Ficções
By Marcos Ramon
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Category: Philosophy
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Episodes: 536
Description
Ficções é um podcast que reúne narrativas filosóficas, ou seja, reflexões que abordam temas variados como filosofia, cotidiano, literatura, arte e tecnologia. Cada episódio explora algum conceito, ideia ou teoria filosófica. O podcast é criado e produzido por Marcos Ramon, professor de filosofia e escritor. 😊
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Entre a paixão e a docência
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Aug 07, 2025 |
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Empilhando livros
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May 08, 2025 |
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A medida do tempo (revisitado)
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May 07, 2025 |
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Tár, Schopenhauer, ruído e caráter
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May 02, 2025 |
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A arte e a obra de arte (revisitado)
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May 01, 2025 |
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Novos episódios antigos
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Apr 30, 2025 |
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As minhas compras digitais são minhas?
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Mar 19, 2025 |
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Um arrependimento recente: assisti a "A Substância"
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Feb 14, 2025 |
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A última tirinha de Snoopy e Charlie Brown
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Feb 13, 2025 |
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O utilitarismo e as redes sociais
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Jan 14, 2025 |
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Platão e o mito da caverna revisitado: sairemos das nossas bolhas digitais?
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Dec 03, 2024 |
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Uma Black Friday pra chamar de sua
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Nov 29, 2024 |
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Capitalismo de vigilância e o valor da privacidade
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Nov 18, 2024 |
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Inteligência Artificial na Educação - 05: buscas no ChatGPT
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Nov 07, 2024 |
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Nintendo Music
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Oct 31, 2024 |
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Descartes e a filosofia moderna
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Oct 29, 2024 |
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Honra, fama e capital social
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Oct 28, 2024 |
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O Kindle colorido
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Oct 26, 2024 |
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Como não fazer nada
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Oct 24, 2024 |
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Ética: da Grécia antiga ao Vale do Silício
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Oct 22, 2024 |
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Kasparov vs Deep Blue, 1996
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Oct 01, 2024 |
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Dança, estética e o pensamento decolonial
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Aug 19, 2024 |
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Desafios e perspectivas da ética no século XXI
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Aug 10, 2024 |
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As Olimpíadas e a Filosofia
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Aug 09, 2024 |
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Otimismo, pessimismo e a possibilidade da felicidade
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Jul 11, 2024 |
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Inteligência Artificial na Educação - 04: a corrida em busca de dados
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May 10, 2024 |
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A filosofia está morta
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May 09, 2024 |
|
Inteligência Artificial na Educação - 03: devemos ser gentis com as máquinas?
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Mar 08, 2024 |
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Inteligência Artificial na Educação - 02: Citações hipotéticas
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Feb 21, 2024 |
|
Conhecimento não traz felicidade
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Feb 20, 2024 |
|
Inteligência Artificial na Educação - 01: Rápido demais
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Feb 17, 2024 |
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Espere tudo
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Feb 05, 2024 |
|
Desperdiçar informação
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Jan 26, 2024 |
|
Foi o livro que mudou?
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Jan 19, 2024 |
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Sobre a inveja
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Jan 13, 2024 |
|
Você confia em probabilidade?
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Jan 04, 2024 |
|
Desenhando com o lado direito do cérebro
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Jan 03, 2024 |
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O ano do Podcast
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Jan 01, 2024 |
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Clonando a voz
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Jun 23, 2023 |
|
O que fazer com nossos restos digitais?
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May 19, 2023 |
|
Amar, trabalhar e viver a infelicidade
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May 10, 2023 |
|
A ideologia e o trabalho
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May 07, 2023 |
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O conhecimento obsoleto
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Apr 08, 2023 |
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Curiosidade
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Apr 08, 2023 |
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Westworld agora parece um livro de Deleuze
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Aug 23, 2022 |
|
A existência precede a essência
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Jul 12, 2022 |
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O que é a linguagem?
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Jul 11, 2022 |
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O que é a ideologia?
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Jul 10, 2022 |
|
Jorge Luis Borges e os livros
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Jul 02, 2022 |
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Reflexão Filosófica
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Mar 18, 2022 |
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Redes sociais - modo de usar
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Mar 09, 2022 |
|
A busca pela perfeição
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Nov 27, 2021 |
|
Um texto que virou filme e a fuga do mainstream
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Sep 07, 2021 |
|
A influência do racionalismo e do empirismo na estética
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Jul 06, 2021 |
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Sobre o ensaio "A desobediência civil", de Henry David Thoreau
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Jun 17, 2021 |
|
Não é possível não escolher
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May 26, 2021 |
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O que é um artista?
