人大社·哲学文库·中国古代哲学发微
By 多云下的蛋
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Category: Philosophy
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Episodes: 121
Description
本书从不同侧面阐述中国哲学特有的话题以及阐述这些话题的特有方式。中国古代哲学是一段完整的断代哲学史，以春秋末年即公元前5世纪为起点，以1840年鸦片战争为终点。第一个阶段是奠基期，即先秦时期，以“百家争鸣”为基本特征。第二个阶段是发展期，从西汉到唐末，以“三教并立”为基本特征。第三个阶段是高峰期，从北宋到清末，以“理学行世”为基本特征。本书把“话题更新”落实到有代表性的哲学家身上，以老子、庄子、孔子、孟子、荀子、墨子、韩非、董仲舒、王充、王弼、郭象、中国佛教、周敦颐、二程兄弟、张载、朱熹、陆九渊、王阳明、王夫之、戴震为个案，论述每位哲学家所采用的特有论述方式。他们都是有原创力的思考者，都在为中国哲学大厦添砖加瓦。他们不断地更新哲学话题，丰富着中国哲学的内容。
| Episode | Date |
|---|---|
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123：话题三：理欲是否可以兼容？
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Aug 09, 2023 |
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122：话题二：在知识论上天人能否合一？
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Aug 09, 2023 |
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121：八、戴震：气化流行，话题一：何谓形而上？
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Aug 08, 2023 |
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120：话题五：如何摆正理势关系？
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Aug 08, 2023 |
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119：话题四：如何摆正理欲关系？
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Aug 07, 2023 |
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118：话题三：如何摆正知行关系？
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Aug 07, 2023 |
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117：话题二：如何摆正两一关系？
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Aug 06, 2023 |
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116：七、王夫之：天下惟器
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Aug 06, 2023 |
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115：话题三：怎样把本体工夫统一起来？
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Aug 05, 2023 |
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114：话题二：怎样把知行统一起来？
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Aug 05, 2023 |
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113：话题一：何为儒学本体论的核心？
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Aug 04, 2023 |
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112：六、王阳明：本体工夫合论
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Aug 04, 2023 |
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111：话题二：务外还是内省？
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Aug 03, 2023 |
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110：五、陆九渊：本心即天理
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Aug 03, 2023 |
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109：话题三：怎样看待一多关系？
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Aug 02, 2023 |
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108：话题二：怎样看待理气关系？
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Aug 02, 2023 |
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107：四、朱熹：理气合论
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Aug 01, 2023 |
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106：话题三：何谓天人合一？
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Aug 01, 2023 |
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105：话题二：如何从气本体论看人性？
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Jul 31, 2023 |
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103：话题三：如何成就儒者？
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Jul 31, 2023 |
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104：三、张载：太虚即气
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Jul 31, 2023 |
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102：话题二：如何从天理看人性？
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Jul 30, 2023 |
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101：话题一：礼教的根基何在？
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Jul 30, 2023 |
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100：二、二程：体贴天理
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Jul 29, 2023 |
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099：话题三：何为儒家的精神安顿方式？
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Jul 29, 2023 |
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098：话题二：何为儒家式精神世界的本体论依据？
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Jul 28, 2023 |
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097：戊 高峰期个案篇，一、周敦颐：儒学的新动向
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Jul 28, 2023 |
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096：话题三：怎样悟得佛性？
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Jul 27, 2023 |
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095：话题二：怎样诠释本体的总体性？
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Jul 27, 2023 |
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094：五、中国佛教：创造性诠释
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Jul 26, 2023 |
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093：话题三：如何处理名教与自然关系？
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Jul 26, 2023 |
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092：话题二：本体如何为人所用？
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Jul 25, 2023 |
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091：四、郭象：名教即自然
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Jul 25, 2023 |
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090：话题三：如何把握本体？
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Jul 24, 2023 |
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089：话题二：何为万有的本体？
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Jul 24, 2023 |
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088：三、王弼：名教出于自然
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Jul 23, 2023 |
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087：话题四：福德为何不一致？
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Jul 23, 2023 |
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086：话题三：认知的途径何在？
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Jul 22, 2023 |
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085：话题二：天是自然的还是神秘的？
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Jul 22, 2023 |
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084：话题一：天在人上还是在人外？
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Jul 21, 2023 |
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083：二、王充：批判思潮中的天人学
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Jul 21, 2023 |
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082：话题三：如何制约君权？
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Jul 20, 2023 |
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081：话题二：如何以天论政？
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Jul 20, 2023 |
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080：丁 发展期个案篇，一、董仲舒：“大一统”视野中的天人学
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Jul 19, 2023 |
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079：话题三：怎样建构治道学？
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Jul 19, 2023 |
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078：话题二：如何看待人与人的现实关系？
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Jul 18, 2023 |
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077：话题一：如何以理解道？
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Jul 18, 2023 |
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076：七、韩非：建构治道学
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Jul 17, 2023 |
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075：话题四：知识何以可能？
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Jul 17, 2023 |
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074：话题三：人格的担保何在？
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Jul 16, 2023 |
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073：话题二：如何看待人际关系？
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Jul 16, 2023 |
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072：六、墨子：人天学进路
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Jul 15, 2023 |
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071：话题三：天人关系怎样？
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Jul 15, 2023 |
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070：话题二：为何施行教化？
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Jul 14, 2023 |
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069：五、荀子：明于天人之分
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Jul 14, 2023 |
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068：话题三：怎样求得人性善？
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Jul 13, 2023 |
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067：话题二：人性善的根据是什么？
