Listen to a podcast, please open Podcast Republic app. Available on Google Play Store and Apple App Store.
| Episode | Date |
|---|---|
|
172: ما وراء الجماليات، كيف نفهم التصميم ونستخدمه بذكاء؟🖼🎨
|
Mar 04, 2026 |
|
171: الغداء الصحي من المنظور الإسلامي 🍎🍱
|
Mar 03, 2026 |
|
170: رسائل القرآن، عامان من الصحبة والمُدارسة📚✉️
|
Mar 02, 2026 |
|
169: الاعتداءات والجرائم، لماذا كثر الحديث عنها مؤخرًا في مجتمعنا؟🔪🩸
|
Mar 01, 2026 |
|
168: كيف بدأت رحلة أبطال المقاومة؟🥷🔻
|
Feb 28, 2026 |
|
167: هندسة الحياة الدنيوية لإعمار الآخرة 👨🏻💻🌳
|
Feb 27, 2026 |
|
166: أزمة الهجرة إلى ليبيا، نظرة في العمق🪪⚖️
|
Feb 26, 2026 |
|
165: العودة إلى المدارس، أزمة التعليم التقليدي وبناء الإنسان 🏫🙆🏻♂️
|
Feb 25, 2026 |
|
164: في رحاب سورة الإسراء: تدبُّرٌ في علاقة القرآن بالأقصى 📜🕌
|
Feb 24, 2026 |
|
163: حوارية مفتوحة: الهموم و القضايا التي تشغل بالنا
|
Feb 23, 2026 |
|
117: الدجل المعاصر، لماذا ينخدع كثير من الناس بالدجالين؟ 🧘🏽♂️ 🔮
|
Dec 03, 2025 |
|
162 : حوارية مفتوحة : بوصلة النصرة : كيف ولماذا و من أين نبدأ؟
|
Aug 12, 2025 |
|
161: حوارية مفتوحة: تجاربنا مع أثر المعلم في حياتنا 👨🏻🏫📚
|
Jul 29, 2025 |
|
160: دور الملتقيات التربوية وخطوات بنائها 👨🏻🏫⛺️
|
Jul 07, 2025 |
|
159: الاستبداد السياسي ودوره في انهيار الأمم
|
Jul 06, 2025 |
|
158:الشخصية المؤمنة وواقع الأمة، من الشتات إلى الثبات
|
Jun 22, 2025 |
|
157: الشارع الليبي، كيف يتفاعل مع الأحداث ومن يؤثر فيه؟🧮🇱🇾
|
May 11, 2025 |
|
156: أزمة الدينار، الاقتصاد الليبي إلى أين؟💸⏳
|
May 02, 2025 |
|
155: رمضان والناس .. طغيان العادة على العبادة 📺🛍
|
Feb 17, 2025 |
|
154: ما بعد الطوفان، مسارات الجهاد والمقاومة 🫵📈
|
Feb 08, 2025 |
|
153: واقع تسليع المرأة، مخاطر ومآلات💄🎁
|
Jan 25, 2025 |
|
152: التضليل الرقمي، التحديات وسبل المواجهة📱🎭
|
Jan 09, 2025 |
|
151: الهوية الوطنية، هل علينا التخلّي عنها؟ 🗺⛓️💥
|
Dec 25, 2024 |
|
150: فن الترجمة: مفاهيم وآثار🔍📚
|
Dec 10, 2024 |
|
149: (حوارية تفاعلية)✨ مفاهيم وقيم: دروس من تجربة واقعية☝️🌟
|
Nov 26, 2024 |
|
148: الثبات والإيمان: كيف نواجه المحن والمصائب؟🌳🌪
|
Nov 16, 2024 |
|
147: حوارية مفتوحة: عالم الرواية، نظرة في العمق 📕📠
|
Oct 30, 2024 |
|
