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《哲学文库:宗密思想综合研究》分七章,全方位地综合研究唐代佛教思想家圭峰宗密的哲学思想,即依十种史料对宗密的事迹、著述等进行分析和评价;以史学的观点叙述宗密所处中唐时代的思想背景及其与士大夫交往的情况;以翔实的学术资料阐述宗密哲学思想中“三教会通”和“教禅一致”两大组成部分;重点从华严哲学、荷泽禅以及《圆觉经》、《起信论》等方面对宗密的心性思想的实质和特点进行透彻论析;对宗密“顿悟渐修论”的实践思想进行精辟阐释,尤其是对《圆觉经道场修证仪》十八卷作了前所未有的细致分析,弥补了中外学术界的研究空白;着重从永明延寿的《宗镜录》、宋代禅宗、高丽曹溪宗知讷禅师、日本高山寺明惠上人的思想中,归纳宗密思想对后世佛教所产生的影响;论述宗密思想对宋明理学(以周敦颐、张载、二程、朱熹、陆九渊、王阳明为代表)所产生的影响等重要内容。
Episode | Date |
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93:后记
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Jul 25, 2023 |
92:结语
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Jul 25, 2023 |
91:王阳明的主张以及与佛教心性学的关系
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Jul 24, 2023 |
90:第三节 王阳明的“良知说”以及与佛教和禅宗心性思想的关系
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Jul 24, 2023 |
89:陆象山的“心学”以及受佛教和禅宗心性思想的影响
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Jul 23, 2023 |
88:陆象山的“心学”以及受佛教和禅宗心性思想的影响
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Jul 23, 2023 |
87:陆象山的“心学”以及受佛教和禅宗心性思想的影响
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Jul 22, 2023 |
86:陆象山的“心学”以及受佛教和禅宗心性思想的影响
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Jul 22, 2023 |
85:第二节 南宋理学家受宗密心性思想的影响
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Jul 21, 2023 |
84:第二节 南宋理学家受宗密心性思想的影响
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Jul 21, 2023 |
83:第二节 南宋理学家受宗密心性思想的影响
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Jul 20, 2023 |
82:第二节 南宋理学家受宗密心性思想的影响
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Jul 20, 2023 |
81:二程的理学思想及其对佛教的理解和所受影响
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Jul 19, 2023 |
80:二程的理学思想及其对佛教的理解和所受影响
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Jul 19, 2023 |
79:二程的理学思想及其对佛教的理解和所受影响
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Jul 18, 2023 |
78:二程的理学思想及其对佛教的理解和所受影响
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Jul 18, 2023 |
77:张横渠的“气一元论”及其佛教观
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Jul 17, 2023 |
75:周敦颐的思想及其《太极图说》的形成
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Jul 17, 2023 |
76:周敦颐的思想及其《太极图说》的形成
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Jul 17, 2023 |
74:第一节 北宋理学家受宗密心性思想的影响
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Jul 16, 2023 |
73:第七章 宗密心性思想对宋明理学的影响
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Jul 16, 2023 |
72:简述宗密对日本明惠的华严思想的影响
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Jul 15, 2023 |
71:宗密对高丽知讷禅思想的影响
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Jul 15, 2023 |
70:宗密对高丽知讷禅思想的影响
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Jul 14, 2023 |
69:宗密对高丽知讷禅思想的影响
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Jul 14, 2023 |
68:宗密对高丽知讷禅思想的影响
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Jul 13, 2023 |
67:第四节 宗密思想对朝鲜半岛和日本佛教的影响概述
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Jul 13, 2023 |
66:“知之一字,众祸之门”,大慧宗杲对宗密哲学思想的理解
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Jul 12, 2023 |
65:《承袭图》所引起的天童子凝和四明知礼的一场争辩
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Jul 12, 2023 |
64:第三节 “知之一字,众祸之门”,宋代禅宗对宗密心性思想的误解
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Jul 11, 2023 |
63:晋水净源的华严思想特点
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Jul 11, 2023 |
62:从长水子璿对《楞严经》等的注疏谈起
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Jul 10, 2023 |
61:从长水子璿对《楞严经》等的注疏谈起
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Jul 10, 2023 |
60:从长水子璿对《楞严经》等的注疏谈起
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Jul 09, 2023 |
59:第二节 略论宗密思想对宋代华严思想的影响
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Jul 09, 2023 |
58:第一节 永明延寿的《宗镜录》对宗密哲学思想的理解
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Jul 08, 2023 |
57:第一节 永明延寿的《宗镜录》对宗密哲学思想的理解
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Jul 08, 2023 |
56:第六章 宗密思想对后世佛教的影响
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Jul 07, 2023 |
55:第二节 《修证仪》的践行思想
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Jul 07, 2023 |
54:第二节 《修证仪》的践行思想
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Jul 06, 2023 |
53:第二节 《修证仪》的践行思想
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Jul 06, 2023 |
52:第二节 《修证仪》的践行思想
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Jul 05, 2023 |
51:第二节 《修证仪》的践行思想
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Jul 05, 2023 |
