Ananké... Relatos de Clio
By La Pedagógica Radio
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Category: Politics
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Episodes: 259
Description
Acompáñanos a recorrer las historias populares no contadas. Programa de radio del Semillero investigación Enseñanza de la Historia con Memoria, adscrito al Departamento de Ciencias Sociales.
Una Producción de la Pedagógica Radio de la Universidad Pedagógica Nacional.
| Episode | Date |
|---|---|
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Participación política, una mirada desde las regiones
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Jun 09, 2026 |
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Democracia estudiantil
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Jun 02, 2026 |
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Didáctica de lo político y culturas audiovisuales
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May 25, 2026 |
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Didáctica de lo político
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May 19, 2026 |
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Participación política con enfoque de género.
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May 11, 2026 |
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Entre risas y sátiras: miradas al humor político.
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May 08, 2026 |
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Movilización popuar y elecciones, ¿amigas y rivales?
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May 08, 2026 |
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clientelismo, política y elecciones.
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May 08, 2026 |
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Luchar contra el exterminio: genocidio político en Colombia
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Apr 17, 2026 |
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Populismos: formas de hacer política.
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Apr 09, 2026 |
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Democracia y violencia, ¿una paradoja colombiana?
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Mar 27, 2026 |
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Violencia política y elecciones I
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Mar 16, 2026 |
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Partidos e imaginarios políticos
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Mar 16, 2026 |
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Pensando la ciudadanía.
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Mar 05, 2026 |
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¿Crisis de la Democracia? Miradas desde lo popular
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Feb 23, 2026 |
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¿Quién hace Anaké? Historias de un semillero de investigación
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Nov 27, 2025 |
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Videojuegos, historia y memoria
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Nov 24, 2025 |
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Grafiti: memorias que resguarda el arte callejero.
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Nov 24, 2025 |
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Humor, sátira y caricatura.
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Nov 24, 2025 |
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Entre viñetas y superhéroes: lo popular en el cómic
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Nov 11, 2025 |
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Historias y novelas graficas
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Nov 11, 2025 |
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Muralismo como vehículo de memoria
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Oct 29, 2025 |
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Fanzinoteca biblioteca nacional
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Oct 29, 2025 |
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El fanzine y la autopublicación, resguardo de memorias populares
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Oct 14, 2025 |
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Historia del fanzine
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Oct 14, 2025 |
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Tiempo de drama y aventura. Lo popular en la radio y la telenovela.
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Oct 03, 2025 |
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Series, memoria e historia
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Sep 25, 2025 |
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Cine popular en Colombia, cine hecho desde abajo
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Sep 18, 2025 |
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Usos sociales de la fotografía
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Sep 08, 2025 |
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Narrativas audiovisuales y memorias populares
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Sep 01, 2025 |
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Arte, estéticas y movimientos sociales
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Jun 09, 2025 |
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Moda rápida, consumismo y resistencias
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Jun 09, 2025 |
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Modas_estéticas e identidades colectivas
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May 26, 2025 |
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La X Conferencia Latinoamericana y Caribeña de Ciencias Sociales en Bogotá
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May 26, 2025 |
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Modificaciones corporales: el cuerpo como Identidad
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May 26, 2025 |
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La ciudad y las mujeres: movilidades con perspectiva de género
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May 09, 2025 |
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Historia, movilidad y transporte público en Bogotá
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Apr 21, 2025 |
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La bicicleta y sus usos: historias en dos ruedas.
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Apr 11, 2025 |
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Futbol Popular
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Apr 11, 2025 |
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Mujeres, fútbol y barrismo
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Apr 04, 2025 |
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Nación, nacionalismo y Futbol
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Mar 26, 2025 |
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El arte de coleccionar música: melóman@s y cultura material
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Mar 19, 2025 |
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Música Tropical y fiestas familiares en Colombia
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Mar 11, 2025 |
|
Historias salseras en Colombia
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Mar 03, 2025 |
|
Ocio, identidad y cultura: el barrio y la calle
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Feb 25, 2025 |
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La fiesta de San Pedro
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Dec 03, 2024 |
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Carnaval del Diablo en Riosucio: rimas, trajes y matachines.