146: حوارية مفتوحة: عام على الطوفان، آثارٌ وعبر🪂🇵🇸
|
Oct 23, 2024 |
|
145: العدو المبين: واقعنا مع إبليس اليوم🌍💥
|
Oct 04, 2024 |
|
144: إدارة المدارس، وتحدي الحفاظ على القيم والهُوية🏫🌱
|
Sep 10, 2024 |
|
143:الاستقلال الرقمي وأفق إنشاء منصة بديلة عن التيليجرام 📱⛓💥
|
Sep 05, 2024 |
|
142: العدو المبين: تاريخ الشيطان في الإغواء🪝🕳
|
Aug 26, 2024 |
|
141: من لم يكن مهندسًا فلا يدخل منزلي!🥼🧰
|
Aug 21, 2024 |
|
140: العدو المبين: قصة إبليس من البداية🔥🍃
|
Aug 12, 2024 |
|
139: جمرة الغضب.. كيف نقي أنفسنا من الاحتراق بها؟ ☄️🔥
|
Aug 05, 2024 |
|
138: حوارية مفتوحة: تجاربنا مع المسلسلات والألعاب والأغاني 🎮👨🏻💻
|
Jul 29, 2024 |
|
137: المسكن المستدام الآمن: مفاهيم ونصائح🏠🏗
|
Jul 23, 2024 |
|
136: البحر الأبيض المتوسط: ما يهدد تنوعه البيئي، وما دورنا نحوه؟🦐🐬
|
Jul 21, 2024 |
|
135: الصحبة الصالحة: أين وكيف نجدها؟ وما أثرها علينا؟ 💎🫱🏻🫲🏽
|
Jul 08, 2024 |
|
134: السودان بين الحاضر والمستقبل | نظرة عن كثب🇸🇩🗺
|
Jul 02, 2024 |
|
133: صلة الأرحام: فضلها ووسائلها وعقوبة قطعها 🏘🤝🏻
|
Jun 28, 2024 |
|
132: بيت الله الحرام وأثـر اللقاء 🕋🤲🏼
|
Jun 09, 2024 |
|
131: بعيون طلّاب المدارس: الغش في الامتحانات 📝🏫
|
Jun 08, 2024 |
|
130: دردشة مع الـChatGPT: نماذج الذكاء الاصطناعي في حياتنا 📱☕️
|
May 26, 2024 |
|
129: القوامة في الإسلام: مفاهيم، ضوابط وتطبيقات 🧔🏻♂️🏠
|
May 20, 2024 |
|
128:
صناعة الأفلام وإحياء القيم 🎥🌱
|
May 14, 2024 |
|
127: قضايا الأمة وحالنا بين الهَمّ والهِمّة ❤️🩹👊🏼
|
May 06, 2024 |
|
126: من فارس إلى إيران: التاريخ والعقيدة والسياسة 🕌🇮🇷
|
May 01, 2024 |
|
125: رسائل القرآن: كيف نتلقّاها؟ وما سر الأوراد والمجالس؟ ✉️🤍
|
Apr 22, 2024 |
|
124: المقاطعة سلاح الشعوب الاقتصادي🚫🫵
|
Nov 06, 2023 |
|
123: سُنة التدافع الحضاري: نظرة في العمق⚔️🗺
|
Oct 27, 2023 |
|
122: الاحتراف المهني: من النظري إلى العملي🔧💡
|
Oct 15, 2023 |
|
121: النصر في ميزان السنن الإلـهية 🕌🕊
|
Oct 15, 2023 |
|
120: المسلمون في الغرب (الجزء الثاني): الحجاب 🧕🏼🗺️
|
Oct 04, 2023 |
|
119: رسائل وعبر من وحي النازلة 🌊🌪️
|
Sep 26, 2023 |
|
118: جلسة تعزية ومواساة لأهلنا في الشرق الليبي 🫂🌪
|
Sep 12, 2023 |
|
116: التطبيع، حقيقته وآثاره 🤝🏻🚫
|
Sep 01, 2023 |
|
115: الإنترنت والبشر: واقعنا ومستقبلنا 🌐🤳🏻
