁凌×彭寒|山河纪
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Aug 25, 2023 |
Vol.156|如果你要寻找意义,就不要读书|刘擎×阿来×叶子
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Aug 18, 2023 |
Vol.155|古希腊启示录:寻找真理的路上,谁更爱智慧?|嘉宾:张新刚
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Aug 04, 2023 |
Vol.154|政治演化,也是一场适者生存赛吗?|嘉宾:包刚升
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Jul 28, 2023 |
Vol.153|反向特种兵之旅:生活不是“两点之间直线最短”|社会病理学番外
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Jul 21, 2023 |
Vol.152|列国志番外|沙特转型:小萨勒曼的“出埃及记”|嘉宾:施展
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Jul 14, 2023 |
Vol.151|修昔底德:人总是人,过去的事件在将来会再次发生|嘉宾:张新刚
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Jul 11, 2023 |
Vol.150|社交距离:现代社会的孤独起点|社会病理学
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Jun 27, 2023 |
Vol.149|大礼议:嘉靖为什么不能认自己的亲爹|嘉宾:解扬
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Jun 16, 2023 |
Vol.148|潮汕:五条人、鸭屎香与近代潮商|山河纪番外
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Jun 09, 2023 |
Vol.147|列国志:捷克布拉格,边缘化的欧洲之心|嘉宾:施展
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Jun 02, 2023 |
圆桌|播客使公共说理重新成为可能|刘擎×许纪霖×何必×Nelly
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May 26, 2023 |
Vol.146|文明初现,是城墙拐出了一个直角|嘉宾:施展×河森堡
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May 19, 2023 |
Vol.145|山河纪:几回回梦里回延安|嘉宾:孟庆延
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May 12, 2023 |
Vol.144|大清如何“一统”|嘉宾:蔡伟杰×马子木
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May 05, 2023 |
串台|民族国家的十字路口:新的世界秩序何以可能|施展×徐涛
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Apr 28, 2023 |
Vol.143|进步的幻象:在卷和躺之外,重要的是走出倦怠|社会病理学
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Apr 21, 2023 |
Vol.142|通往文明之路:当AI的进化不以人的意志为转移|嘉宾:翟志勇
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Apr 14, 2023 |
Vol.141|过载的方舟:“近代家庭”的发明与退场
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Apr 07, 2023 |
【正片】43姚泽麟x张笑宇:一门心思搞钱有什么不对吗?
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Mar 31, 2023 |
Vol.140|复仇循环:希腊悲剧中的胜利荣耀与无解命运|嘉宾:张新刚
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Mar 24, 2023 |
Vol.139|列国志:奥地利,欧洲帝国流转的见证者
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Mar 17, 2023 |
施展:GPT时代,真正重要的能力是什么?
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Mar 10, 2023 |
Vol.137|山河纪:井冈山,星星之火,可以燎原
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Mar 03, 2023 |
Vol.136|叫好与叫座:大众媒介越发达,我们越是分母|社会病理学
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Feb 24, 2023 |
【正片】49孟庆延x游识猷:为什么当下的我们更容易产生心理健康危机?
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Feb 20, 2023 |
Vol.135|近代与南方:为什么广东人这么会做生意?|嘉宾:黄少卿
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Feb 17, 2023 |
Vol.134|家与族:大明王朝的意外后果|嘉宾:解扬
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Feb 10, 2023 |
Vol.133|讲故事与写历史:告别宏大叙事之后我们还能做什么?|嘉宾:马伯庸×孟庆延
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Feb 03, 2023 |
Vol.132|小妖怪的夏天:论一个配角的自我修养
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Jan 20, 2023 |
Vol.131|列国志:希腊,欧洲文明摇篮,思想的“资源诅咒”
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Jan 13, 2023 |
Vol.130|山河纪:大别山,燎原星火,转换春秋
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Jan 06, 2023 |
重建2023|生活,因我们每个人的主动而有尊严
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Dec 30, 2022 |
Vol.129|虚无主义:如何在这个毫无意义的世界生存?
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Dec 22, 2022 |
Vol.128|社会学杂谈:万物皆可社会学,但什么是社会学?
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Dec 09, 2022 |
【正片】40黄少卿x何必:最冷秋招季落幕,新制造业能成为年轻人的安身处吗?
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Dec 02, 2022 |
Vol.127|《资本论》:你是为了活着而工作,还是为了工作而活着?