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May 25, 2021 |
|
A possibilidade da criação autônoma na arte
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May 24, 2021 |
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Natureza e cultura
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Apr 26, 2021 |
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O sono da vida real
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Apr 21, 2021 |
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Escrever todo dia
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Apr 20, 2021 |
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Diários de Andy Warhol
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Apr 19, 2021 |
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Berthe Morisot
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Apr 18, 2021 |
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Novilíngua
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Apr 17, 2021 |
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Um mapa do tamanho do mundo
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Apr 16, 2021 |
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Trailer
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Apr 16, 2021 |
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Dois excessos
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Apr 06, 2021 |
|
Sobre a violência (ensaio de Hannah Arendt)
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Feb 23, 2021 |
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Quantidade
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Feb 18, 2021 |
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Aulas e dúvidas
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Feb 16, 2021 |
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A questão moral em Schopenhauer e Nietzsche
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Jan 04, 2021 |
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Ceticismo
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Oct 08, 2020 |
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Conhecimento Filosófico
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Aug 16, 2020 |
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Dois emails
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Aug 05, 2020 |
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Heráclito, O Obscuro
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Jul 21, 2020 |
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Ser um meio-termo
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Jul 01, 2020 |
|
Epicuro e a busca pela felicidade
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Jun 17, 2020 |
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Dança e filosofia
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Jun 12, 2020 |
|
Rousseau e a contradição entre as ideias e todo o resto
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May 26, 2020 |
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Notícias de algum lugar
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May 19, 2020 |
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Dois artigos sobre Educação Estética
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Dec 29, 2019 |
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Coisas de fim ano
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Dec 15, 2019 |
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Longe do Twitter
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Dec 12, 2019 |
|
É difícil conviver
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Nov 28, 2019 |
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Medindo o metrô
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Nov 20, 2019 |
|
Livros — até quando?
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Nov 20, 2019 |
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A criança confinada
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Nov 13, 2019 |
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O ódio à democracia
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Nov 12, 2019 |
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Deus, natureza e liberdade
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Nov 10, 2019 |
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Coringa
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Nov 05, 2019 |
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A imaginação
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Oct 29, 2019 |
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De onde vem a ética?
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Oct 29, 2019 |
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O desespero
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Oct 27, 2019 |
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O Romantismo e a modernidade
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Oct 09, 2019 |
|
Entre deuses e homens
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Sep 19, 2019 |
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Amazon Prime no Brasil
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Sep 18, 2019 |
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Caminhar
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Sep 04, 2019 |
|
Duvidar para fazer as perguntas certas
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Aug 28, 2019 |
|
Amizade
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Aug 03, 2019 |
|
Quanto blablabla inútil
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Aug 01, 2019 |
|
Hobbes e a sociabilidade
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Jul 23, 2019 |
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Quem pode mudar o mundo?
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Jun 11, 2019 |
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Os aforismos de Nietzsche
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Jun 11, 2019 |
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A sedução das tecnologias
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Jun 09, 2019 |
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Justiça preventiva
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Jun 09, 2019 |
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Schopenhauer e a essência do mundo
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Jun 07, 2019 |
|
Ícaro e os limites do conhecimento
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Jun 06, 2019 |
|
Da verdade das coisas
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Jun 06, 2019 |
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Pokémon Sleep
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Jun 05, 2019 |
|
Todos os episódios
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Jun 04, 2019 |
|
Gostar de arte contemporânea
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Jun 02, 2019 |
|
O destino de Teseu
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Jun 02, 2019 |
|
O gênio maligno
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May 31, 2019 |
|
Kant e a questão do conhecimento
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May 30, 2019 |
|
Aristóteles e a divisão das virtudes
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May 30, 2019 |
|
Lidar com o imprevisível
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May 29, 2019 |
|
Podchaser
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May 28, 2019 |
|
Curiosidade
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May 26, 2019 |
|
Um dilema ético
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May 25, 2019 |
|
A realidade e nós mesmos
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May 24, 2019 |
|
Os objetos também agem
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May 23, 2019 |
|
Luc Tuymans e o processo criativo
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May 22, 2019 |
|
Filosofia indiana no Ocidente
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May 21, 2019 |
|
Youtube e podcasts
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May 20, 2019 |
|
Andy Warhol, dinheiro e arte
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May 19, 2019 |
|
Tragédias
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May 19, 2019 |
|
What Remains of Edith Finch
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May 17, 2019 |
|
Arcano 17
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May 16, 2019 |
|
Podemos banhar duas vezes no mesmo rio?