|
Aug 28, 2023 |
|
114: ما أسباب غياب نعمة الأمن؟ نظرة في العمق 🏚💥
|
Aug 20, 2023 |
|
113: مناقشة كتاب: الهُوِيَّةُ وَالمَرْجِعِيَّةُ الإِسْلَامِيَّةُ وَآثَارُهُمَا فِي الدُسْتُور ☪️📜
|
Aug 16, 2023 |
|
112: حملات التنصير والمنصّرون، حقائق وأساليب. ✝️ ⛪️
|
Aug 14, 2023 |
|
111: شجـرة الإيمـان وثِمـارُها التربـوية🌴🤍
|
Aug 10, 2023 |
|
110: مساري قراري: كيف أحدد مساري الدراسي والمهني؟ 👨🏻🎓↖️
|
Aug 05, 2023 |
|
109: الأبوّة: دور ومسؤولية وشرف 👶🏻🧔🏻♂️
|
Aug 01, 2023 |
|
108: واقع الشباب والاختلاط... آداب وضوابط 🧕🏼🙍🏻♂️
|
Jul 23, 2023 |
|
107: المشاعر العاطفية: بين الحاجة الفطرية والتعامل السليم 🚻💞
|
Jul 20, 2023 |
|
106: المسلمون في الغرب (الجزء الأول) حالهم وطرق دعوتهم 🕌🌍
|
Jul 18, 2023 |
|
105: القرآن الكريم منهج وأسلوب حياة (الجزء الثالث) في رحاب سورة الكهف 📖✨
|
Jul 17, 2023 |
|
104: سنّة الأضحية: شعيرة ومدرسة 🐏🕋
|
Jul 16, 2023 |
|
103: إدمان النظر المُحرّم: أسبابه، مآلاته، وسبل العلاج 🚫👁
|
Jul 16, 2023 |
|
102: ساعة وساعة: الترويح، أهميته وضوابطه 🏖🎥
|
Jul 15, 2023 |
|
101: خطر الجندر (النوع الاجتماعي) والحرب على الفطرة السليمة ⚧👩🏼🎤
|
Jul 15, 2023 |
|
100: الحواريــة المئة .. ماذا تعلمنا؟ وماذا بعد؟ 💯↖️
|
Jul 14, 2023 |
|
99: علم الأرصاد الجوية وأهميته في حياتنا🌡⛈
|
Jul 14, 2023 |
|
98: الزمن والوقت في المنظور الإسلامي⏳⏱
|
Jul 13, 2023 |
|
97: المشاريع التطوعية: كيف تُنشأ؟ وكيف تُدار؟ 🦺📝
|
Jul 13, 2023 |
|
96: أمراض القُلوب وطُرُق شفائها 💔❤️🩹
|
Jul 12, 2023 |
|
95: معايدة... ماذا بعد رمضان؟ 🌙🕔
|
Jul 12, 2023 |
|
94: صناعة الطفل القارئ: كيف نبدأ؟ وماذا نحتاج؟ 👦🏻 📖
|
Jul 11, 2023 |
|
93: الأداء الصــوتـي .. فَـنٌّ ومــهـارة 🎧🎙
|
Jul 11, 2023 |
|
92: أزمة الهُوِيَّة الليبية المُعاصرة🏛🤷🏻♂️
|
Jul 10, 2023 |
|
91: المنظمات الدولية وتأثيرها في مجتمعاتنا 🇺🇳💵
|
Jul 10, 2023 |
|
90: ليلة الإسراء والمعراج: من مكة إلى السماء السابعة 🕋🌌
|
Jul 09, 2023 |
|
89: إعداد الطفل للمسؤولية 👦🏻✊🏻
|
Jul 09, 2023 |
|
88: حوار مفتوح: التضامن مع إخوتنا المنكوبين 🏚🫂
|
Jul 08, 2023 |
|
87: المدينة القديمة|طرابلس: تاريخ ومستقبل 🏰🪴
|
Jul 08, 2023 |
|
86: الرسوم المتحركة وأثرها على أطفالنا 🧙🏻♂️🧞♂️
|
Jul 07, 2023 |
|