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Nov 25, 2022 |
Vol.126|诸神黄昏:中国摇滚群星闪耀时
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Nov 18, 2022 |
Vol.125|爱弥儿:成为公民,就要首先成为一个“人”
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Nov 11, 2022 |
Vol.124|三联串台:在行走中体验历史与现实的相通
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Nov 04, 2022 |
Vol.123|列国志:西班牙,散装的王国,没落的霸主
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Oct 28, 2022 |
【特刊正片】30施展x席瑞:行业洗牌下,下一个栖身之所在哪里?
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Oct 24, 2022 |
Vol.122|长恨悲歌:从开元之治到天宝之乱
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Oct 14, 2022 |
Vol.121|乡土中国:走进乡村,走出田园牧歌式的异邦
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Oct 09, 2022 |
Vol.120|列国志:意大利,罗马不死,历史永恒
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Sep 23, 2022 |
Vol.119|山河纪:天津卫,借钱吃海货,不算不会过
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Sep 16, 2022 |
Vol.118|帝国前世今生,从多元到单一、单一到多元的轮回
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Sep 09, 2022 |
Vol.117|网络戾气:短链条理性+长链条情绪
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Sep 02, 2022 |
【正片】24张昕x何必:MBTI人格测试是科学还是另一种玄学?
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Sep 01, 2022 |
Vol.116|清史闲谈:明亡清兴,偶然还是必然?
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Aug 26, 2022 |
特辑|施展×张新刚×梁文道:逆全球化真的已经来了吗?
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Aug 24, 2022 |
Vol.115|列国志:德国,通往欧洲主宰之路
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Aug 19, 2022 |
Vol.114|集体怀旧:一场关于“过去”的浪漫想象?
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Aug 12, 2022 |
Vol.113|周星驰电影的特色,恰恰在于它的保守
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Aug 05, 2022 |
Vol.112|列国志:法国大革命的神话,衰落了吗?
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Jul 29, 2022 |
【正片】21孟庆延x严谨投研:从潮玩到网红种草,Z世代是引领消费革命还是被割的韭菜?
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Jul 26, 2022 |
Vol.111|青铜vs竹简,司马迁与秦始皇的“历史争夺战”
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Jul 22, 2022 |
特辑|现代性漫谈:现代的撕裂,宛如一辆马车开到了CBD
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Jul 16, 2022 |
Vol.110|山河纪:近代中国与湖湘风云,惟楚有才,于斯为盛
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Jul 08, 2022 |
Vol.109|列国志:英国,“日不落”的升起与落幕
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Jul 01, 2022 |
Vol.108|精神危机:现代生活的意义,究竟去哪儿了?
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Jun 24, 2022 |
【正片】15五道口奥萨玛x方钦:网红+带货就是一夜暴富的密码吗?
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Jun 21, 2022 |
Vol.107|列国志:俄罗斯,东顾西盼的踌躇
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Jun 17, 2022 |
【正片】13翟志勇x孙萍:平台经济时代上网冲浪还有隐私吗?
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Jun 14, 2022 |
Vol.106|山河纪:师爷、商会、思想家,浙东意味着什么?
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Jun 10, 2022 |
番外|访谈张新刚:为什么现代人都想回去种田?
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Jun 09, 2022 |
【正片】12刘擎x韩松:大厂幻灭后,年轻一代如何重建对未来的想象?
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Jun 08, 2022 |
Vol.105|《一个人的世界史》,在自己身上,克服这个时代
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Jun 02, 2022 |
【正片】08吴晓波x施展:关于疫情,两年前的预测成真了吗?
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May 31, 2022 |
Vol.104|列国志番外|荆棘之路:中东文明的现代转型
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May 27, 2022 |
Vol.103|孟庆延×徐英瑾:疫情时代如何更好生活?珍视友爱共同体
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May 24, 2022 |
Vol.102|正增长秩序:金钱是人类社会进步的阶梯
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May 20, 2022 |
Vol.101|列国志:互为镜像的亚洲国家
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May 13, 2022 |
Vol.100|彭勇×杨海英:南明到底亡在哪里?
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May 06, 2022 |
Vol.99|山河纪:忆江南,何处是“江南”?
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Apr 29, 2022 |
Vol.98丨施展×河森堡:一年会比一年好,只是历史的偶然
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Apr 23, 2022 |
Vol.97丨孟庆延×曹柠:真正的社交死于社交媒体
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Apr 22, 2022 |
Vol.96丨“平庸之恶”,离我们有多远?
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Apr 15, 2022 |
Vol.95丨老龄社会:你真的了解过你的父母吗?
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Apr 12, 2022 |
Vol.94丨列国志:以色列,千年耶路撒冷,谁的应许之地?
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Apr 08, 2022 |
Vol.93丨列国志:土耳其,中东三国演义之“火鸡”梦回奥斯曼
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Apr 01, 2022 |
Vol.92丨象牙之塔:现代大学正在缓慢死亡吗?