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May 15, 2019 |
|
Meu processo de escrita
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May 14, 2019 |
|
Educação e transdisciplinaridade
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May 14, 2019 |
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Autobiografias
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May 13, 2019 |
|
Benjamin e o conceito de memória
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May 11, 2019 |
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Paternidade (com Arthur)
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May 10, 2019 |
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Só o presente existe
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May 09, 2019 |
|
80.000 aquarelas
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May 08, 2019 |
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A vida dionisíaca
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May 07, 2019 |
|
A transmigração da alma
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May 07, 2019 |
|
Todo mundo usa WhatsApp
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May 05, 2019 |
|
Seria melhor não ter nascido?
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May 05, 2019 |
|
O retorno de Ulisses
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May 03, 2019 |
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Fahrenheit 451
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May 02, 2019 |
|
5 anos de Ficções
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May 01, 2019 |
|
Os pensadores originários
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Apr 30, 2019 |
|
A comunidade do consumo
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Apr 30, 2019 |
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Os desenhos de Michelangelo
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Apr 28, 2019 |
|
Mudanças no site e podcast
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Apr 27, 2019 |
|
Sala de aula
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Apr 26, 2019 |
|
A amiga genial (a série)
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Apr 26, 2019 |
|
Matemática em tudo
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Apr 25, 2019 |
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Por que publicar?
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Apr 24, 2019 |
|
Sócrates e as redes sociais
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Apr 22, 2019 |
|
A memória, a história
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Apr 21, 2019 |
|
A consciência infeliz
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Apr 20, 2019 |
|
Que horas são?
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Apr 10, 2019 |
|
Todo mundo devia ser professor
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Apr 06, 2019 |
|
Binaural
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Mar 31, 2019 |
|
Poesia (diz nada)
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Mar 30, 2019 |
|
A ausência das paixões
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Mar 28, 2019 |
|
O trabalho ou o ócio
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Mar 27, 2019 |
|
A questão do gosto
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Mar 26, 2019 |
|
Ética e cultura
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Mar 25, 2019 |
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Fazer a própria história
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Mar 22, 2019 |
|
O que define uma obra de arte?
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Mar 21, 2019 |
|
Por que estudar mitologia grega?
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Mar 20, 2019 |
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Teoria do Conhecimento
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Mar 19, 2019 |
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Heterônimos
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Mar 18, 2019 |
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A arte como sonho
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Feb 10, 2019 |
|
O podcast é um bom negócio?
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Feb 09, 2019 |
|
O paradigma da aprendizagem
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Feb 09, 2019 |
|
Novos Kindle Paperwhite e Chromecast
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Feb 07, 2019 |
|
Verdade e crença
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Feb 06, 2019 |
|
O essencial é indizível
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Feb 05, 2019 |
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Ensino Híbrido
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Feb 04, 2019 |
|
Como fazer sucesso
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Feb 03, 2019 |
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Ready-made
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Feb 02, 2019 |
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Esqueci o #hourlycomicday
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Feb 02, 2019 |
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Rita Lee (o livro)
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Jan 31, 2019 |
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A idade para a filosofia
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Jan 30, 2019 |
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A sabedoria e a loucura
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Jan 29, 2019 |
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A crítica da arte
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Jan 28, 2019 |
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A oferta infinita do tempo
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Jan 27, 2019 |
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A filosofia cristã
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Jan 26, 2019 |
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Mito e Filosofia
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Jan 25, 2019 |
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A ficção e a realidade
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Jan 24, 2019 |
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Além da realidade visível
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Jan 24, 2019 |
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A expansão da Amazon no Brasil
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Jan 23, 2019 |
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Sócrates e Kant
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Jan 21, 2019 |
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A atividade filosófica
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Jan 20, 2019 |
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História da Filosofia
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Jan 19, 2019 |
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O tempo que temos
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Jan 18, 2019 |
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Olhar a natureza
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Jan 18, 2019 |
|
Escrever uma carta
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Jan 17, 2019 |
|
Perder a paciência
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Jan 15, 2019 |
|
Menos realidade
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Jan 14, 2019 |
|
Dia de limpeza
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Jan 13, 2019 |
|
O adeus aos livros
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Jan 12, 2019 |
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Um calendário
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Jan 11, 2019 |
|
Escolha o tédio
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Jan 10, 2019 |
|
Espaços outros
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Jan 09, 2019 |
|
A Origem da Filosofia
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Jan 08, 2019 |
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Sócrates e o autoconhecimento
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Jan 07, 2019 |
|
A divulgação da pesquisa acadêmica
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Jan 07, 2019 |
|
Amanhecer
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Jan 06, 2019 |
|
O que faz um bom governo?