85: القرارات المبنية على البيانات: الأثر والقوة 🔢📊
|
Jul 07, 2023 |
|
84: حِكاية الذكاء الاصطناعي AI: ما هو وإلى أين؟ 🧠🤖
|
Jul 06, 2023 |
|
83: ما هي المذاهب؟ وما هي أهميتها؟ ☪️🕌
|
Jul 04, 2023 |
|
82: نـظــرة حُــرة في القانــون 👁⚖️
|
Jul 03, 2023 |
|
81: الحركة السنوسية ومساعي النهضة: تاريخ عظيم شكّل الدولة الليبية ☝🏻📜
|
Jul 03, 2023 |
|
80:الانتماء والهُوية: بين الحقيقي والمزيّف ✊🏻📺
|
Jul 02, 2023 |
|
79: الحجاب والسفور: بين الفطرة والحداثة 🧕🏻👩🏻💼
|
Jul 02, 2023 |
|
78: الصراع في ليبيا وأبعاده الاجتماعية 💢🇱🇾
|
Jul 02, 2023 |
|
77: كيف نحصل على أقصى استفادة من الإنترنت📱🌐
|
Jul 01, 2023 |
|
76: حوارية مفتوحة: قضايا وأفكار💡💬
|
Jul 01, 2023 |
|
75: النظام الصحي في ليبيا 🩺🩻
|
Jul 01, 2023 |
|
74: المعلمون والمناهج التعليمية 👨🏫📚
|
Jun 30, 2023 |
|
73: إعداد المناهج التعليمية الليبية💡📚
|
Jun 30, 2023 |
|
72: مشكلة وجود الشر في العالم🔥🌪
|
Jun 30, 2023 |
|
71: إدمان المخدرات: كيف نتعامل مع المدمنين؟💉🚬
|
Jun 29, 2023 |
|
70: رَسُولُ اللَّهِ كَأَنَّكَ تَرَاهُ: شَمَائِلُهُ ﷺ 🌕🌿
|
Jun 29, 2023 |
|
69: الوقف في الإسلام ودورُه في النهضة: تطبيقات مُعاصِرة 🪙🌳
|
Jun 29, 2023 |
|
68: خُطب الجمعة: نحو استعادة دورها البنائي المتصل بالواقع🎙🕌
|
Jun 28, 2023 |
|
67: بعيون اليافعين: التعليم والحياة في ليبيا 👦🏻👧🏽
|
Jun 28, 2023 |
|
66: بِحضرة الأم: نحو أم تربي على مكارم الأخلاق والقيم 🤱🏻💎
|
Jun 28, 2023 |
|
65: الهوية المعمارية الليبية: بين الماضي والحاضر. 🏡⛲️
|
Jun 27, 2023 |
|
64: الأحاديث والسنة النبوية: ألا يكفينا القرآن الكريم؟ 📜⛲️
|
Jun 27, 2023 |
|
63: ثقافة الإصلاح: روح وعقلية نحتاجها بشدة 🖐🏼🛠
|
Jun 27, 2023 |
|
62: الواقع الافتراضي VR: مخاطر وآفاق مستقبلية 👁🥽
|
Jun 26, 2023 |
|
61: يوم عاشوراء ومكانته عند المسلمين 🌔🌊
|
Jun 26, 2023 |
|
60: الحضارة الغربية الحديثة: بين الانبهار والإنكار، كيف نراها؟ 🗽🛰
|
Jun 26, 2023 |
|
59: النوادي والمجتمعات الطلابية: ثقافة إنشائها والانضمام لها 🔰🖐🏻
|
Jun 25, 2023 |
|
58: معرفة مُراد اللهﷻ: ما لا يسع المسلم جهله. ☝️🏻⛲️
|
Jun 25, 2023 |
|
57: الحياة الاستهلاكية: لماذا يلهث الناس للشراء بكثرة؟ 👠💵
|
Jun 25, 2023 |
|
56: المدارس الدولية: بين البحث عن البديل وخطر فقدان الهوية. 🏫👧🏻
|
Jun 24, 2023 |
|