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Mar 29, 2022 |
Vol.90丨山河纪:珠江,风气之先与革命前奏
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Mar 18, 2022 |
Vol.89丨社会病理学:社会有病,我们有药吗?
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Mar 15, 2022 |
Vol.88丨列国志:伊朗,中东三国演义之悠远的波斯
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Mar 11, 2022 |
Vol.87丨山河纪:大运河,黄泛区,帝国最后的斜阳
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Mar 04, 2022 |
Vol.86丨有家无房:房子和人生,是什么关系?
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Feb 25, 2022 |
Vol.84丨列国志:沙特,中东三国演义之圣地守护者
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Feb 18, 2022 |
Vol.83丨“中国足球啥风格?没风格!”
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Feb 11, 2022 |
Vol.82丨山河纪:空间的历史与历史的空间
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Feb 09, 2022 |
Vol.81丨东北文艺复兴,失落、潦草、先一步看透生活
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Jan 28, 2022 |
Vol.80丨制造需要:在消费主义与反消费主义之间
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Jan 24, 2022 |
Vol.79丨人类的幸福,不会长久停在一处
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Jan 21, 2022 |
Vol.78丨城市基因:当便利店荒漠开始逆袭
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Jan 18, 2022 |
Vol.77丨列国志:阿联酋,沙漠中的花朵,边缘人的创世想象
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Jan 14, 2022 |
Vol.76丨颜值正义:一场多数人对多数人的“暴政”
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Jan 12, 2022 |
Vol.75丨追忆史景迁:带着好奇心考古,带着同理心书写
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Jan 10, 2022 |
Vol.74丨价值变革:当一串0和1成为收藏品
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Jan 07, 2022 |
Vol.73丨跟风旅游:一生有多少“一定要去一次”的地方?
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Jan 05, 2022 |
Vol.72丨东腔西调×看理想:2022,理解自己,过得有谱
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Dec 31, 2021 |
Vol.71丨加密艺术:一幅JPG为什么能卖4.5亿元?
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Dec 29, 2021 |
Vol.70丨城市竞争:抢人大战除了抢人,还在抢什么?
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Dec 27, 2021 |
Vol.69丨把一颗智齿送上太空,一共分几步?
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Dec 24, 2021 |
Vol.68丨全景敞视:当我们一起步入“楚门的世界”
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Dec 20, 2021 |
Vol.67丨列国志:泰国、柬埔寨,幸运的文化,不幸的政治
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Dec 17, 2021 |
Vol.66丨不想当文化地标的咖啡馆不是一个好修车铺
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Dec 15, 2021 |
Vol.65丨算法系统:人类终将陷入自己理性的牢笼
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Dec 13, 2021 |
Vol.64丨土味与国潮之间隔着一千座“他奶奶的庙”
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Dec 10, 2021 |
Vol.63丨精神鸦片:究竟哪些东西在“毁掉下一代”?
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Dec 08, 2021 |
Vol.62丨列国志:新加坡,南洋新世界,鸡饭、咖喱与普通法
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Dec 03, 2021 |
Vol.61丨真正的元宇宙,没有上帝丨思想季
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Nov 25, 2021 |
Vol.60丨引爆资本的元宇宙:风口还是噱头?丨思想季
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Nov 23, 2021 |
Vol.59丨拨开元宇宙的浮沫:信息霸权 or 创造工具?丨思想季
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Nov 21, 2021 |
Vol.58丨元宇宙的平行历史:重建人类新大陆?丨思想季
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Nov 19, 2021 |
Vol.57丨元宇宙前传:数字世界的法哲学畅想丨思想季
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Nov 17, 2021 |
Vol.56丨列国志:越南,南国山河“中华梦”
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Nov 12, 2021 |
Vol.55丨假如穿越回中世纪,你能活几集?
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Nov 05, 2021 |
Vol.54丨当我们谈论资本时,我们在谈论什么?
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Oct 29, 2021 |
Vol.53丨列国志:韩国,在夹缝中求生存
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Oct 22, 2021 |
Vol.52丨东腔西调×中间地带:当历史哲学遇上历史
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Oct 18, 2021 |
Vol.51丨列国志:日本,与中国的命运纠缠
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Oct 15, 2021 |
Vol.50丨《丝绸之路大历史》:读懂古代全球化,读懂今日之中国
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Oct 12, 2021 |
Vol.49丨“帝国之钥”山西:古代中国政治秩序的发动机
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Oct 10, 2021 |
Vol.48丨翟志勇:每一个被“鸡”的娃都是无辜的
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Oct 06, 2021 |
Vol.47丨许小亮:做曾国藩式的父亲,还是梁启超式的父亲?