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Nov 29, 2024 |
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De la cordillera de los Andes a la mesa: El cocido Boyacense
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Nov 29, 2024 |
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Los tamales y sus banquetes festivos en América Latina.
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Nov 25, 2024 |
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Del Turmequé al Tejo
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Nov 15, 2024 |
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Arepas: migraciones y recuerdos.
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Nov 15, 2024 |
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Rana y Bolirana
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Oct 30, 2024 |
|
Del trompo a la consola: experiencias de juegos y juguetes
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Oct 25, 2024 |
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Fiesta de San Isidro Labrador
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Oct 18, 2024 |
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Amasijos, viaje de sabores y saberes.
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Oct 17, 2024 |
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Gallos y Galleras
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Oct 01, 2024 |
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Queso Paipa
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Sep 27, 2024 |
|
Día de muertos entre conmemorar y festejar.
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Sep 17, 2024 |
|
Fiestas, juegos y platos tradicionales
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Sep 11, 2024 |
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Pedagogías de paz a orillas del Rionegro
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Sep 02, 2024 |
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Guacas
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Jun 07, 2024 |
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Fura y Tena
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May 31, 2024 |
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Narcocorridos, tumbados y belicosos
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May 31, 2024 |
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El diablo y la Música
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May 21, 2024 |
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La Santa Muerte PSB
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May 07, 2024 |
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La Maldición del Butucón
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May 06, 2024 |
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El mohán
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May 06, 2024 |
|
Salsa y santería
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Apr 24, 2024 |
|
Pollo Maligno
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Apr 17, 2024 |
|
Las brujas y la brujería
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Apr 11, 2024 |
|
Las Ñatitas de Bolivia
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Mar 23, 2024 |
|
Cerro de las Tetas
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Mar 15, 2024 |
|
Mitos Fundantes Muiscas
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Mar 12, 2024 |
|
La Santa Muerte
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Mar 05, 2024 |
|
Mitos, leyendas y religiosidades
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Feb 26, 2024 |
|
Cacao: fruto de los dioses.
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Dec 05, 2023 |
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Cuando el río suena…
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Nov 20, 2023 |
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¿Al fin quién ganó?
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Nov 20, 2023 |
|
Historia de la agricultura
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Nov 06, 2023 |
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Historia de la papa
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Oct 23, 2023 |
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Las rosas rojas de Dabeiba
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Oct 23, 2023 |
|
Comisiones Comunitarias de la Verdad
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Oct 10, 2023 |
|
Cayeye: resistencia en manos de mujeres
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Sep 26, 2023 |
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Historias campesinas alrededor del guarapo.
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Sep 26, 2023 |
|
Narcotráfico y ruralidad
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Sep 14, 2023 |
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Feminismos campesinos
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Sep 14, 2023 |
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El resonar del viento Nasa
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Sep 01, 2023 |
|
Historia y memoria del campesinado
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Aug 17, 2023 |
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¿Paz total?
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Jun 14, 2023 |
|
Rap y régimen juvenicida en Bogotá.