55: أيّام الله: أهميتها وكيف نستقبلها؟🌌🌄
|
Jun 24, 2023 |
|
54: علاش نقرا؟ ماذا يحدث لطلاب الجامعة؟!🤦🏻♀️🌪
|
Jun 24, 2023 |
|
53: المراهقة بين الطفولة والرشد، ماحقيقتها؟ 🙍🏻♂️🤷🏻♀️
|
Jun 23, 2023 |
|
52: البدن الصحي والرياضة، دوافع ومغالطات 🏃🏽♂️🏓
|
Jun 23, 2023 |
|
51: ليبيا المستقبل: التحوّل الرقمي. 💻🌐
|
Jun 23, 2023 |
|
50: الحوار ضرورة وليس ترف، مهارة تُصقل وتُمارس 💬🧗
|
Jun 22, 2023 |
|
49: مالا يَسَعنا جهله حول المعاملات المالية 💵🧱
|
Jun 22, 2023 |
|
48: حصادُ عامٍ من التساؤلات، ماذا تعلّمنا فيه؟ 🌾1⃣
|
Jun 22, 2023 |
|
47: عيدُ التخرّج من مدرسة رمضان، ماذا تعلّمنا؟ 🎊🎓
|
Jun 21, 2023 |
|
46: هل نستطيع تحرير الأقصى؟ 🕌✊🏻
|
Jun 21, 2023 |
|
45: تجديد إدراكنا وعلاقتنا برمضان 🌘🤍
|
Jun 21, 2023 |
|
44: علمنة رمضان والإعلام.. أما آن التوقف؟ 📺🌙
|
Jun 20, 2023 |
|
43: النفس في ظل التحولات الكبرى. 🤍🌋
|
Jun 20, 2023 |
|
42: الثقافة العربية الحديثة ونزاع الهُوية. 📺🤷🏻♂
|
Jun 19, 2023 |
|
41: الموارد البشرية الليبية بين التعليم والبيئة وسوق العمل. 👤💼
|
Jun 19, 2023 |
|
40: تزكية النفس وأثر حضورها وغيابها في حياتنا. 🤍⛲️
|
Jun 18, 2023 |
|
39: آثار ليبيا وأهمية المبادرات الفردية لحفظ تراثها الإنساني. 🏺📜
|
Jun 17, 2023 |
|
38: ليبيا بعيون الشباب، خيبات وآمال. (حوارية مفتوحة) 👁💬
|
Jun 16, 2023 |
|
37: في رِحاب القراءات والروايات. 📜
|
Jun 15, 2023 |
|
36: أمننا الغذائي في خطر: الزراعة في ليبيا إلى أين؟ 🥖👨🏻🌾
|
Jun 14, 2023 |
|
35: حركة العصر الجديد: علم الطاقة والجذب واليوغا والريكي. 🧘🏼♂🔮
|
Jun 12, 2023 |
|
34: النعمة الخفية: الأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة. 👧🏼🦻🏻
|
Jun 11, 2023 |
|
33: البحث العلمي والجامعات، وعَلامَ يتنافس العالم (الجزء الثاني). 🔬🧬
|
Jun 10, 2023 |
|
32: التعليم والتعلّم الذاتي: تجارب، تحديات وفُرص. 📚🧑🏻💻
|
Jun 09, 2023 |
|
31: حوارية مفتوحة: من نحن؟ وما هي أجندتنا؟ 🎙📑
|
Jun 04, 2023 |
|
30: الحملات التنصيرية في ليبيا. ✝️
|
Jun 03, 2023 |
|
29: اللغـة العربيـة وتحدي الهوية والانتماء. 📖🔥
|
May 29, 2023 |
|
28: المساجد ودورها الحضاري المأمول. 🕌
|
May 28, 2023 |
|
27: الريادة المجتمعية وتحديات التمويل والاستدامة. 🖐🏻💵
|
May 27, 2023 |
|
26: أ ب دولة (الجزء الثالث) أسس ومبادئ بناء الدولة في الإسلام. ⚖️📜
|