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Jul 13, 2023 |
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066：四、孟子：从人性善到求放心
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Jul 12, 2023 |
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065：话题五：理想社会何在？
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Jul 12, 2023 |
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064：话题四：如何把握中庸之道？
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Jul 11, 2023 |
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063：话题三：人道学的内涵是什么？
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Jul 11, 2023 |
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062：话题二：如何从“无知之行”到“有知之行”？
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Jul 10, 2023 |
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061：三、孔子：人道学进路
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Jul 10, 2023 |
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060：话题三：怎样以道应世？
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Jul 09, 2023 |
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059：话题二：怎样看待道对人的价值意义？
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Jul 09, 2023 |
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058：二、庄子：道的本根性
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Jul 08, 2023 |
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057：话题三：如何以道治世？
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Jul 08, 2023 |
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056：话题二：如何以道看人？
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Jul 07, 2023 |
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055：丙 奠基期个案篇，一、 老子：天道学进路
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Jul 07, 2023 |
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054：发展历程与派系分殊
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Jul 06, 2023 |
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053： 新的话题
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Jul 06, 2023 |
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052：文本以及讲法的转换
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Jul 05, 2023 |
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051：三、高峰期：宋明理学的新话题
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Jul 05, 2023 |
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048：二、发展期：三教并立与话题更新
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Jul 03, 2023 |
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047：起步阶段的主要话题
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Jul 03, 2023 |
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046：中国哲学的起步
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Jul 02, 2023 |
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045：乙 分期篇，一、奠基期：中国哲学的发端
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Jul 02, 2023 |
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044：义利观的现代转换
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Jul 01, 2023 |
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043：内圣外王的操作模式
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Jul 01, 2023 |
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042：义利关系的理论探讨
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Jun 30, 2023 |
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041：十二、中国哲学主流义利观
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Jun 30, 2023 |
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040：成圣与合群
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Jun 29, 2023 |
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039：求善与求美
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Jun 29, 2023 |
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038：求道即求真
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Jun 28, 2023 |
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037：十一、中国哲学主流价值取向
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Jun 28, 2023 |
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036：十、中国哲学关注人生的特色
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Jun 27, 2023 |
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035：本体的内在性：禅宗与心学
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Jun 27, 2023 |
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034：本体的本根性：华严宗与理学
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Jun 26, 2023 |
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033：本体的超越性：玄学与般若学
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Jun 26, 2023 |
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032：本体论问题初探
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Jun 25, 2023 |
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031：九、中国哲学本体论思路
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Jun 25, 2023 |
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030：理：世界的确定性
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Jun 24, 2023 |
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029：体：世界的整体性
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Jun 24, 2023 |
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028：道：世界的过程性
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Jun 23, 2023 |
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027：八、中国哲学世界观维度
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Jun 23, 2023 |
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026：义利关系问题
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Jun 22, 2023 |
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025：知行关系问题
|
Jun 22, 2023 |
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024：两一关系问题
|
Jun 21, 2023 |
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023：天人关系问题
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Jun 21, 2023 |
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022：七、中国哲学主要问题
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Jun 20, 2023 |
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021：天人关系是中国哲学的基本问题
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Jun 20, 2023 |
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020：哲学基本问题的普遍性与特殊性
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Jun 19, 2023 |
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019：回到中国哲学自身
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Jun 19, 2023 |
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018：六、中国哲学基本问题
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Jun 18, 2023 |
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017：五、中国哲学精神
|
Jun 18, 2023 |
|
016：五、中国哲学精神
|
Jun 17, 2023 |
|
015：回应质疑
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Jun 17, 2023 |
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014：哲学三性
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Jun 16, 2023 |
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013：哲学三义
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Jun 16, 2023 |
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012：四、哲学三义与三性
|
Jun 15, 2023 |
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011：中国哲学的发展前景
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Jun 15, 2023 |
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010：中国哲学的世界化
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Jun 15, 2023 |
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009：中国哲学的现代化
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Jun 15, 2023 |
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008：中国哲学和中国哲学传统
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Jun 15, 2023 |
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007：关于中国哲学“合法性”问题
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Jun 15, 2023 |
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006：哲学与中国哲学
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Jun 15, 2023 |
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005：三、寻求新视角
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Jun 15, 2023 |
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004：二、提倡多元化
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Jun 15, 2023 |
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003：甲，总论篇，一、关注民族性
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Jun 15, 2023 |
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002：总序
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Jun 15, 2023 |
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001：自序
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Jun 15, 2023 |