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Jun 14, 2023 |
|
Mojados» Voces migrantes en Estados Unidos
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Jun 14, 2023 |
|
El Abayarde: Los olvidos del reggaetón
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Jun 14, 2023 |
|
Estudios Sociales en Colombia
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May 26, 2023 |
|
Requintear Carrangas y contar historias
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May 26, 2023 |
|
Paisajes sonoros del primero de mayo
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May 26, 2023 |
|
Nostalgias y terruños en el bambuco
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May 02, 2023 |
|
Las Niñas Calvas de Puerto Gaitán
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May 02, 2023 |
|
Memoria, otredad y trauma psicopolítico
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May 02, 2023 |
|
Benjamin y la imagen dialéctica
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May 02, 2023 |
|
Prácticas confinadas: los docentes en pandemia
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Mar 28, 2023 |
|
“Si las mujeres mandasen”
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Mar 15, 2023 |
|
Paisajes sonoros de la memoria
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Mar 10, 2023 |
|
Pasado y presente de la carpintería y la ebanistería
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Nov 30, 2022 |
|
La marcha del 25 N
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Nov 24, 2022 |
|
Callecitas del comercio
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Nov 10, 2022 |
|
Historias del narcocorrido en México y Colombia
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Nov 10, 2022 |
|
Escenas del Miedo en la Ciudad
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Oct 26, 2022 |
|
Enseñanza y usos públicos de la historia
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Oct 21, 2022 |
|
El silencio del racismo
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Oct 12, 2022 |
|
Mujeres Luchadoras
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Oct 12, 2022 |
|
Entre chinchorros y atarrayas
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Sep 28, 2022 |
|
Historias de sastres y modistas
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Sep 28, 2022 |
|
El duelo y la soledad de los moribundos
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Sep 19, 2022 |
|
El legado de la Verdad
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Sep 12, 2022 |
|
Historia, currículo y escuela
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Sep 12, 2022 |
|
Vivir sabroso
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Sep 12, 2022 |
|
Que la risa no cueste la vida
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Aug 22, 2022 |
|
Los caminos del tango y la milonga en Colombia
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Jun 13, 2022 |
|
Oficios en la cantina y el bar
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Jun 07, 2022 |
|
Fraude electoral en Colombia
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May 25, 2022 |
|
Violencia preelectoral y Estado
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May 25, 2022 |
|
Objetos escolares: el pasado-presente de la escuela
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May 12, 2022 |
|
Experiencias del sindicalismo en Colombia
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May 09, 2022 |
|
Historias y travesías por la libertad
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May 09, 2022 |
|
Religiosidad popular: sincretismos culturales
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Apr 21, 2022 |
|
El oficio fotográfico: arte, testimonio y denuncia
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Apr 21, 2022 |
|
La marroquinería: del taller a la maquila
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Mar 28, 2022 |
|
A la peluquería con Ananké: Reflexiones históricas en torno a la peluquería y la barbería
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Mar 28, 2022 |
|
Hacer pan: un oficio milenario
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Mar 17, 2022 |
|
Elecciones y partidos en Colombia
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Mar 17, 2022 |
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Memorias del cautiverio Maternal
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Mar 08, 2022 |
|
De vuelta al estudio
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Feb 28, 2022 |
|
La nación en memes
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Dec 09, 2021 |
|
Voces extraviadas del punk
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Dec 09, 2021 |
|
Entre el fuego y la palabra: 5 años del acuerdo de paz
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Nov 25, 2021 |
|
Palenque y cimarrones
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Nov 25, 2021 |
|
Verdad histórica en la justica transicional
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Nov 25, 2021 |
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Recorrido de las Brujas hasta la Jagua en el Huila
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Nov 08, 2021 |
|
Historia cultural, Historia pública y Enseñanza de la Historia
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Nov 08, 2021 |
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Voces del Magdalena
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Nov 08, 2021 |
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Miedo y vergüenza
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Nov 08, 2021 |
|
Utopía y prensa obrera a principios del siglo XX
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Oct 09, 2021 |
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Recuerdos de mi niñez
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Oct 09, 2021 |
|
Cuerpo y sexualidad
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Sep 24, 2021 |
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Rastros del paro cívico del 77 en la actualidad
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Sep 24, 2021 |
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Reencuentro con Ananké
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Sep 24, 2021 |
|
A 30 años de una nueva Constitución
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Jul 01, 2021 |
|
Palestina: manifestaciones culturales en resistencia
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Jun 25, 2021 |