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Jan 05, 2019 |
|
Contar histórias é uma questão de vida ou morte, por Janayna Bianchi
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Jan 04, 2019 |
|
A estética e a dança
|
Jan 03, 2019 |
|
Roubar como um artista
|
Jan 03, 2019 |
|
Amazon Prime Video
|
Jan 01, 2019 |
|
Resoluções para 2019
|
Dec 31, 2018 |
|
Os livros mais vendidos de 2018
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Dec 31, 2018 |
|
A percepção estética
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Dec 29, 2018 |
|
ComCiência (exposição com obras de Patricia Piccinini)
|
Dec 29, 2018 |
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Chegando pra trabalhar
|
Dec 29, 2018 |
|
Reencontrando um texto antigo
|
Dec 28, 2018 |
|
Maracujá 6,85
|
Dec 28, 2018 |
|
Alias Grace
|
Dec 27, 2018 |
|
A necessidade de refletir
|
Dec 27, 2018 |
|
Colecionando sonhos
|
Dec 26, 2018 |
|
Mitologia Nórdica (livro de Neil Gaiman)
|
Dec 26, 2018 |
|
É Natal
|
Dec 25, 2018 |
|
Voltaire e a liberdade de pensamento
|
Dec 24, 2018 |
|
Escher
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Dec 23, 2018 |
|
Desenhar o cotidiano
|
Dec 22, 2018 |
|
Os melhores episódios de podcast que eu ouvi em 2018
|
Dec 21, 2018 |
|
Por que ninguém desmaia de tristeza?
|
Dec 20, 2018 |
|
Todas as pessoas que somos
|
Dec 19, 2018 |
|
Para quê serve a arte?
|
Dec 18, 2018 |
|
Ignoramus
|
Dec 18, 2018 |
|
Onde está a classificação indicativa dos livros? (parte 2)
|
Dec 16, 2018 |
|
Ser um mecenas
|
Dec 16, 2018 |
|
O elevador e a vida social
|
Dec 15, 2018 |
|
Leituras de 2018
|
Dec 14, 2018 |
|
O otimismo na angústia
|
Dec 13, 2018 |
|
A existência precede a essência
|
Dec 12, 2018 |
|
Ser si mesmo
|
Dec 10, 2018 |
|
O fim do Allo
|
Dec 10, 2018 |
|
O mal é um problema?
|
Dec 08, 2018 |
|
Se é melhor ser amado ou temido
|
Dec 07, 2018 |
|
Spotify em 2018
|
Dec 06, 2018 |
|
Cuidar do próprio destino
|
Dec 05, 2018 |
|
Aprovação da Base Nacional Comum Curricular
|
Dec 04, 2018 |
|
As estatísticas do Ficções
|
Dec 04, 2018 |
|
A televisão
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Dec 03, 2018 |
|
Lista de desejos
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Dec 01, 2018 |
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De como filosofar é aprender a morrer
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Dec 01, 2018 |
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E se todas as livrarias fecharem?
