人大社·哲学文库·先秦两汉哲学论稿
By 多云下的蛋
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Category: Philosophy
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Episodes: 170
Description
本书打破“两军对垒”和“人头列传式”的传统框架，按照中国哲学发展的本来面目貌，采取以学术思潮、流派及其代表人物所关心所争辩的哲学概念和命题为基本框架而编写，既简明扼要，又抓住哲学本质，是一部反映时代精神的“哲学问题史”。在内容上，将近年出土的简帛《老子》和郭店竹简的哲学思想，及时地纳入这部论稿。在形式和内容上，都有所创新，具有较高的学术价值。
| Episode | Date |
|---|---|
|
170：小结
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Sep 02, 2023 |
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169：对命定论的评价
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Sep 02, 2023 |
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168：以“气”释“命”
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Sep 01, 2023 |
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167：自然命定论,对“命”的界定
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Sep 01, 2023 |
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166：“事莫明于有效，论莫定于有证”
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Aug 31, 2023 |
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165：“是非者，不徒耳目，必开心意”
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Aug 31, 2023 |
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164：认识论思想,“学之乃知”
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Aug 30, 2023 |
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163：经书不是判定是非的标准
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Aug 30, 2023 |
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162：反对神化孔子和经书,孔子是人不是神
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Aug 29, 2023 |
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161：驳世俗迷信
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Aug 29, 2023 |
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160：驳有鬼论
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Aug 28, 2023 |
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159：无神论思想,驳神仙方术
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Aug 28, 2023 |
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158：驳“天人感应”论
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Aug 27, 2023 |
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157：驳神学目的论
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Aug 27, 2023 |
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156：“天道自然无为”论,论“气”与论“天”
|
Aug 26, 2023 |
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155：生平和著作
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Aug 26, 2023 |
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154：第十章，东汉王充的哲学思想
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Aug 25, 2023 |
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153：小结
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Aug 25, 2023 |
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152：“德莫大于和，而道莫正于中”
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Aug 24, 2023 |
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151：“身之养莫重于义”
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Aug 24, 2023 |
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150：“仁义之分”
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Aug 23, 2023 |
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149：社会伦理观,“任德不任刑”
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Aug 23, 2023 |
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148：“以微致显”
|
Aug 22, 2023 |
|
147：“凡物必有合”
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Aug 22, 2023 |
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146：“反经合道”
|
Aug 21, 2023 |
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145：辩证法与形而上学,“变而有常”
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Aug 21, 2023 |
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144：性分三品
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Aug 20, 2023 |
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143：“天两有阴阳之施，身亦两有贪仁之性”
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Aug 20, 2023 |
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142：人性论,“生之自然之质，谓之性”
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Aug 19, 2023 |
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141：知先行后说, “事各顺于名，名各顺于天”
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Aug 19, 2023 |
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140：认识论,“察物之异，以求天意”
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Aug 18, 2023 |
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139：“天人感应”论