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Las voces de los artistas
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Jun 25, 2021 |
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La gente de bien y el paramilitarismo
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Jun 25, 2021 |
|
Los medios internacionales y el paro nacional
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Jun 06, 2021 |
|
Violencia sexual y violencias de género durante el Paro Nacional de 2021 en Colombia
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May 27, 2021 |
|
Tras las huellas de la acción colectiva en el paro nacional 2021
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May 27, 2021 |
|
El Paro Nacional desde Cali: la alegría de la resistencia
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May 27, 2021 |
|
Historia y lucha de las mujeres por sus derechos laborales
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May 09, 2021 |
|
La lengua y sus enredos
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May 09, 2021 |
|
Enseñar el pasado reciente en las aulas colombianas
|
Apr 23, 2021 |
|
El pasado y la memoria en la enseñanza de las ciencias sociales
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Apr 23, 2021 |
|
100 relatos de Ananké
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Apr 11, 2021 |
|
Futbol: pasión, política y cultura
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Mar 23, 2021 |
|
A rodar mi vida en el caballito de acero
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Mar 23, 2021 |
|
Los “falsos positivos” del “heroísmo militar”: 6402 voces silenciadas
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Mar 09, 2021 |
|
Música y cultura popular
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Dec 02, 2020 |
|
Cartagena: la desigualdad tras la muralla
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Dec 02, 2020 |
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Halloween: del miedo a la fiesta
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Nov 09, 2020 |
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La minga indígena, campesina y afrodescendiente en Colombia: historia de una lucha
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Nov 09, 2020 |
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La cultura popular: sus alcances conceptuales y su presencia cotidiana
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Nov 09, 2020 |
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El 12 de octubre como conmemoración histórica: disputas por el pasado
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Oct 15, 2020 |
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Ni rosas ni bombones: el desencanto del amor romántico
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Oct 13, 2020 |
|
La pandemia como cortina, un país que se derrumba
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Oct 13, 2020 |
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Efectos de la pandemia en la cultura actual
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Oct 13, 2020 |
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El pasado en la escuela: del mito de la ausencia a propuestas de enseñanza de la historia
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Jul 31, 2020 |
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20 de julio de 1810: historia, conmemoraciones y tradiciones en disputa
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Jul 31, 2020 |
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Historias del placer dionisiaco de la bebida
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Jul 31, 2020 |
|
Sobre las virtudes de la vagancia: ociosos y malentretenidos.
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Jul 06, 2020 |
|
Cuerpo, trabajo y sexualidades pornográficas
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Jul 06, 2020 |
|
Desnudemos la historia: los avatares del cuerpo desnudo
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Jun 16, 2020 |
|
200 años de la prensa y periodismo en Colombia
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Jun 01, 2020 |
|
El relato oral en la historia
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Jun 01, 2020 |
|
Especial 1° de Mayo
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May 11, 2020 |
|
Imágenes del pasado: la fotografía como texto histórico
|
May 11, 2020 |
|
Historia de la caricatura política
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May 11, 2020 |
|
200 años de escuela en Colombia
|
Apr 18, 2020 |
|
Las plazas de mercado y las prácticas de comercio
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Apr 18, 2020 |
|
Las pandemias en la historia
|
Apr 18, 2020 |
|
Apropiación de espacios públicos: el caso de la Plaza de Bolívar
|
Apr 18, 2020 |
|
8 de marzo día internacional de la mujer
|
Mar 12, 2020 |
|
Ananké de regreso … ¿Qué pasa con el Centro Nacional de Memoria Histórica?
|
Mar 12, 2020 |
|
200 años de luchas por el territorio parte 2
|
Dec 10, 2019 |
|
200 años de luchas por el territorio parte 1
|
Dec 10, 2019 |
|
200 años de partidos y luchas políticas - 2da Parte
|
Nov 25, 2019 |
|
200 años de partidos y luchas políticas
|
Nov 25, 2019 |
|
Apropiaciones Simbólicas y políticas de Bolívar
|
Oct 30, 2019 |
|
Héroes y heroínas de la independencia
|
Oct 28, 2019 |
|
La independencia en el Cono Sur
|
Oct 28, 2019 |
|
Vida y pensamiento político de Simón Bolívar
|
Oct 01, 2019 |
|
La campaña libertadora
|
Sep 23, 2019 |
|
Estados Unidos, Europa y España frente a la Independencia
|
Sep 16, 2019 |
|
Bicentenario: pasado y presente de un país
|
Sep 09, 2019 |
|
Ananké radio: 60 Relatos de Clío
|
Jun 14, 2019 |
|
Man in the box: notas existencialistas
|
Jun 10, 2019 |
|
La cultura erótica y el mundo moderno
|
Jun 04, 2019 |
|
Libros y libreros
|
May 23, 2019 |
|
Gabo como fuente de la historia cultural colombiana
|
May 16, 2019 |
|
Monumentos y contramonumentos
|
May 08, 2019 |
|
Caminante no hay camino… hoy y siempre Antonio Machado
|
Apr 22, 2019 |
|
Zapatos y Zapateros: un acercamiento histórico al oficio
|
Apr 11, 2019 |
|
Tertulia literaria: Raúl Gómez Jattin, “intimas preguntas”
|
Apr 04, 2019 |
|
Jazz: “una palabra blanca para definir a la gente negra”
|
Mar 28, 2019 |
|
La creatividad premiada: los Oscar y los nobel de literatura
|
Mar 22, 2019 |
|
El rock y la dictadura argentina
|
Mar 14, 2019 |
|
Yerbas y yerbateros: la medicina tradicional en Bogotá .