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Nov 29, 2018 |
|
A natureza humana e a cultura
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Nov 28, 2018 |
|
Perfectibilidade
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Nov 28, 2018 |
|
O argumento ontológico
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Nov 26, 2018 |
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Verdades e opiniões
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Nov 26, 2018 |
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Consumir
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Nov 24, 2018 |
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#PodcastFriday
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Nov 24, 2018 |
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Um músico
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Nov 22, 2018 |
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O Facebook na sua casa
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Nov 20, 2018 |
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Viver eternamente
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Nov 19, 2018 |
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A fotografia de Vivian Maier
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Nov 19, 2018 |
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Stechbook Skool
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Nov 17, 2018 |
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Mitos da criação
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Nov 16, 2018 |
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Os cachorros e a sabedoria de vida
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Nov 15, 2018 |
|
Estudar
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Nov 14, 2018 |
|
O encanto das coisas regulares
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Nov 13, 2018 |
|
Um fim em si mesmo
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Nov 12, 2018 |
|
Falsificacionismo
|
Nov 11, 2018 |
|
A ciência desacreditada
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Nov 10, 2018 |
|
O Evangelho do Coiote
|
Nov 09, 2018 |
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Arte como experiência
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Nov 08, 2018 |
|
O navio de Teseu
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Nov 07, 2018 |
|
A origem da obra de arte
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Nov 06, 2018 |
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O humanismo e a Renascença
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Nov 05, 2018 |
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Teoria do medalhão
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Nov 04, 2018 |
|
Manter um diário
|
Nov 03, 2018 |
|
Aprender a Viver
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Nov 02, 2018 |
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Nintendo Labo
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Nov 01, 2018 |
|
Déjà Vu
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Oct 31, 2018 |
|
Os cinco porquinhos
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Oct 30, 2018 |
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Forza Horizon 4
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Oct 29, 2018 |
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O mito, o herói
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Oct 28, 2018 |
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Enciclopédia
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Oct 27, 2018 |
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Indiquei um quadrinho
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Oct 26, 2018 |
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Para escrever melhor
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Oct 25, 2018 |
|
As habilidades necessárias no futuro
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Oct 24, 2018 |
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A literatura e a ditadura
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Oct 23, 2018 |
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Rhinocerus
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Oct 22, 2018 |
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PodPesquisa 2018
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Oct 21, 2018 |
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A imagem do filósofo
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Oct 20, 2018 |
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Ser professor
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Oct 19, 2018 |
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Apesar da biografia
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Oct 18, 2018 |
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O efeito psicológico das eleições
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Oct 17, 2018 |
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Novo Kindle Paperwhite
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Oct 16, 2018 |
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Google+ descontinuado
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Oct 15, 2018 |
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Vontade Geral
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Oct 14, 2018 |
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Você existe?
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Oct 13, 2018 |
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Como deletar sua conta do Facebook
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Oct 12, 2018 |
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Call Screen
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Oct 11, 2018 |
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O dilema do bonde
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Oct 10, 2018 |
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O botão "publicar"
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Oct 09, 2018 |
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A banalidade do mal
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Oct 08, 2018 |
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Continuar insistindo
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Oct 07, 2018 |
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Um experimento político
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Oct 06, 2018 |
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Quando a música acaba
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Oct 05, 2018 |
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Duas newsletters pra você ler nessa semana
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Oct 04, 2018 |
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Mais podcasts no Spotify
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Oct 03, 2018 |
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Mundo Afora e Terapeuta
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Oct 02, 2018 |
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Inktober 2018
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Oct 01, 2018 |
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Inquietante familiaridade
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Sep 30, 2018 |
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Ser um amador
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Sep 29, 2018 |
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A filosofia e o ceticismo necessário
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Sep 28, 2018 |
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Templates no Evernote
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Sep 27, 2018 |
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A onipresença dos fatos
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Sep 26, 2018 |
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O cansaço nosso de cada dia
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Sep 25, 2018 |
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Arte pela arte (ainda hoje?)