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Aug 18, 2023 |
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138：气论
|
Aug 17, 2023 |
|
137：“天人感应”论,天论
|
Aug 17, 2023 |
|
136：生平与著作
|
Aug 16, 2023 |
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135：第九章，西汉董仲舒的哲学思想
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Aug 16, 2023 |
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134：小结
|
Aug 15, 2023 |
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133：养生论
|
Aug 15, 2023 |
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132：无为论
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Aug 14, 2023 |
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131：西汉初年的黄老之术,道论
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Aug 14, 2023 |
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130：贵生论
|
Aug 13, 2023 |
|
129：贵因论
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Aug 13, 2023 |
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128：《吕氏春秋》的黄老思想, 以“太一”解“道”、以“精气”解“道”
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Aug 12, 2023 |
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127：治国之道
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Aug 12, 2023 |
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126：静因之道
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Aug 11, 2023 |
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125：稷下黄老之学,以“气”解“道”
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Aug 11, 2023 |
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124：朴素辩证法思想
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Aug 10, 2023 |
|
123：道论
|
Aug 10, 2023 |
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122：“刑名相应”
|
Aug 09, 2023 |
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121：“刑德相兼”
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Aug 09, 2023 |
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120：《黄老帛书》的哲学思想,“唯余一人，兼有天下”
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Aug 08, 2023 |
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119：第八章，黄老学派及其哲学思想
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Aug 08, 2023 |
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118：小结
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Aug 07, 2023 |
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117：天人合德
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Aug 07, 2023 |
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116：安身立命
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Aug 06, 2023 |
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115：人生理想论,忧患意识
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Aug 06, 2023 |
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114：“化而裁之谓之变，推而行之谓之通”
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Aug 05, 2023 |
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113：“一阴一阳之谓道”
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Aug 05, 2023 |
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112：辩证法思想, “日新之谓盛德，生生之谓易”
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Aug 04, 2023 |
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111：“阴阳不测之谓神”
|
Aug 04, 2023 |
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110：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”
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Aug 03, 2023 |
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109：“易有太极，是生两仪”
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Aug 03, 2023 |
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108：天地万物生成论
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Aug 02, 2023 |
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107：《易传》及其作者、成书年代
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Aug 02, 2023 |
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106：第七章，《易传》的哲学思想
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Aug 01, 2023 |
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105：小结
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Aug 01, 2023 |
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104：“参验”认识论和方法论
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Jul 31, 2023 |
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103：“进化”的历史观
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Jul 31, 2023 |
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102：“自为”人性论
