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#46: Der Heliand – Jesus im germanischen Speckmantel
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Apr 13, 2024 |
#45: Der Sachsenspiegel – ganz Recht! Von Bildern, Texten und Relationen
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Mar 19, 2024 |
#44: Tischreden VI: Tiere vor Gericht? Tierprozesse im Mittelalter
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Jan 13, 2024 |
#43: Tischreden V: Heinrichs Dauerbrenner – Halloween-Special mit Heldendumm!
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Oct 31, 2023 |
#42: Urkunden erkunden! Eine Überblicksfolge :)
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Oct 14, 2023 |
#41: Tischreden IV: ”Fake News” im Mittelalter? Mit Wolfgang von Digitale Anomalien
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Sep 30, 2023 |
#40: Ora et labora und back to school! Die althochdeutsche Benediktsregel als Schultext?
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Sep 16, 2023 |
#39: Stand up Comedy im Mittelalter! Das Heege Manuskript
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Sep 02, 2023 |
#38: Irmimis Tischreden III – Humor ist Fett. Mit Daniel von Heldendumm
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May 29, 2023 |
#37: Das Hildebrandslied – der beste Cliffhanger aus dem Frühmittelalter
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May 13, 2023 |
#36: Mehr Geschlecht als recht – das ”Rosendorn”-Fragment als Zeugnis früher, schriftlicher Sexualität
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Apr 15, 2023 |
#35: Irmimis Tischreden II – mit Ralf Grabuschnig über Minderheiten und ihre Geschichte(n)
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Apr 01, 2023 |
#34: Vom Elend des menschlichen Daseins – Lothar von Segnis Hass auf den menschlichen Körper
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Mar 20, 2023 |
#33: Irmimis Tischreden I – Mit Björn ”Der Geschichtsler” über Mittelalter, Magdeburg und Histotainment :)
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Mar 04, 2023 |
#32: Auf den Schultern von Riesen stehen! Eine kleine Rezeptionsgeschichte eines Satzes :)
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Jan 28, 2023 |
#31: Das Wessobrunner Gebet. Am Anfang war ... nichts?
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Jan 14, 2023 |
#30: Kochlöffel leckende Trolle! Das Irmimi-Überraschungs-Weihnachts-Jahres-Abschluss-Special
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Dec 18, 2022 |
Das ist Irmimi!
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Dec 15, 2022 |
#29: Magische Stäbe und 9 Ringe! Das isländische Zauberbüchlein ”Galdrakver”
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Dec 10, 2022 |
#28: Iihh, da steckt der Wurm drin! Wie man einen Wurm Schritt für Schritt aus dem Körper zwingt
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Nov 12, 2022 |
#27: Ein Zauberspruch-Template? Wie man mit vergangenen Ereignissen einem Pferdefuß in der Gegenwart helfen kann
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Oct 15, 2022 |
#26: Irmimi verhext! Was mittelalterliche Zaubersprüche sind und wie sie funktionieren
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Oct 01, 2022 |
#25: Zombies im Mittelalter? Wiedergänger in der Chronik Thietmars von Merseburg
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Sep 17, 2022 |
24 1/2: Das Leben grätscht dazwischen, die Folge muss leider ausfallen :(
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Sep 03, 2022 |
#24: Ita Germani sunt? Das Germanenbild in Tacitus’ ”Germania”
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Aug 20, 2022 |
#23: Irmimi wird 1! Eine Tour durch das mittelalterliche Sachsen-Anhalt und liebe Worte
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Aug 06, 2022 |
#22: Die jüngere und ältere Edda? Ein kleiner Crashkurs
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Jul 23, 2022 |
#21: Fater unseer, thu pist in himile – althochdeutsche Vaterunser-Übersetzungen
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Jul 10, 2022 |
#20: Weltuntergang und einmalige Wörter – das Muspilli
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Jun 26, 2022 |
#19 1/2: Irgendwas mit Urlaub!
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Jun 12, 2022 |
#19: Wer sind wir – und wenn ja, woher? Die Sachsengeschichte von Widukind von Corvey
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May 29, 2022 |
#18: Nonnenklöster die Zweite! Handschriftenproduktion in mittelalterlichen Nonnenklöstern und religiöses Learning by Doing
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May 15, 2022 |
#17: Im Mittelalter hatten die Leute keine Mittel, Alter! Warum das Mittelalter gar nicht so finster war und Humanisten Mittelalter-Basher sind
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May 01, 2022 |
#16: Das Septembertestament – Kritik im Luther-Style
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Apr 17, 2022 |
#15: Der Theuerdank: Der letzte Ritter zwischen Tradition und neuer Technologie
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Apr 03, 2022 |
#14 1/2: Corona-Edition und Nasenbärchen
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Mar 20, 2022 |
#14: Das Ambraser Heldenbuch: ein wunderschöner Widerspruch?
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Mar 06, 2022 |
#13: Viva la Medienrevolution? Vom Neben- und Miteinander von Handschrift und Druck
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Feb 20, 2022 |
#12: Grammatik die Erste! Die isländische Fyrsta málfrœðiritgerðin als erste Beschäftigung mit volkssprachiger Grammatik
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Feb 06, 2022 |
#11: Zentrale Randphänomene – Mittelalterliche Glossen als Wissensvermittler
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Jan 23, 2022 |
#10: Das Íslendingabók – von selbstbewussten Autoren und isländischer Geschichtsschreibung
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Jan 09, 2022 |
#9: Yay, Schriftlichkeit! Handschriften und die karolingische Bildungsreform
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Dec 06, 2021 |
#8: Wat steht da? Keine Angst vor Mittelhochdeutsch!
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Nov 22, 2021 |
#7: Verkehrte Welt – Fastnachtspiele im Spätmittelalter
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Nov 09, 2021 |
#6: Ein echtes Nekronomikon? Warum und wie man sich Dämonen zunutze machen kann!
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Oct 19, 2021 |
#5: Legenda aurea – warum es sich lohnt, kein:e Otto Normalreligiöse:r zu sein! ;)
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Oct 06, 2021 |
#4: Immer kritisch bleiben – die Vita Karoli Magni als Beispiel für Quellenkritik
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Sep 22, 2021 |
#3: Sittenverfall und mystische Nonnen – die Bursfelder Reform und der Handschriftenbestand des Klosters Ebstorf
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Sep 08, 2021 |
#2: Sächsisches Taufgelöbnis – fast freiwillig zwangsgetauft
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Aug 25, 2021 |
#1: Der Abrogans – von unpraktischen Wörterbüchern und früher Sprachreflexion
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Aug 09, 2021 |