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Sep 24, 2018 |
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Desconfiar da arte
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Sep 23, 2018 |
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Só um cérebro
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Sep 23, 2018 |
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O ritmo da escrita
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Sep 22, 2018 |
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Lutar para perder direitos
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Sep 21, 2018 |
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Surrealismo
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Sep 20, 2018 |
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Através de mim
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Sep 19, 2018 |
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Quando conhecemos
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Sep 18, 2018 |
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Heroísmo
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Sep 17, 2018 |
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Zombar da filosofia
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Sep 16, 2018 |
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Uma verdadeira utopia
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Sep 15, 2018 |
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A liberdade como bem inalienável
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Sep 14, 2018 |
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Notícias
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Sep 13, 2018 |
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Serena Williams, por Heloisa Righetto
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Sep 12, 2018 |
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Por que sou tão inteligente
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Sep 11, 2018 |
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Jazz, uma moda
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Sep 10, 2018 |
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Arte, religião e filosofia
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Sep 09, 2018 |
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A nostalgia da arte
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Sep 08, 2018 |
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A beleza e a obviedade do mundo
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Sep 07, 2018 |
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Diante do abandono somos todos iguais
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Sep 06, 2018 |
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Quadrinhos: uma indefinição, por PJ Brandão
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Sep 05, 2018 |
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Os benefícios do esquecimento
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Sep 04, 2018 |
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Ordem cronológica no Twitter
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Sep 03, 2018 |
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Sondar enigmas
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Sep 02, 2018 |
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A escrita é invenção
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Aug 31, 2018 |
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Ainda indústria cultural
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Aug 30, 2018 |
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O lugar da leitura
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Aug 29, 2018 |
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Matrix, Ipad, Two Dots e Twitter
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Aug 28, 2018 |
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Quem quer ser um influenciador digital?
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Aug 27, 2018 |
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A memória digital e o declínio dos blogs
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Aug 26, 2018 |
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Tédio
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Aug 25, 2018 |
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Ainda sobre quadrinhos digitais
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Aug 24, 2018 |
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Mostre seu trabalho
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Aug 23, 2018 |
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O lugar de quem não sabe
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Aug 22, 2018 |
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Quadrinhos no Spotify
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Aug 21, 2018 |
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Todo mundo quer falar
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Aug 20, 2018 |
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Pensando com o corpo
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Aug 17, 2018 |
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O desejo de conhecer
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Aug 12, 2018 |
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O que é a teoria da cauda longa?
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Aug 02, 2018 |
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Nada existe
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Jul 28, 2018 |
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A beleza do texto
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Jul 11, 2018 |
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O futuro da música
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Jul 01, 2018 |
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Werther
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Jun 27, 2018 |
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Schopenhauer e a primazia do desejo
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Jun 02, 2018 |
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Não seja aquela pessoa que reclama de tudo
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May 30, 2018 |
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Medo de música
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May 27, 2018 |
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Sobre produzir cultura no mato, por Débora Veiga Ruiz
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Mar 31, 2018 |
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14 de Março de 2018, por Seane Melo
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Mar 31, 2018 |
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Sob uma Estrela Pequenina, de Wislawa Szymborska, por Helena Reis
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Mar 30, 2018 |
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Viver com menos coisas, por Giovanna Ramalho
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Mar 29, 2018 |
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Um falatório de Stela do Patrocínio, por Soraya Coelho
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Mar 28, 2018 |
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A responsabilidade social da literatura, por Larissa Siriani
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Mar 27, 2018 |
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O ordinário no extraordinário, por Janayna Bianchi
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Mar 26, 2018 |
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Empoderamento gordo, por Mylla Fox
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Mar 25, 2018 |
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Comunicação Não-Violenta, por Louise Arruda
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Mar 23, 2018 |
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Cuidar de si mesma, por Lenise Moretti
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Mar 22, 2018 |
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Sororidade, sala de aula e experiências de vida, por Flávia Anjos
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Mar 21, 2018 |
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Autoestima, por Cafeína
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Mar 20, 2018 |
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Sobre a série "One Day at a Time", por Thata Finotto
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Mar 19, 2018 |
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Sororidade, por Fabiana Murray
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Mar 18, 2018 |
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Vamos falar mais alto!, por Heloisa Righetto
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Mar 17, 2018 |
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Joana acorda (conto de Vanessa Guedes), por Larissa
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Mar 16, 2018 |
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Superação, por Ana Eliza
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Mar 15, 2018 |
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Dois erros nunca fazem um acerto, por Kell Bonassoli
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Mar 14, 2018 |
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Subjetividade e individualidade na apreciação de vinhos, por Fabiana Knolseisen
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Mar 13, 2018 |
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A arte de perder (poema de Elizabeth Bishop), por Ira Croft
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Mar 12, 2018 |
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E se todo brasileiro saísse, pelo menos uma vez, do Brasil?, por Cintia
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Mar 11, 2018 |