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Oct 04, 2021 |
Vol.46丨李筠:我和女儿一起读《理想国》
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Oct 02, 2021 |
Vol.45丨刘擎:陪孩子长大,是找回被遗忘的自己
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Sep 30, 2021 |
Vol.44丨全球化的前身:创造人类幸福,全靠商人自己
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Sep 24, 2021 |
Vol.43丨元宇宙的预言:当虚拟空间成为外太空的演练场
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Sep 17, 2021 |
Vol.42丨美国失败的根源:历史转折中的9·11
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Sep 11, 2021 |
Vol.41丨一部湖南史,就是半部中国近代史
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Sep 03, 2021 |
Vol.40丨给全民“发钱”,到底是不是一个好主意?
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Aug 30, 2021 |
Vol.39丨塔利班治下的阿富汗,会不会成为下一个卢旺达?
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Aug 27, 2021 |
Vol.38丨热河访古:站在草原望“北京”
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Aug 24, 2021 |
Vol.37丨思想季:请给我发钱,人类需要我的基因
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Aug 20, 2021 |
Vol.36丨“悬浮型政权”:阿富汗陷落的真相
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Aug 17, 2021 |
Vol.35丨思想季:吃饱穿暖,就会人人都读《理想国》吗?
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Aug 13, 2021 |
Vol.34丨思想季:给全体人类发钱,世界会更好还是更坏?
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Aug 06, 2021 |
Vol.33丨思想季:有了基本收入,岁月就能静好吗?
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Jul 30, 2021 |
Vol.32丨思想季:国家发钱当然好,但是钱从哪儿来?
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Jul 23, 2021 |
Vol.31丨思想季:如果每个月给你发钱,你会选择躺平吗?
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Jul 16, 2021 |
Vol.30丨在中国地图上消失了的“塞北四省”
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Jul 09, 2021 |
Vol.29丨当高校青年教师也有了KPI
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Jul 02, 2021 |
Vol.28丨为什么现在的足球赛会被踢成“遛猴赛”?
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Jun 25, 2021 |
Vol.27丨区块链技术将孕育出一个怎样的世界?
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Jun 11, 2021 |
Vol.26丨北中国旅行指南(下)
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Jun 03, 2021 |
Vol.25丨北中国旅行指南(上)
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Jun 01, 2021 |
Vol.24丨人口红利的下半场,你必须直面哪些问题?
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May 20, 2021 |
Vol.23丨学者的私房阅读(下)
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May 13, 2021 |
Vol.22丨学者的私房阅读(上)
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May 11, 2021 |
Vol.21丨学术:从精英走向大众(下)
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Apr 29, 2021 |
Vol.20丨学术:从精英走向大众(上)
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Apr 27, 2021 |
Vol.19丨带你走进鲜为人知的山西
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Apr 22, 2021 |
Vol.18丨中国首都应该设在哪里?(下)
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Apr 15, 2021 |
Vol.17丨中国首都应该设在哪里?(上)
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Apr 13, 2021 |
Vol.16丨人为什么会产生抑郁情绪?
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Mar 11, 2021 |
Vol.15丨用摇滚精神反抗系统对生活世界的殖民
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Jan 26, 2021 |
Vol.14丨人们为什么不再觉得996是福气?
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Jan 20, 2021 |
Vol.13丨劝酒,是现代人对酒文化的扭曲
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Jan 12, 2021 |
Vol.12丨怎么保卫北京?守住山西!
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Dec 23, 2020 |
Vol.11丨庄子的很多话,其实也是说给当代人的
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Dec 20, 2020 |
Vol.10丨蛋壳暴雷的背后,仅仅是“资本”的罪恶?
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Dec 16, 2020 |
Vol.09丨你期待的法律公平正义,一定会实现么?
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Dec 09, 2020 |
Vol.08丨用看前男友的方式,看中国历朝历代的性格气质
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Dec 01, 2020 |
Vol.07丨在这个大洗牌时代,如何做出正确的抉择
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Nov 27, 2020 |
Vol.06丨买买买,为什么双十一要凑那么多券?
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Nov 11, 2020 |
Vol.05丨发明“传统”?一个票友眼中的当代相声
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Oct 23, 2020 |
Vol.04丨产业政策,美国自由市场的“骗局”?
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Oct 21, 2020 |
Vol.03丨5G、芯片与技术博弈
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Oct 16, 2020 |
Vol.02丨如何理解刘慈欣《三体》中的宇宙社会学?
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Oct 14, 2020 |
Vol.01丨从放眼望去全是生命的河西走廊发现“何谓中国”
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Sep 26, 2020 |