50:第二节 《修证仪》的践行思想
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Jul 04, 2023 |
49:第二节 《修证仪》的践行思想
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Jul 04, 2023 |
48:第一节 宗密的顿悟渐修论
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Jul 03, 2023 |
47:第一节 宗密的顿悟渐修论
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Jul 03, 2023 |
46:第五章 宗密的修持践行思想
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Jul 02, 2023 |
45:《圆觉经》诸疏以及其他著述对《起信论》的引用和取意
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Jul 02, 2023 |
44:关于宗密的《论疏》
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Jul 01, 2023 |
43:《起信论》对中国佛教思想以及华严思想所产生的影响
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Jul 01, 2023 |
42:第四节 《大乘起信论》和宗密的心性思想的关系
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Jun 30, 2023 |
41:宗密心性思想的“知”的概念与含义
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Jun 30, 2023 |
40:宗密心性思想的“知”的概念与含义
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Jun 29, 2023 |
39:宗密心性思想的“知”的概念与含义
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Jun 29, 2023 |
38:宗密心性思想的“知”的概念与含义
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Jun 28, 2023 |
37:宗密心性思想的“知”的概念与含义
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Jun 28, 2023 |
36:第三节 宗密的荷泽宗心性思想
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Jun 27, 2023 |
35:华严宗的“唯心”义和宗密对“心”的剖析
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Jun 27, 2023 |
34:华严宗的“唯心”义和宗密对“心”的剖析
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Jun 26, 2023 |
33:华严的“如来性起”与“如来出现”
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Jun 26, 2023 |
32:第二节 宗密的华严心性论,华严宗趣论
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Jun 25, 2023 |
31:如来出现和性起义
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Jun 25, 2023 |
30:众生有成佛的基因,即如来藏义
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Jun 24, 2023 |
29:如来种姓和如来性
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Jun 24, 2023 |
28:第一节 如来藏义概述
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Jun 23, 2023 |
27:第四章 宗密的心性思想
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Jun 23, 2023 |
26:第二节 宗密的教禅一致思想
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Jun 22, 2023 |
25:第二节 宗密的教禅一致思想
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Jun 22, 2023 |
24:第二节 宗密的教禅一致思想
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Jun 21, 2023 |
23:第二节 宗密的教禅一致思想
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Jun 21, 2023 |
22:第二节 宗密的教禅一致思想
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Jun 20, 2023 |
21:第二节 宗密的教禅一致思想
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Jun 20, 2023 |
20:第一节 宗密的三教会通论
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Jun 19, 2023 |
19:第一节 宗密的三教会通论
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Jun 19, 2023 |
18:第一节 宗密的三教会通论
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Jun 18, 2023 |
17:第三章 宗密的三教会通论和教禅一致思想
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Jun 18, 2023 |
16:第三节 宗密在长安终南山的著述生活以及与文人士大夫的交往
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Jun 17, 2023 |
15:第三节 宗密在长安终南山的著述生活以及与文人士大夫的交往
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Jun 17, 2023 |
14:第三节 宗密在长安终南山的著述生活以及与文人士大夫的交往
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Jun 16, 2023 |
13:第二节 宗密所处的社会环境及感遇
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Jun 16, 2023 |
12:第一节 宗密所处时代的思想背景
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Jun 15, 2023 |
11:第二章 宗密所处时代的思想背景及其与文人士大夫的交往
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Jun 15, 2023 |
10:第二节 宗密的主要著述
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Jun 15, 2023 |
09:第二节 宗密的主要著述
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Jun 15, 2023 |
08:第一节 宗密的生平事迹
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Jun 15, 2023 |
07:第一节 宗密的生平事迹
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Jun 15, 2023 |
06:第一章 宗密的生平事迹、主要著述,第一节 宗密的生平事迹
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Jun 15, 2023 |
05:第三节 选题意义及创新之处
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Jun 15, 2023 |
04:第二节 论述重点及研究方法
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Jun 15, 2023 |
03:导言,第一节 宗密思想综述和研究回顾
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Jun 15, 2023 |
02:序言二
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Jun 15, 2023 |
01:序言一
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Jun 15, 2023 |