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Vai fazer musculação, por Leticia Dáquer
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Mar 10, 2018 |
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Maternidade, cultura e capitalismo, por Daiana Almeida
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Mar 09, 2018 |
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Curadoria de vida em redes sociais, por Karin Voll
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Mar 08, 2018 |
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O que é podcast, por Juliana Franchin
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Mar 07, 2018 |
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Ode aos pequenos feitos, por Ana Rosa
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Mar 06, 2018 |
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Cinema para seus ouvidos, por Priscila Armani
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Mar 05, 2018 |
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Pra ler, ver e ouvir, por Grecia Augusta
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Mar 04, 2018 |
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A história do fio branco, por Aline Hack
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Mar 03, 2018 |
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As incógnitas da mente, por Julia Brazolim
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Mar 02, 2018 |
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Emoções fora da lei, por Heloisa Righetto
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Mar 01, 2018 |
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O Mito, a filosofia e a boa vida
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Feb 20, 2018 |
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Ficções participando da campanha #opodcastédelas
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Feb 05, 2018 |
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Entre o amor e a morte
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Feb 05, 2018 |
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Hourly Comic Day
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Feb 02, 2018 |
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O bem viver
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Jan 22, 2018 |
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Desistir de uma leitura ruim
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Jan 15, 2018 |
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Talento
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Jan 12, 2018 |
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Amar a dúvida
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Jan 11, 2018 |
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Como ler mais
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Jan 10, 2018 |
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O valor da comunicação
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Jan 09, 2018 |
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Publicidade infantil
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Jan 08, 2018 |
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Memória
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Jan 05, 2018 |
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O olhar do artista
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Jan 04, 2018 |
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Livros, não pessoas
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Jan 03, 2018 |
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A verdade dentro de nós
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Dec 29, 2017 |
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Listas absurdas
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Dec 22, 2017 |
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Escrever todo dia
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Dec 21, 2017 |
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Jim & Andy e o absurdo
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Dec 04, 2017 |
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As câmeras que nos vigiam
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Dec 01, 2017 |
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O corpo nu na arte
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Dec 01, 2017 |
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Outros sonhos
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Nov 27, 2017 |
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O desencantamento do mundo
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Nov 21, 2017 |
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A supremacia moral
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Nov 20, 2017 |
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Contentamento
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Nov 11, 2017 |
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O “problema” com a tecnologia
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Nov 03, 2017 |
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A vida trágica
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Oct 27, 2017 |
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Estética e liberdade
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Oct 20, 2017 |
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Pensando sobre a dor
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Oct 15, 2017 |
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O conceito de beleza
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Oct 07, 2017 |
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Disciplina
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Sep 30, 2017 |
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A poesia e a solidão
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Sep 29, 2017 |
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Ciência sem ética?
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Sep 23, 2017 |
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Quadrinhos e filosofia
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Sep 15, 2017 |
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Quem quer fazer escolhas?
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Sep 10, 2017 |
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Liberdade e autonomia (a partir de um texto de Kant)
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Sep 02, 2017 |
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Hannah Arendt, Heidegger e o irracional
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Aug 26, 2017 |
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Diderot e a frustração do ensino
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Aug 18, 2017 |
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Nunca me sonharam
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Aug 16, 2017 |
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A literatura sem hierarquias
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Aug 15, 2017 |
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Mesa de sobra
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Aug 13, 2017 |
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A natureza e a sociabilidade
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Aug 11, 2017 |
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E se for tudo um sonho?
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Aug 03, 2017 |
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Colaboração e Complexidade
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Aug 03, 2017 |
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Ladrões de bicicleta
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Aug 02, 2017 |
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A coragem e o saber
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Aug 01, 2017 |
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A beleza do acaso
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Jul 30, 2017 |
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Não saber nada
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Jul 28, 2017 |
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Sobre a escrita
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Jul 26, 2017 |
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O desespero, de acordo com Kierkegaard
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Jul 25, 2017 |
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It’s Science!
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Jul 24, 2017 |
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Pague o quanto quiser
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Jul 23, 2017 |
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Pagar por livros?
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Jul 21, 2017 |
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Arthur comentando Homem-Aranha
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Jul 20, 2017 |
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Descompasso
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Jul 19, 2017 |
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A arte e a nudez
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Jul 18, 2017 |
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Complexidade e incerteza
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Jul 16, 2017 |
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Hegel, a dialética e as relações humanas
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Jul 15, 2017 |
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Sala de aula invertida
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Jul 13, 2017 |
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Cinema e Filosofia 2
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Jul 12, 2017 |
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Como nascem os livros?