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Jul 30, 2023 |
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101：法、术、势相结合的治国之道
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Jul 30, 2023 |
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100：韩非的哲学思想
|
Jul 29, 2023 |
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099：因“众”之势
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Jul 29, 2023 |
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098：因“人情”之势
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Jul 28, 2023 |
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097：因“法”之势
|
Jul 28, 2023 |
|
096：因“权”之势
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Jul 27, 2023 |
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095：慎到的“重势”思想
|
Jul 27, 2023 |
|
094：“好利恶害”的人性论
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Jul 26, 2023 |
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093：“三世”历史观
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Jul 26, 2023 |
|
092：“明主任法去私”
|
Jul 25, 2023 |
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091：商鞅的“重法”思想
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Jul 25, 2023 |
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090：“无为之术”
|
Jul 24, 2023 |
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089：“以名责实”
|
Jul 24, 2023 |
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088：“尊君卑臣，崇上抑下”
|
Jul 23, 2023 |
|
087：申不害的“重术”思想
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Jul 23, 2023 |
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086：第六章，韩非及前期法家的哲学思想
|
Jul 22, 2023 |
|
085：小结
|
Jul 22, 2023 |
|
084：“仁，爱也；义，利也”
|
Jul 21, 2023 |
|
083：“论求群言之比”
|
Jul 21, 2023 |
|
082：“摹略万物之然”
|
Jul 20, 2023 |
|
081：后期墨家的思想
|
Jul 20, 2023 |
|
080：“言有三表”
|
Jul 19, 2023 |
|
079：“天志”、“明鬼”与“非命”
|
Jul 19, 2023 |
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078：“节用”、“节葬”与“非乐”
|
Jul 18, 2023 |
|
077：“尚贤”与“尚同”
|
Jul 18, 2023 |
|
076：“兼爱”与“非攻”
|
Jul 17, 2023 |
|
075：前期墨家的思想
|
Jul 17, 2023 |
|
074：墨子其人和《墨子》其书
|
Jul 16, 2023 |
|
073：第五章，墨子及其墨家学派的哲学思想
|
Jul 16, 2023 |
|
072：小结
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Jul 15, 2023 |
|
071：天人相分论
|
Jul 15, 2023 |
|
070：正名论
|
Jul 14, 2023 |
|
069：知行论
|
Jul 14, 2023 |
|
068：性恶论
|
Jul 13, 2023 |
|
067：礼与法、王与霸
|
Jul 13, 2023 |
|
066：荀子的哲学思想
|
Jul 12, 2023 |
|
065：力命观
|
Jul 12, 2023 |
|
064：天人合一论
|
Jul 11, 2023 |
|
063：性善论
|
Jul 11, 2023 |
|
062：孟子的哲学思想,仁政说
|
Jul 10, 2023 |
|
061：治国论
|
Jul 10, 2023 |
|
060：时命论
|
Jul 09, 2023 |
|
059：六德论
|
Jul 09, 2023 |
|
058：五行论
|
Jul 08, 2023 |
|
057：《郭店儒简》的哲学思想,性情论
|
Jul 08, 2023 |
|
056：命与神
|
Jul 07, 2023 |
|
055：中与权
|
Jul 07, 2023 |
|
054：知与行
|
Jul 06, 2023 |
|
053：孔子的哲学思想
|
Jul 06, 2023 |
|
052：第四章，孔子及其儒家学派的哲学思想
|
Jul 05, 2023 |
|
051：小结
|
Jul 05, 2023 |
|
050：“太一生水”
|
Jul 04, 2023 |
|
049：简帛《老子》与“太一生水”
|
Jul 04, 2023 |
|
048：“坐忘”论
|
Jul 03, 2023 |
|
047：“天人合一”
|
Jul 03, 2023 |
|
046：理想人格论
|
Jul 02, 2023 |
|
045：“道”与“气”
|
Jul 02, 2023 |
|
044：庄周的哲学思想，庄周其人与《庄子》其书
|
Jul 01, 2023 |
|
043：“身重于物”
|
Jul 01, 2023 |
|
042：“柔弱胜刚强”
|
Jun 30, 2023 |
|
041：“自然”和“无为”
|
Jun 30, 2023 |
|
040：“反者道之动，弱者道之用”
|
Jun 29, 2023 |
|
039：道“为天下母”
|
Jun 29, 2023 |
|
038：老子的哲学思想，老子其人与《老子》其书
|
Jun 28, 2023 |
|
037：第三章，老子及其道家学派的哲学思想，绪言
|
Jun 28, 2023 |
|
036：小结
|
Jun 27, 2023 |
|
035：和同之辩
|
Jun 27, 2023 |
|
034：朴素的辩证法思想
|
Jun 26, 2023 |
|
033：气论
|
Jun 26, 2023 |
|
032：宇宙本原论
|
Jun 25, 2023 |
|
031：春秋时期的哲学思想，天人关系论
|
Jun 25, 2023 |
|
030：西周末年的怨天、恨天、骂天思想
|
Jun 24, 2023 |
|
029：西周的“以德配天”思想
|
Jun 24, 2023 |
|
028：殷商的“天命”思想
|
Jun 23, 2023 |
|
027：殷商时期的“上帝”观念
|
Jun 23, 2023 |
|
026：祖先崇拜
|
Jun 22, 2023 |
|
025：图腾崇拜
|
Jun 22, 2023 |
|
024：灵魂不死
|
Jun 21, 2023 |
|
023：万物有灵
|
Jun 21, 2023 |
|
022：原始社会的宗教崇拜
|
Jun 20, 2023 |
|
021：第二章，殷周时期哲学思想的萌芽，绪言
|
Jun 20, 2023 |
|
020：小结
|
Jun 19, 2023 |
|
019：知行之辩
|
Jun 19, 2023 |
|
018：义利之辩
|
Jun 18, 2023 |
|
017：性情之辩
|
Jun 18, 2023 |
|
016：形神之辩
|
Jun 17, 2023 |
|
015：力命之辩
|
Jun 17, 2023 |
|
014：天人之辩
|
Jun 16, 2023 |
|
013：两汉哲学争论的主要问题
|
Jun 16, 2023 |
|
012：天人之辩
|
Jun 15, 2023 |
|
011：力命之辩
|
Jun 15, 2023 |
|
010：人性之辩
|
Jun 14, 2023 |
|
009：名实之辩
|
Jun 14, 2023 |
|
008：义利之辩
|
Jun 14, 2023 |
|
007：古今之辩
|
Jun 14, 2023 |
|
006：礼法之辩
|
Jun 14, 2023 |
|
005：诸子百家争论的主要哲学问题
|
Jun 14, 2023 |
|
004：诸子百家及其代表人物
|
Jun 14, 2023 |
|
003：“百家争鸣”产生的社会基础及文化背景
|
Jun 14, 2023 |
|
002：第一章，先秦两汉哲学思想发展的概述，绪言
|
Jun 14, 2023 |
|
001：总序
|
Jun 14, 2023 |