|
Mar 07, 2019 |
|
Monstruos y fantasmas contemporáneos
|
Feb 27, 2019 |
|
Historias de Navidad
|
Dec 11, 2018 |
|
Shakespeare y la sociedad cortesana
|
Dec 11, 2018 |
|
Narrar y crear para comprender el presente: El museo de historia como escenario educativo.
|
Nov 26, 2018 |
|
Cultura medieval: acercamientos desde la literatura y la música
|
Nov 26, 2018 |
|
Retrato de una época dibujado en las líneas de Dostoievski.
|
Nov 26, 2018 |
|
Mozart y la sociedad alemana: Un análisis de su obra desde Norbert Elías
|
Oct 31, 2018 |
|
E.P Thompson: Una historia social más humana
|
Oct 19, 2018 |
|
Entre la historia de las mujeres y la historia conceptual: estudiando a Josefa Acevedo Gómez
|
Oct 19, 2018 |
|
Lars Von Trier y el impacto de lo profundo
|
Oct 03, 2018 |
|
La sociedad a través de la literatura
|
Oct 03, 2018 |
|
Historia de los carnavales
|
Oct 03, 2018 |
|
El arte del siglo XX
|
Sep 26, 2018 |
|
La música y la sociedad del siglo XX
|
Sep 13, 2018 |
|
La vida de Peter Burke
|
Sep 12, 2018 |
|
De los muñecos de trapo a Fisher Price
|
Sep 11, 2018 |
|
Grafitero y arte Urbano
|
Aug 10, 2018 |
|
Muerte e historia
|
Jun 19, 2018 |
|
EL bar más allá de una necesidad
|
Jun 12, 2018 |
|
Ananke: Historia de la lectura y los lectores
|
Jun 08, 2018 |
|
Ananke: BDSM- Confrontando la normatividad.
|
Jun 08, 2018 |
|
Transformación de la ciudad y del transporte público
|
May 22, 2018 |
|
El sueño mas allá de una necesidad
|
May 09, 2018 |
|
Publicidad política
|
May 09, 2018 |
|
Economía informal en la emblemática Plaza de Bolivar
|
May 02, 2018 |
|
La cocina, mas allá de la necesidad
|
Apr 12, 2018 |
|
El vallenato y la cultura popular
|
Apr 04, 2018 |
|
Transporte informal en Bogotá
|
Mar 28, 2018 |
|
El juego y la vida cotidiana
|
Mar 15, 2018 |
|
Central Nacional Provivienda y la vivienda Popular en salvador allende (Kennedy)
|
Mar 15, 2018 |
|
La población Trans y la inclusión Social
|
Feb 26, 2018 |
|
Ananke - Parque de los hippies
|
Nov 30, 2017 |
|
Ananke - Análisis sobre el Paro
|
Nov 29, 2017 |
|
Ananké - El Turmequé
|
Nov 22, 2017 |
|
Consumo SPA
|
Nov 14, 2017 |
|
Ananké - Análisis del paro UPN
|
Nov 08, 2017 |
|
Ananké - Hospitales de Bogotá
|
Oct 31, 2017 |
|
Ananke - Los Tragatallos
|
Oct 24, 2017 |
|
Historia del Retrete
|
Oct 13, 2017 |
|
Ananke: Cotidianidades del SUR
|
Oct 06, 2017 |
|
Prácticas de la economía informal
|
Sep 30, 2017 |
|
Cementerio central
|
Sep 22, 2017 |
|
Mujeres y sindicalismo
|
Sep 15, 2017 |
|
Significado del Blues
|
Sep 11, 2017 |
|
Limpieza social en Suba
|
Sep 11, 2017 |
|
Éxodo de Venezolanos a Colombia
|
Aug 25, 2017 |
|
Ananké: presentación del programa
|
Aug 18, 2017 |