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Jul 11, 2017 |
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O início do processo
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Jul 11, 2017 |
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Memória e materialidade
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Jul 10, 2017 |
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Comunicação como valor cultural
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Jul 09, 2017 |
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O que não é ficção?
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Jul 07, 2017 |
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A Felicidade, de acordo com Ortega y Gasset
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Jul 04, 2017 |
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Loucos por informação
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Jul 03, 2017 |
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O desprezo pela informação – na era do conhecimento
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Jul 02, 2017 |
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O teatro e a empatia
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Jun 30, 2017 |
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A complexidade da escrita
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Jun 29, 2017 |
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Organização
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Jun 28, 2017 |
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Superconectados
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Jun 26, 2017 |
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O desamparo da ciência
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Jun 23, 2017 |
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A genialidade e a vida comum
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Jun 21, 2017 |
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Ética pra quem?
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Jun 20, 2017 |
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Aprender o que já sabemos
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Jun 18, 2017 |
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Deuses?
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Jun 16, 2017 |
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Ilustração em tempos de internet
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Jun 15, 2017 |
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Vincent Van Gogh (vida e obra)
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Jun 15, 2017 |
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A Nintendo na E3
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Jun 14, 2017 |
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Internet, inteligência coletiva e conhecimento
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Jun 13, 2017 |
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Onde está a classificação indicativa dos livros?
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Jun 12, 2017 |
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Sobre o julgamento de ontem no TSE
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Jun 11, 2017 |
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Ressignificar o tempo
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Jun 10, 2017 |
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O problema da terceirização
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Jun 09, 2017 |
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Ganhei um livro físico. E agora?
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Jun 08, 2017 |
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Dois jogos com construções impossíveis
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Jun 07, 2017 |
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Ipad ou computador?
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Jun 06, 2017 |
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Como nossos pais
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Jun 05, 2017 |
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Notícias em tempo real
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Jun 04, 2017 |
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Mande o coach embora
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Jun 03, 2017 |
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O que faz um clássico?
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Jun 02, 2017 |
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Produzir pra quem?
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Jun 01, 2017 |
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Estudantes do Ensino Médio não conseguem ouvir Richard Dawkins
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May 31, 2017 |
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O que define um filme?
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May 30, 2017 |
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A literatura e seu tempo
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May 29, 2017 |
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O uso das redes sociais é um problema de saúde pública?
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May 28, 2017 |
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O que pode a leitura (de acordo com Proust)
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May 27, 2017 |
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O exército nas ruas
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May 26, 2017 |
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O governo de si
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May 02, 2017 |
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Informe – mudanças no feed do Ficções
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May 01, 2017 |
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4'33''
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May 01, 2017 |
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Deleuze e o conceito de rizoma
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Apr 14, 2017 |
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Consumo
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O presente contínuo
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Ciência com consciência
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Pensar como um artista
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Somos o que a nossa experiência nos permite
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O fascínio pela natureza
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A política e a arte
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A literatura no cinema
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O tempo e a eternidade
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A estetização do olhar
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O eterno retorno na série Westworld
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A diferença entre a ética e a moral
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Economia da atenção
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Disciplina, controle e biopoder
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Vontade de Potência
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O futuro de uma ilusão
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Mar 04, 2016 |
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A origem
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Feb 26, 2016 |
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A leitura do mundo precede a leitura da palavra
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Feb 19, 2016 |
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A atividade política
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Dec 16, 2015 |
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Deus está morto?
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O discurso acadêmico é uma farsa?
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O exercício do pensamento
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A ilusão do ensino
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Violentos por natureza?
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Videogames
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Jun 27, 2015 |
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Duvidar de tudo?
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Jun 20, 2015 |
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Metalinguagem
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Jun 05, 2015 |
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Cientificamente comprovado
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May 29, 2015 |
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O acaso faz sentido?
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Apr 18, 2015 |
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Livro impresso e livro digital
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Apr 04, 2015 |
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A gamificação da realidade
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Mar 18, 2015 |
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Cinema e Filosofia
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Mar 10, 2015 |
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O mito hoje
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Mar 04, 2015 |
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Cidade
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Dec 25, 2014 |
|
Privacidade
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Aug 13, 2014 |
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O que não se pode falar
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May 04, 2014 |
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Apresentação
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May 01, 2014 |