May 25, 2023 |
|
25: أ ب دولة: دستور، انتخابات، نظام (الجزء الثاني) الانتخابات. 🗣🗳
|
May 21, 2023 |
|
24: الإسلام في المرأة: تصحيح التصوّر النمطي السائد عن الهوية والدور والمكانة. 🧕🏼☪️
|
May 20, 2023 |
|
23: النِسويَّة: النشأة والمآلات. 🙅🏼♀🧎🏻♀
|
May 19, 2023 |
|
22: المرأة والأسرة الليبية بين مساواة الأمم المتحدة والعدل الإلـٰهي. 🧕🏻⚖️
|
May 18, 2023 |
|
21: الشُّبُهات والإلحاد (الجزء الأول). 🙅🏻♂🌀
|
May 17, 2023 |
|
20: حوار المنتدى المفتوح: آراء، وأفكار، ومقترحات.💡🪧
|
May 16, 2023 |
|
19: الخطبة والزواج والحياة الزوجية (الجزء الثالث). 💍🏡
|
May 15, 2023 |
|
18: الخطبة والزواج والحياة الزوجية (الجزء الثاني). 💍⚖️
|
May 14, 2023 |
|
17: الخطبة والزواج والحياة الزوجية (الجزء الأول). 💍👩❤️👨
|
May 13, 2023 |
|
16: العادات الاجتماعية في ميزان العقل والشرع (الجزء الأول) الأفراح. 🎎⚖️
|
May 12, 2023 |
|
15: أ ب دولة: دستور، انتخابات، نظام (الجزء الأول) الدستور. 📜🗳
|
May 11, 2023 |
|
14: ذاتنا ونفسنا، كيف نربيها ونبني هويتها؟ (الجزء الثاني) الهوية. 👤🚩
|
May 10, 2023 |
|
13: الله ﷻ ربُّنا، خالِقنا، وإليهِ معادُنا... ماذا نعرفُ عنه؟ ☝️🏻
|
May 09, 2023 |
|
12: القرآن الكريم منهج وأسلوب حياة، كيف نفهمه ونعيشه؟ (الجزء الثاني) 📖💕
|
May 08, 2023 |
|
11: البحث العلمي والجامعات.. وعَلامَ يتنافس العالم؟ (الجزء الأول). 🧬🔍
|
May 07, 2023 |
|
10: ذاتنا ونفسنا، كيف نربيها ونبني هويتها؟ (الجزء الأول) الذات. 👤👁
|
May 06, 2023 |
|
9: القرآن الكريم منهج وأسلوب حياة.. كيف نفهمه ونعيشه؟ (الجزء الأول). ✨📖
|
May 05, 2023 |
|
8: حلقة مفتوحة - آراء واقتراحات لمواضيع تستحق النقاش.💭💡
|
May 04, 2023 |
|
7: التصحّر والتغيّر المناخي في ليبيا. 🏜
|
May 03, 2023 |
|
6: الصحة النفسية للأطفال، والطب النفسي في ليبيا. 🙍🏻♀💔
|
May 02, 2023 |
|
5: الدين والتعليم والتربية الإسلامية، ماذا يحدث؟ وإلى أين؟ 👦🏻📖
|
May 01, 2023 |
|
4: تعليم الأطفال بين المنزل والمدرسة، ماذا يحدث؟ وأيهما أفضل؟ 🏠🏫
|
Apr 30, 2023 |
|
3: التواصل الاجتماعي في عالم الإنترنت (الجزء الثاني). 📱💻
|
Apr 29, 2023 |
|
2: التواصل الاجتماعي في عالم الإنترنت (الجزء الأول).📱🌐
|
Apr 27, 2023 |
|
1: لماذا المسجد الأقصى؟ نظرة في العمق من زوايا مختلفة. 🕌🇵🇸
|
Apr 26, 2023 |
|
الحلقة التعريفية
|
Mar 05, 2023 |